每个人都有自己的经历，每个地方都有自己的故事，越是古老的地方，故事也会越多。

人的经历可以自己说出来，或是用文字写出来。而地方也会“说话”，那一座座古老的建筑，一通通刻字的古碑，还有被人们口口相传的往事，都是一个地方的故事。

很多时候，流淌的河水会“说话”，静止的物体会“说话”，就连运河岸边道口古镇一段古老的寨墙，也在无声地诉说着曾经发生在这里的陈年旧事……

依隋唐大运河漕运而兴的道口古镇有道6里多长7米多高的寨墙，这道古老的寨墙沿河就势而建，静静地矗立在运河东岸，就像一个忠诚的卫士一样，不知不觉间在这里“站岗”了140余年。它与河水为邻，清风作伴，见证了道口古镇百余年来的沧桑变化，用自己独有的方式记录下了这片土地上辉煌与黯淡交错的过往。

道口古镇于宋代依古运河而成名，明朝初年官府在这里设递运所运输官资和军需物资，带动了古镇商贸日益繁荣。隋唐大运河航道上通辉县百泉下达天津海河，运河岸边的道口古镇航运发达交通顺畅繁华空前，明清时期“道口镇绾毂水陆，商贾懋迁，货物骈比，居民龊龊，颇有鱼盐之绕”，更是达到了鼎盛，素有“小天津”之美称。

清代咸丰十一年（1861年）是个动荡年，咸丰皇帝驾崩，慈禧太后发动宫廷政变，活动于皖、鲁、豫一带的捻军趁着时局动荡不安，于10月间攻占地处豫北商贸繁华的道口镇，没过多久就被清兵击退。

当时的道口镇正处在浚县、滑县共同治理时期，为了加强道口镇的防御工事以抵御捻军侵扰，滑浚县丞陈秉信组织镇子上的商家捐资，在道口镇四周建起土垣，围成了一座坚固的寨墙。

起初，道口镇的寨墙依照古时修筑城墙的方法，土垣的内墙、垛口和墙体皆由石灰、黏土、细砂混合的三合土夯筑而成。

到了清光绪元年（1875年），浚县知县欧阳霖组织民众募集资金征调人力，将古镇土垣进行了重修加固，把原来的三合土寨墙改成了更加坚固的砖石结构。当时重修的寨墙周长13华里，墙身由墙基、墙体和垛口三部分组成，四周垛口不计其数，与一座小规模的城池无异。

道口古镇的西寨墙下就是流淌千年的隋唐大运河，临河的这道寨墙借鉴了浚县古城西城墙的模式，兼具防御和堤防的双重功能，这在我国古代城镇寨墙中并不多见。

民国年间，虽然军阀混战烽烟四起，道口古镇依托运河航运之便利，依然是商贾云集一派繁华景象。当时的道口镇与朱仙镇、赊店、周口并称“中原四大名镇”，足见运河古镇弥久而深远的影响力。

旧时道口镇西寨墙下的运河边有“和尚口”和“水胡同”两个码头，这里是镇上最繁忙、最热闹的地方，每天都有南来北往的船只在和尚口码头和水胡同码头停靠，装货的、卸货的、上船的、下船的劳工和商人往来不断，拉纤的号子声此起彼伏，道口镇在人们的勤劳的汗水和日复一日的喧闹声中繁盛不衰。

据说，往昔的道口古镇东西南北各有一座正门，另有南小东门、北小东门和小南门3个小寨门，每座寨门上都镶嵌着题字的石匾额。这座古老而又气派的城镇成为当时浚县最为繁华的明星镇。

古时道口镇东望泰山，西通秦（陕西）晋（山西），南通梁（开封），北达燕（北京），水路交通四通八达。故而东门匾额外侧题刻“紫气东来”，内侧题刻“望岱”。意指向东遥望东岳泰山，祥瑞之气扑面而来；西门匾额外题“道通秦晋”，内题“适卫”。意思是向西通向陕西、山西，这里是周朝卫国的领地，也暗含了“孔子适卫”的典故；南门外题“德被熏南”，内题“通梁”。则是指商贸繁华的道口镇向南通往古都开封，带动了南部地区的发展；北门外题“恩承北阙”，内题“达燕”。意思就是道口镇向北达到北京城，皇恩浩荡给道口镇带来了诸多好处。

另有北小东门外题“岳宗泰岱”，内题“嘉德”；南小东门外题“泰岱屏障”，内题“仰鲁”；小南门题“古居贤里”。这些匾额题字内容充分体现了古时人们崇尚仁爱、友善的美德，以及对生活的美好愿望。

20世纪40年代至60年代，道口古镇东、南、北三面的寨墙先后被拆除，只留下了运河岸边的西寨墙。1963年秋，豫北地区连降暴雨，大运河水位上涨，作为道口古镇堤坝的西寨墙受洪水冲击垮塌，次年春进行了全面修复。由于在和平年代，寨墙失去了抵御外敌的功能，所以修复时寨墙上没有再筑垛口，也就成了我们现在看到的样子。

古寨残垣逾百年，风吹雨打亦傲然。

运河悠悠润古镇，华夏盛世焕新颜。

站在风景优美的大运河边，触摸古寨墙上的片片斑驳，倾听它诉说百年沧桑的故事。徜徉在繁华依旧的道口古镇街头，看歌舞升平庆盛世，人间和美峥嵘了岁月。