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伯邑考是周国第一顺位继承人,因救父被纣王处以醢刑。他虽未立功,却被加封为中天紫薇大帝,原因有二:一是根行深厚,作为文王长子,家族福泽深厚;二是极为孝顺,符合中国几千年来推崇的孝道,成为孝的代言人,因此获得至高无上的地位。
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《歪歪侃封神》第1449期

伯邑考,文王姬昌和太姒的嫡长子,周国第一顺位继承人,姬昌对他也是十分器重的,但凡出个门,就将国事交给他来处理。

本来以为百年之后,江山会顺顺利利的交给他,然后在他的带领下,周国赢得更辉煌的胜利,走向更光明的未来。

然而,到了纣王十五年,伯邑考却因救父被纣王处以醢刑。

伯邑考牺牲的固然很惨,然而,纣王十五年,封神大战尚未拉开帷幕,封神一事还在筹备当中。

表面上看,无论天上还是人间,伯邑考都寸功未立,却被加封至高无上的中天紫薇大帝。

中天紫薇大帝什么情况?

与玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、东极青华大帝、南极长生大帝、后土皇地祇并肩,成了天上最尊贵的神。

如闻太师、赵公明、三霄、九龙岛四圣等等多少英雄豪杰,立了多少功劳,做了多少大事,最终善果却都都不如他,为什么?

事实上,关于这个问题总共有两个原因,其中第一个问题是基础,浮于表面,第二个则至为重要,没有他,伯邑考也得不得中天紫薇大帝的尊位,那么,到底是哪两个原因呢?
一:根行。封神伊始,鸿钧就给封神定了个标准:根行,所谓根深者为仙,根浅者为神云云,那么,何谓根行呢?

简而言之,先天带来的那点福运。

而说到福运,伯邑考无疑是福运深厚之辈,文王长子,先周周国的第一顺位继承人,也是姬氏家族的第一顺位继承人。

他们家里都出了些什么人。姬昌,有大功德在身,活着的时候就被称之为西方圣人,姬发,人间第一位天子,开创周家八百年基业,这是何等深厚的功德,其余姬叔乾等辈,也足足出了六位星君,也就是说,姬家福泽深厚,气运加身,作为他们的代表。

伯邑考的底蕴能少的了,这也就成了伯邑考有资格封神,并且神位还不低的根本原因;

二:孝养。事实上,这才是最关键的一点。

封神当中,尤其是封神的时候,元始对每一尊大神基本上都有评价的,仿佛类似于组织部门的鉴定,那么,对伯邑考是怎么评价的?

四个字,尤为孝养。特别孝,简直可以当孝的代表。

这句话相当了不得,因为天地之间,孝为正道,因此中国几千年来,都将孝推到一个至高无上的位置,都讲究一个以孝道治天下,所谓百善孝为先,孝就是历代王朝维持社会秩序的基本规则,也是构建中华民族道德体系的根基。

孝就是这么重要,孝既然重要,那自然要将他人格化,以供后人膜拜、敬仰、学习。这个时候呢,特别孝,甚至为了孝都可以牺牲性命的伯邑考就恰到时机的出现,于是就正好成了孝的代言人。

取得了和孝一样至高无上的地位,

这就是虽然伯邑考寸功未立,却也要将他加封为中天紫薇大帝的根本原因了。

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斯文卿相

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封神加西游,越扯越有趣。
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