有用
老编先说
牌楼是一种通常建在道路或山水要冲要道上的门式建筑，它多为三孔或五孔的形制，有时还有更多的门洞。牌楼往往是连接两地的象征性建筑，标志着人们进入了某个特定的区域或场所。与牌坊不同，牌楼更侧重于交通和交界的作用，常见于古代城市门、桥梁、关隘等地方。
仪门在上海及江南民居中是常见的，俗称“仪门头”。仪门头——旧式大宅院的第二道门，面朝大厅(大厅朝南，面朝大厅即朝北)的门脸上有砖雕门饰，并有四言横额。在浦东也是绞圈房子天井前方与墙门间连接处的门楼，在院子天井前方与墙门间连接处都有砖雕的仪门头，高达四五米，飞檐翘角，正上方有四字砖刻匾额，上下左右配以人物走兽及亭台楼阁图案，很是气派。 照壁，亦称作影壁、影墙、照墙，是古代寺庙、宫殿、官府衙门和深宅大院前的一种建筑，即门外正对大门以作屏障的墙壁。照壁的功用是作为建筑组群前面的屏障，以别内外，并增加威严和肃静的气氛。照壁形状常为一字形或雁翅形。一座完整的照壁，由壁座、壁身、壁顶三部分组成。
如您有机会去看看浦东老宅内的牌楼、仪门和照壁这些复原的建筑，欣赏这些结构精巧，造型优美，风格古朴的文化遗产。是一个很好的和民俗文化传统教育。
“浦东老宅”内的牌楼、仪门、照壁
家 灵
先简单说一下“浦东老宅”的创始人王炎根。老王是标准的浦东老农民，今年80岁，只有小学文化程度。“浦东老宅”是他设计建造。从2000年开始,他先开助动车,59岁时又学会开汽车,不辞辛劳地奔波于康桥、浦东各个拆迁工地,采集、讨要、收购了别人眼里的废品垃圾、他却当作建筑宝贝的砖木材料,再一车又一车地往回运。请不起专业的设计师,老王买来建筑专著，刻苦钻研，自当设计员设计图纸，不懂就问，不会就学，学会弄懂后，指导员工进行建造。请不起专业的工匠,则自己动手。既当设计师,又当工匠,又当监理,还直接当泥水木工,硬是带领镇康茂绿化公司的职工,忙里偷闲,建成一座依旧拼旧、还原复建、以清末民初为背景的建筑群落。
重新拼造浦东老宅，让子孙后代看一看，他们的祖辈曾经是怎样生活的，他们的先人居住在怎样的房屋里。
做一件事，不是做生意，必须要脱离俗套，不惜工本不图回报。
在进入“浦东老宅”的入口处大道旁边有一座用清代嘉庆年间的石桥建造的牌楼，规模虽然不大，确是用旧桥石构建的类似牌坊的建筑物，其中有四块古代石桥的桥面石，上面两块为寿丰桥桥面石，下面两块为官界寿安桥桥面石。寿丰桥三字阳刻，字外刻有圆框，官界寿安挢五字也阳刻，字外刻有方框。在桥名的左右两侧均刻有铭文。记叙了浦东老宅建造件，体现了专家的认同和政府的重视。
石牌楼雕刻的是:“浦东老宅为后为后人留下一丝乡愁。”中央党建网原件是王炎根:为后人留下一丝乡愁。上海同济大学国家历史文化名城研究中心主任阮仪三教授篆文题词:浦东老宅
清水围墙有仪门，百年砖雕步尖头。
斗拱飞檐四角翘，不用钉子和木头。
一根门闩墙里蹲，两扇大门紧敦敦。
三步阶沿石库门，门外一对守门神。
文要出轿武下马，亲戚朋友需通名。
(左1)康桥镇镇长郭笑勇
(左2)原南汇区撤区时在职区长张建晨
(左3)同济大学阮仪三教授
(左4)建造浦东老宅的董事长汤柳鶄
(左5)浦东老宅建造者王炎根。
门外一对石狮，威武雄壮，镇守仪门，为百年以上古物。只见清水围墙，百多年历史的砖雕步尖，斗拱飞燕，四角高翘，十分壮观。门头上方有“德厚仪重”题词，题词上面有古人迎送砖雕，雕工精细，人物清晰。门内，一根方木门闩头部包铜，十分粗壮，藏在墙内。整座仪门，两个工人细磨细作，整整用了两个多月时间才复制成功。
照 壁
进门当道一照壁，里厢外头两隔开。
一副对联是家训，凤彩牡丹迎客来。
收藏之人文墨浅，里厢放到外头去。
虽然错挂上下联，浦东本来没照壁。
西门进出鹤厢棚，南墙篱笆存百年。
▲照壁北立面和对联
▲照壁南立面
砖雕照壁，南壁为“有凤来仪”图案，两侧对联为:“世事让三分天宽地阔，心田留半亩子种孙耕。”家训教人宽容为怀，勤于耕读。北壁为“凤穿牡丹”图案。
老王复原的这座照壁，壁座砖块砌成台基，壁身多用对缝砖镶砌成光滑的平面，间以雕饰纹样面砖；壁顶形式常为歇山和庑殿顶。显得照壁雄伟精美，装饰瑰丽，而在一般民居前的照壁，则小巧玲珑，素平无华，间或有些装饰，但并不那么豪华。这说明了古代封建社会宅第主人的等级之差。
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重现老周浦
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