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封神中接引、准提为西方教教主、副教主,借封神大战壮大西方教,与鸿钧、老君同辈,但师父身份未明,或与佛教佛祖有关。
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封神原文有句话叫“一道传三友,阐截两教分”。

意思是说万仙之祖鸿钧道人共教出了三个徒弟,分别为太上老君、元始天尊以及通天教主。

而这三位在出师后又创建了两大教派,也就是:太上老君和元始天尊共同创建了阐教,通天教主则独自创建了截教。

众所周知,封神大战就是在阐、截两教之间展开的,期间出场的修仙者也大多都是这两教之人。

说白了,封神大战其实就是鸿钧道人徒子徒孙之间的内斗,对此,也只有他这个辈分最高之人亲自出面才能化解其徒子徒孙之间的恩怨。

当然,在阐、截两教互斗的同时,还出现了两个前来浑水摸鱼之人,也就是接引道人和准提道人。

这两位都来自于西方极乐世界,属于是师兄弟关系,在封神大战不久前,他们俩共同创建了西方教,并由身为师兄的接引道人担任教主一职,准提则自然而然地成为了副教主。

因为是刚创建的教派,所以除了他俩之外,西方教剩下的就只有两个童子了,用人丁稀薄来形容彼时的西方教应该再合适不过了。

为壮大西方教,准提道人便利用封神大战这个契机,不远万里来到封神战场广收有缘人。

而从准提在封神战场的表现来看,其修为已经达到了混元大罗金仙级别,也就是我们常说的圣人修为。

也正因如此,他才敢从阐教手中强行要人,像:一气仙马元、头陀法戒,便都是他从姜子牙手中强行带回西方教的。

至于说擅长五色神光的孔宣,则是准提凭借实力降服,并将其收为自己的坐骑。

接引道人的修为跟准提道人处于同一水平线,不过相比较之下,接引则更为低调,按他所想,原本是不想掺和阐、截两教之事的。

毕竟彼时这两教的实力都要强于西方教,无论是得罪阐教,还是得罪截教,都够接引这个西方教主喝一壶。

并且来说,阐、截两教原本就是一家,倘若双方握手言和,西方教岂不是里外不是人,更甚者,若两教联手来对付自己,西方教还有被灭的可能。

然而,在准提的劝说下,接引不仅借出了镇教之宝青莲宝色旗给广成子,甚至说,在诛仙阵和万仙阵之战中,他还亲自前往封神战场帮助阐教对付截教。

当然,这两位并不是白帮忙,封神大战结束后,他们不仅带走了截教三千红尘客,就连阐教部分精英也被他们拐去了西方教。

看到这里回到本文标题,也就是“准提、接引到底是什么辈分?他们的师父是谁”?

广成子在前往西方教向接引借青莲宝色旗时,彼此之间都是以道兄称呼;

接引、准提前去帮阐教破诛仙阵时,太上老君也是以道兄称呼他们两位;

见到鸿钧道人时,接引和准提要行跪拜礼,鸿钧以:吾与道友无有拘束,阻止了他们;

鸿钧道人、太上老君、广成子这三位是三辈人,然而,他们对于接引、准提都是以道兄或道友去称呼。

也就是说,仅从玄门“老中青三代”对他们的称呼来看,很难确定接引和准提是什么辈分。

但从接引和准提见到鸿钧道人要行跪拜礼来看,鸿钧的辈分肯定要高于他们两位。

至于说究竟是和太上老君同辈,还是和广成子同辈,可能性最大的自然是和太上老君这些圣人同辈,毕竟接引和准提的修为在那摆着呢!

对于接引和准提的师父是谁?

网上有一部分人说是鸿钧道人,这其实在封神原文就被否定了,如果他们俩真是鸿钧徒弟的话,鸿钧又怎会不让他们行跪拜礼呢?

当然也有人说接引、准提的恩师是混鲲老祖,而混鲲老祖则是创始元灵的徒弟,鸿钧道人的师弟。

对此,唐古认为这个说法也不靠谱,你想,若真是这样的话,接引、准提就等于是鸿钧的师侄,师侄给师伯行跪拜礼那是理所应当的事,鸿钧又怎会不接受呢?

至于说接引和准提的恩师究竟是谁,封神原文曾多次提到佛祖一词,在介绍十绝阵里的红沙阵时,原文写道:

纵有神仙佛祖,遭此再不能逃。

既然这里提到了佛祖,那么也就意味着在封神前,便有佛祖存在,至于说是哪位佛祖,封神原文没有写明,咱也不好妄加推断。

而西方教和佛教又有一定渊源,接引、准提出自于这位佛祖门下也不无可能哦!

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唐古看今

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封神、隋唐、西游、水浒总有一款是你喜欢的
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