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阿里斯托芬是古希腊喜剧大师,作品机智、大胆,创新,为希腊喜剧的两大时代定义了风格。他批评雅典社会精英,运用独特幽默和精湛语言技巧,作品有时引发争议。尽管生平细节不详,但他对后世喜剧影响深远。
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人们对古希腊喜剧的了解,大多来自阿里斯托芬的作品,因其机智、大胆的写作和创新而闻名于世的剧作大师。

阿里斯托芬是公元前 5 世纪生活在雅典的剧作家,创作了一些现存仅有的希腊喜剧,作品帮助形成了 "旧喜剧 "和 "中喜剧 "的分支流派。

剧作经常包含粗俗的幽默、对公众人物的批评以及对雅典社会的评论,但作品有时过于现实,导致他在剧中嘲笑的政客不断出现问题。

尽管关于阿里斯托芬本人的许多事情都有待猜测,但他的职业生涯和遗产都十分精彩。

阿里斯托芬于公元前 450 年出生在雅典,紧随波斯第二次入侵希腊之后。经历了希波战争结束后雅典的社会动荡,包括佩西特拉图父子的统治、多次政变和伯罗奔尼撒战争。

他无疑是雅典公民,这意味着他的父母都是雅典公民,而且他在一生中的某个阶段必须参军。作为一个擅长语言、历史和社会评论的剧作家,他受过高等教育,很可能在少年时期就得到了一位雅典长者的指导。

公元前 427 年,亚里士多芬 23 岁时,创作了自己的第一部剧本,名为《宴会人》,但这部剧本的全本已经失传。

这是在城市允许喜剧表演后的十多年,他一生创作了数十部戏剧,其中只有 11 部流传下来。

柏拉图是唯一在阿里斯托芬生前生活过并经常提到他的作家。在作品中,包括苏格拉底在内的一群人,在参加宴会时发表了一系列关于爱情的演讲。

阿里斯托芬经常在他的作品中模仿柏拉图的老师苏格拉底,因此这可能是指剧作家的习惯。

在《会饮篇》中,阿里斯托芬是一个不断嘲笑其他宴会成员的人,同时他自己也显得不严肃,因为他整部作品都在打嗝。

阿里斯托芬在这部作品中发表的,关于爱神的演讲如今已广为流传,因为它提出了一个广为流传的灵魂伴侣神话,即人与人之间的关系曾经是一分为二的。

人们对古典喜剧的了解大多源自阿里斯托芬的作品,在他之前和之后还有其他喜剧剧作家的作品,但他的剧本是那个时代仅有的几部完整喜剧。

阿里斯托芬在他的作品中创造了一个公式,使现代学者能够识别他的剧本。

他的喜剧以序幕开始,序幕是向观众致辞并解释前提的开场白。

与悲剧类似,阿里斯托芬在序幕之后将合唱队带到舞台上,开始合唱队与演员之间的交流。

戏剧的中间部分包括合唱诗句和 人物之间的辩论。人物之间的对话场景主要出现在喜剧的后半部分,而人物和合唱团则在离场时离开舞台。

阿里斯托芬的喜剧总是遵循一种连贯的结构,他还在作品中运用了各种语言习惯。

古希腊的所有诗歌都根据不同的作品使用特定的节拍,主要使用抑扬格,悲剧也使用抑扬格。

阿里斯托芬是一位善于在作品中使用节拍和语言的大师,这可能与他受过高等教育有关。

旧喜剧是喜剧的三个时代之一,主要由阿里斯托芬的风格所定义。

这些作品以社会评论为中心,通常以侮辱雅典政要和社会精英的形式出现。

在这些评论中,还将哲学与幽默结合在一起,显示出阿里斯托芬对语言的熟练运用和他所受的良好教育。

在他生命的最后阶段,阿里斯托芬开始减少对政治人物和雅典社会精英的描写。

取而代之的是,他转而模仿日常生活,经常拿家庭生活开玩笑。这主要体现在他的最后一部作品《普卢图斯》中,这标志着他从旧喜剧向中喜剧的过渡。

阿里斯托芬的作品以其独特的幽默方式嘲讽政要人物和雅典精英,因此他的作品并不总是获得普遍的赞誉和认可。

与 5 世纪雅典的其他杰出人物不同,阿里斯托芬从未因他的戏剧而被流放。不过,他也有得罪某些人,以至于冒着与雅典交恶的风险的情况。

阿里斯托芬最具争议性的一部剧作仅存片段。该剧名为《巴比伦人》,创作于 426 年雅典政权更迭仅三年之后,当时雅典城邦的领导人是政治家、著名将领克里昂。

据说,这部喜剧批评了克里昂和雅典社会的现状,导致政要弹劾剧作家。

在古代雅典,弹劾是指将一些人从职位上除名并流放一段时间。阿里斯托芬在这一事件中逃脱了惩罚,但他差点因为戏剧而被赶出雅典。

阿里斯托芬的另一部名著《云 》批评了雅典的教育制度。

具体而言,阿里斯托芬批评了以苏格拉底为主要代表的一群诡辩家。目前还不清楚苏格拉底本人是否对阿里斯托芬的批评做出了反应,但有人认为柏拉图记住了他的老师的这些言论,因此他在《会饮篇》中使用了阿里斯托芬作为人物。

还有人认为,柏拉图和阿里斯托芬是好朋友,因此阿里斯托芬对苏格拉底的攻击结果,没有前者与克里昂的例子那么明显。

然而,阿里斯托芬对诡辩派和苏格拉底的看法是雅典人的普遍看法,对哲学家的普遍反对最终导致苏格拉底被判处死刑。

除了政治家和知名人士,阿里斯托芬还喜欢在喜剧中加入其他剧作家的形象。 雅典的妇女们对欧里庇得斯悲剧中的待遇感到沮丧,于是她们策划了一场企图谋杀欧里庇得斯的行动。

在剧中中, 狄俄尼索斯对欧里庇得斯去世后的悲剧状况感到担忧,因此他前往冥界将剧作家带回阳间。

在冥界,埃斯库罗斯和欧里庇得斯的灵魂举行了一场比赛,以决定谁是更好的悲剧作家,最终埃斯库罗斯获胜。

一些学者认为,阿里斯托芬不喜欢欧里庇得斯悲剧的实验性质,因为它打破了埃斯库罗斯和索福克勒斯更为传统的格式,但阿里斯托芬为何在这两部作品中戏仿悲剧家,目前尚无定论。

人们对阿里斯托芬生命末期的了解并不多。根据他作品中从旧喜剧到中喜剧的过渡,他的心态似乎在生命末期发生了变化。

他不再写战争,转而写家庭和日常生活喜剧。也许他越来越喜欢用更简单的题材来创作,也许他对待雅典政评论的方式发生了变化。

阿里斯托芬的卒年也不详。许多作者的说法不一,但通常认为是在公元前 388 年至 380 年之间。

他的最后一部现存作品是在 388 年。因此,一些学者决定将他的逝世日期定为这一年,但实际日期没有得到证实。

他的死因也不详,去世时应该是 60 多岁。

尽管对阿里斯托芬作品以外的生平所知甚少,但人们可以通过他的喜剧作品和在其他作家作品中的露面,窥见他的一角。

他在喜剧流派中留下了永恒的印记,定义了希腊喜剧的两个时代。

他还让读者了解到公元前 5 世纪雅典社会的其他方面,同时展现出精湛的语言技巧和独特的幽默感,对后世喜剧产生了影响。

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胡关外

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