上清派

上清派，又称茅山宗、上清茅山宗，是东晋时期形成的一个道教派别。上清派以《上清经》、《上清大洞真经》、《黄庭经》为主要经典，奉魏华存为开派祖师，尊元始天尊、太上道君为最高神。上清派强调人体内精气神的修炼，重登斋入靖、存思诸神形象，不重炼外丹。

上清派的历史源远流长，其形成和发展与多位宗师的努力密不可分。东晋时期，上清派逐渐形成，并在江南一带广泛流传。东晋道士杨羲、许逊等人，假托得到上清派众仙真传授，造作大量道经，从而创立了上清派。东晋末至南朝，上清派因受到统治者的崇奉，以及陆修静、陶弘景等道士的推动，在南方地区迅速传播。

上清派在修炼方法上，注重存神、服气、咽津、内观等，主张通过修炼使身心与道合一，达到长生久视的目的。上清派还强调斋戒、符箓等外修方式，认为这些方式可以辅助内修，提高修炼效果。

上清派在历史上涌现出许多高道，如陆修静、孙游岳、王远知、潘师正、司马承祯、李含光等，这些道士不仅在道教修炼上有深厚的造诣，还在文学、艺术等领域有着卓越的成就。上清派的思想和修炼方法，对后世道教的发展产生了深远的影响。

总之，上清派是道教中一个重要的派别，其注重精气神修炼、强调内外兼修的特点，使得上清派在道教领域具有独特的地位和价值。

茅山派

茅山派，又称上清派或茅山宗，是道教上清派的支派。该派形成于东晋时期，主要奉持《上清经》、《真诰》等上清经书，尊上清灵宝天尊、太上大道君（即太上老君）、道德天尊（即太上老君之别称）为最高神。茅山派以茅山（今江苏句容市茅山）为祖庭，故得名茅山派。

茅山派的祖师是东晋时期的道士葛洪，他曾在茅山修道炼丹，并著有《抱朴子》等道教经典。然而，真正将茅山派发扬光大的则是南朝的陶弘景。陶弘景在茅山传上清经法，开创了茅山宗，使得上清派遂为茅山派所承袭。

茅山派在修炼方法上，强调精气神的修炼，主张通过存思、服气、咽津、内观等方式来修炼身心，达到长生久视的目的。此外，茅山派还注重斋戒、符箓等外修方式，认为这些方式可以辅助内修，提高修炼效果。

茅山派在道教历史上具有重要地位，其教义、修炼方法和符箓等，对后世道教的发展产生了深远的影响。茅山派在历史上涌现出许多高道，如陆修静、孙游岳、王远知、潘师正、司马承祯、李含光等，这些道士不仅在道教修炼上有深厚的造诣，还在文学、艺术等领域有着卓越的成就。

茅山派在民间的影响也非常广泛，其信仰和修炼方法深受人们喜爱。茅山道士多以驱鬼降妖而名闻于世，因此茅山派在民间信仰中也占有重要地位。

总之，茅山派是道教上清派的支派，以茅山为祖庭，注重精气神的修炼和内外兼修的方式，对后世道教的发展产生了深远的影响。