现如今物种入侵是每个国家都要应对的危机,全球大概有100种入侵物种,而我国就占了51种,造成了不少的经济损失,其中福寿螺就让我国损失了3个亿。
福寿螺的危害
福寿螺最初分布在亚马逊河流域中,在上世纪80年代的时候被引入我国。当初引入我国的时候是看中了福寿螺的肉多,但是它的肉质太柴了,完全不及田螺鲜美。销量不高的情况使许多养殖户弃养,导致大量的福寿螺流入野外。
流入野外的福寿螺并不存在天敌,而且南方气候非常适合它的繁衍。每只雌福寿螺一次产卵上千只,一年产卵两次,导致福寿螺开始泛滥起来。同时得益于福寿螺的超强适应能力,每到冬天来临福寿螺就会钻进湿润的土壤进行休眠,福寿螺开始渐渐往北方入侵。
我国把福寿螺列入了重大危害入侵物种,因为福寿螺对稻田的危害非常大,可以粮食明显减产。福寿螺是杂食性的,会啃食水稻的根茎叶。福寿螺还会在稻田里打洞,使稻田水分流失,水稻就长势不好。
福寿螺不仅对环境造成影响,食用还会危害我们的身体。2006年,就发生了福寿螺感染事件,让我们对其嗤之以鼻。当时北京有一家饭店出了一道叫“凉拌螺肉”的菜品,大家吃了这道这菜后出现了身体疼痛、恶心呕吐等症状。
后来被医生诊断出了是“广州管圆线虫病”,是一种寄生虫病,而这种寄生虫就是大量寄生在福寿螺中。由于煮久了会导致福寿螺肉质干涩难以入口,所以饭店的厨师就爆炒几分钟就装盘了,导致福寿螺里面的寄生虫还存活着。可不要小看这种寄生虫,一旦被感染严重的话会损害人体的神经系统,会出现瘫痪甚至死亡。
印度人眼里的香饽饽?
随着我国经济水平的提高,我们早已不食用福寿螺了,毕竟肉质干涩而且寄生虫又多。为何在印度被当成饭吃呢?
首先是宗教的原因。印度文化中有许多宗教,其中伊斯兰教、印度教就占了相当大的比例。在伊斯兰教文化中,猪肉是很忌讳的,不提倡食用。在印度教教义中是禁止杀生的,提倡教徒素食。然后牛对每个印度人来说是神圣的,也是不能食用的。
在这种因素下,印度人素食主义者占人口40%以上。所以印度人可以选择食用的肉类并不多,加上印度人经济水平不高,这时候印度人就盯上了入侵物种福寿螺。去田野就能随便捞一堆福寿螺饱餐一顿,加上福寿螺繁殖又快,完全可以做到自给自足。
印度人之所以敢吃福寿螺,还有一个重要的原因就是饮食习惯不一样。在我国吃螺肉追求的是鲜嫩,不然就没有灵魂的,这也导致炒的时候不能炒太久。但是印度人不是这么想的,他们追求的是吃饱。他们也知道福寿螺寄生虫多,所以他们会把福寿螺煮烂,但也导致了口味很差。
为了弥补口味差的缺点,印度人会放多许多佐料一起炒。其中福寿螺咖喱饭最受印度人的欢迎,在长时间熬制的过程中,咖喱可以渗入壳内,使干涩的肉质美味一些,还同时杀死里面的寄生虫。
印度人的卫生观念和我们不同。印度人有喝恒河水的习俗,但是我们都知道恒河水污染严重,每100毫升水中就有10万个大肠杆菌,寄生虫数量也不少,可印度人依旧认为喝恒河水可以让身体更加健康。
所以印度人并不担心福寿螺里的寄生虫,早已习以为常。印度人肠胃抵抗力或许比较强,印度一位科学家研究发现,由于印度环境卫生较差,印度人从小就接触各种病原体,这使他们的免疫能力得到了锻炼。
印度人不仅吃福寿螺,连清道夫在当地也是一道美食。印度人会把清道夫变着花样来吃,可以作为烤鱼,可以煲鱼汤甚至清蒸来吃。不得不说印度这一波操作下来,福寿螺、清道夫的繁殖速度可能都跟不上印度人的捕捞速度,减轻了物种入侵带来的危害。
我们该如何处理福寿螺的泛滥?
印度人可以靠吃来抑制福寿螺的泛滥,但是在我国这个方法就行不通了,因为我们几乎很少吃福寿螺了。不过我们可以不吃,可以让动物来帮我们吃,同样可以达到治理的效果。
在池塘中我们可以采用养鱼的方式来解决问题,比如鲤鱼就可以吃未成熟的福寿螺,而青鱼坚硬的牙齿可以把成熟的福寿螺的壳咬碎。在稻田中可以采用养鸭子的方法,因为鸭子可以进食个体比较小的福寿螺,对于大个的福寿螺需要人工挑选出来,打碎之后也可以喂鸭子。
也可以在田里养鳖,因为福寿螺也是鳖的食物来源之一,等鳖养大了也可以拿去买,这种生物防治的方法环保又经济。当然,光靠生物防治是不够的,还需要人力物力去解决问题。福寿螺的通常把卵产在水稻杆上,卵的颜色是鲜艳的粉红色,当农民发现之后会立马把卵剥下来处理掉,可以从根源上减少福寿螺的产生。
也可以采用鼓励的方式来杜绝福寿螺,比如当初云南洱海出现了福寿螺泛滥,当地发动了群众对福寿螺的捕捉,并且按公斤40块钱进行回收,不久以后福寿螺就消灭殆尽了。
结语
随着我国卫生观念的提高,我们在生活中很少食用福寿螺了。但是由于各种原因的影响下,福寿螺在印度成了香饽饽,这对解决生物入侵也算一件好事。我们在生活中尽可能不要食用福寿螺,以免对健康造成影响。