佚名 纸本墨笔白描 中国国家博物馆藏
在中国绘画中,白描特指以淡墨勾勒轮廓或人物,而不加以设色的画法。白描古代称之为“白画”,现在也叫“线描”。白描的艺术魅力在于其语言的多元与细腻。线条的长短交织,粗细相宜,或是圆润,或是刚直,每一个转折都蕴藏着独特的韵味,它的疏密有致,虚实相生,构成了画面上的和谐与平衡。而在用笔时,轻重自如,顿挫有力,刚柔并济,这些节奏的变化都赋予了白描作品以生动的气息和无尽的生命力。
宋 李公麟《维摩居士图》绢本水墨 日本京都国立博物馆藏
这种技法在人物画中尤为重要,清代沈宗骞在其著作《芥舟学画编》中便提到:“画人物之道先求笔墨之道,而渲染点缀之事后焉,其最初而要者,在乎以笔勾取其形,能使笔下曲折周到轻重合宜,无纤毫之失,则形得而神亦在个中矣。”白描以其线条之魅力,能够完美表达人物的神态。而白描中的中锋直悬线条最难掌握其遒劲之感,因此最能体现画家的功力。
清 沈宗骞《芥舟学画编》绘画论著
清 沈宗骞《芥舟学画编》绘画论著
中国古代有许多擅长白描的大师,如吴道子、赵孟頫、顾恺之、李公麟等,他们都在这一领域取得了杰出的成就。历代名家辈出,传承流派各异,其中赵孟頫继承自李公麟,李公麟又源自顾恺之,他们属于铁线描一派;而马和之、马远则出自吴道子,属于兰叶描一派。除此之外,还有高古游丝描、琴弦描等多种描法,各有特色,有的因形状得名,有的因笔法得名。在传世的白描画作中,北宋画家李公麟的《免胄图》堪称杰作,线条遒劲流畅,描绘了郭子仪免胄见回纥的故事。不过,白描技法并不仅限于人物画,近代也有白描花卉、鸟兽等作品问世。
唐 《高僧像》 墨描纸本 敦煌石窟 英国博物馆
白描技法难度极大,因为它需要用线条来表现出物象的形状、神态、光影、色彩、体积和质感。在构图上,白描追求单纯和简洁,通过对比虚实和疏密关系,展现出其朴素、概括和不加色彩的特点。
唐 《白描狮子图》墨描纸本 敦煌石窟 大英博物馆
白描这种以墨线勾勒对象的艺术形式,注重于捕捉并呈现对象的本质特性。在画线时,需要敏锐地把握对象的特质,使墨线在刚柔、轻重、长短、粗细、疏密之间自由变换,从而艺术地再现对象的形象、质感、空间体积以及整体的精神气质。同时,线条的韵律与美感也在这变化中得以体现。
传 元 赵孟頫 《留犊图》卷 台北故宫博物院
作者 行书款识:寿春令留犊
大德元年七月廿日书 (元成宗时期1297年)子昂 印记: 赵氏子昂
在白描画中,线条的勾画质量直接决定了画作的整体效果。运笔时,应以中锋为主,确保用笔的压度和速度均匀,这样勾出的线条才能达到“外柔内刚”的理想效果,为画作增添无尽的韵味和魅力。
《乾隆版大藏经》,清弘昼、释超盛等编 一函10卷(册)故宫博物院
各函首册前有佛陀说法变相图 末册有护法天神韦驮图等
白描技法包括单勾和复勾两种方式。单勾是一次性以线条勾勒而成,可以只用一种颜色的墨,也可以根据对象的不同,采用浓淡两种墨色进行勾勒。而复勾则先用淡墨勾出轮廓,再根据画面的需要,部分或全部进行二次勾勒。这种复勾并非简单重复,而是为了增强物象的质感和浓淡变化,使画面更具生动与神采。在复勾时,线条必须流畅自然,否则会使画面显得呆板。
传 唐 吴道子《八十七神仙卷》绢本 水墨白描长卷 徐悲鸿纪念馆藏
白描艺术的独特性主要体现在五个方面:一是线条的高度表现能力,能准确传达出物体的形态和质感;二是高度提炼、概括和夸张的表现手法,使画面更具张力和感染力;三是强化物象形象特质的艺术加工,使作品更具个性和辨识度;四是讲究笔墨技巧,通过不同的笔触和墨色变化,丰富画面的层次和表现力;五是长于抒发情感,通过画面传递出艺术家的情感世界和审美追求。
南宋 梁楷 《白描道君像》 上海博物馆
白描,作为中国画的基础训练形式,对于锤炼艺术家的造型能力至关重要。它不仅可以作为训练过程,其画作本身也能成为独立的艺术珍品。白描的艺术魅力在于其明豁清晰、严谨简练、质朴雅致的特点,这些特质使得它深受人们的喜爱。
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