俺们这旮瘩，要是说到办丧事儿，那讲究可多了去了。今儿个咱就唠唠那藏族人家办丧事儿，穿衣戴帽的那些个说道说道。

穿啥衣裳有讲究

那藏族人办丧事，穿衣裳可不像咱平时那么随便。他们讲究个啥？讲究个庄重，讲究个肃穆。说白了，就是不能穿得花里胡哨的，得穿得像个办丧事儿的样子。那啥叫像办丧事儿的样子？就是得穿得素净，颜色不能太艳。最好是穿那白色的衣裳，显得干净，也显得对死者的尊重。当然了，也不是说非得穿白色，黑色的衣裳也行，反正就是不能穿得红红绿绿的，那像啥样子嘛！

我听人说，那藏族人穿衣裳，还得穿得整整齐齐的。啥意思呢？就是说，衣裳不能破破烂烂的，扣子也得系好了。你说这人都不在了，你穿个衣裳还邋里邋遢的，那不是对死者不敬嘛！所以，这穿衣裳也得讲究个心意。你心里头尊重死者，那你穿衣裳自然就规规矩矩的。

为啥要穿得素净？

那为啥办丧事儿要穿得素净呢？这老辈儿人传下来的规矩。穿得素净，一是表示对死者的哀悼，二是表示对死者家属的尊重。你想，人家家里头都办丧事儿了，你穿个大红大绿的，人家心里头能舒坦吗？再说了，穿得素净，也显得庄重，让人一看就知道你是来办丧事儿的，不是来凑热闹的。

有些地方还得戴白头巾

我听说嘞，有些地方办丧事儿，还得戴白头巾。特别是那跟死者关系特别亲近的人，那白头巾一戴，就表示对死者的哀思。当然了，也不是说非得戴白头巾，有些地方可能戴黑头巾，或者戴别的颜色的头巾。这都是各地的风俗不一样，咱也不能说谁对谁错。反正就是，入乡随俗，人家咋办咱就咋办。

穿蓑衣是老早以前的事儿了

我小时候听俺们的老人讲，老早老早以前，那藏族人办丧事儿还穿蓑衣呢。不过现在嘞，谁还穿蓑衣嘞，那都是老黄历了。现在人都穿得可好了，西装革履的都有。但是不管穿啥，那份心意不能变，那份对死者的尊重不能变。

规矩是死的，人是活的

丧礼穿衣的“袭”和“小殓”

我听人说，那藏族人办丧事，穿衣裳还有个说法，叫啥“袭”和“小殓”。听着怪吓人的，其实也没啥。那“袭”就是穿衣服，“小殓”就是穿礼服。就是说，人死了之后，得先给他穿上贴身的衣裳，然后再穿上外头的衣裳。这穿衣裳也有讲究，不能随便乱穿，得按着规矩来。

这规矩，说起来也挺复杂的，又是沐浴又是饭含的，反正就是一套套的。咱老百姓也不懂那么多，就知道人死了得给他穿好衣裳，让他走得体体面面的。

那“小殓”穿的礼服，就是咱们现在说的寿衣。这寿衣可不能随便穿，得穿那种专门做的寿衣。那寿衣的颜色、款式都有讲究，不能乱穿。

穿衣裳这事儿，就是个“礼”

俺们有个老先生，他文化高，说过一句“礼”。说这穿衣裳嘞，就是个“礼”。这“礼”是啥？“礼”就是规矩，就是讲究。你讲究了，别人就觉得你尊重他。你不讲究，别人就觉得你没礼貌。所以，这穿衣裳也得讲究个“礼”字。

这“礼”嘞，还分两种。一种是自觉自愿的，一种是强制性的。那自觉自愿的“礼”，就是你觉得应该这样做，你就去做了。那强制性的“礼”，就是你不做不行，做了就得受罚。这办丧事儿穿衣裳，就是自觉自愿的“礼”。你穿得得体，别人就觉得你懂事，你穿得不得体，别人也不会说啥，就是心里头不舒服。

所以，这办丧事儿穿衣裳，看着简单，其实里头的讲究可多了。咱老百姓也不懂那么多大道理，就知道穿得素净点，整齐点，别给人家添麻烦就行了。

现在年轻人，好多都不讲究这些了

不过话说回来，现在这年轻人嘞，好多都不讲究这些了。他们觉得穿啥都一样，只要心里头有就行了。这说法也没错，但是我觉得，老辈儿人传下来的规矩，咱还是得遵守一些。毕竟这是咱们的传统文化，丢了怪可惜的。

当然了，时代在发展，社会在进步，有些规矩可能确实不合时宜了。那咱就可以改一改，变一变，但是那份心意不能变，那份对老人的尊重不能变。

说了这么多，其实就是想告诉大家，办丧事儿穿衣裳，得讲究个庄重，讲究个肃穆。穿得素净点，整齐点，别给人家添麻烦。当然了，最重要的还是那份心意，你心里头尊重死者，那你穿啥都行。

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