最近《大唐狄公案》播出，钟楚曦饰演“武后”一角，让「武则天」再度引发网友们讨论。作为中国历史上的唯一女帝，许多影视剧都围绕着这位传奇人物创作过，她的爱恨缠绵、杀伐决断、功过是非，投射出了足够丰富饱满的女性情感，不断激发人们对于武则天的想象和解读。

《武则天》剧照

不少女明星也都扮演过武则天，关于这位女皇的形象也一直是大家讨论的命题。历史上，武则天执政时期极大地推动了当时的妆束风格，女性服饰风格更大胆，追求绚丽强烈的色彩碰撞，“石榴裙”逐渐成为女性钟爱的服饰，连这位女帝自己都留下了一句“不信比来常下泪，开箱验取石榴裙”。

我们现在还会说的这句“拜倒在石榴裙下”，这里“石榴裙”便是当时的流行服饰。如果按照现在的时髦语境，“石榴裙”大概可以归纳进「唐朝经典单品」中，主要是因其色泽赤红似石榴色，故而得名。还有种说法是借石榴多子的寓意，寄托人们对于生命繁衍的美好祈愿。

唐周昉簪花仕女图卷

翻阅唐代史籍的文献、绘画、文物遗存，都能够在其中发现大量的石榴色红裙。唐代的《宫乐图》中就描绘出身着石榴红的美人风姿，短襦、披帛、长裙便是当时的“基本款三件套”。在不少唐代壁画、仕女俑中都能够看见石榴裙作为“C位单品”出现。

唐，仕女图

我们往往能从流行服饰中，窥见一些时代的缩影。唐代的社会环境开放、多元审美融合，女性拥有更高的社会地位，因此她们不吝啬自己的美丽，着装大胆、雍容大度，喜爱颜色绚丽的华服美饰，尤以红石榴裙这抹浓重的色彩为流行风尚。

唐，宫女图，陕西历史博物馆

此外，唐代还拥有令人瞩目的桑蚕和丝织业成就，红花染色技术也在这一时期发展更为成熟。这些都为石榴裙的流行做了点小铺垫。

在石榴裙的众多“买家秀”中，武则天是其中一个很特别的存在。开头提到的这首《如意娘》里的这句“不信比来常下泪，开箱验取石榴裙”就足见她对石榴裙的喜爱。写下这首诗时她还是武媚娘，用这首「闺怨诗」告诉高宗皇帝对他的思念——如果你不相信近来我因为相思而伤心泪绝，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。

《大明宫词》剧照

相传此时武媚娘身陷感业寺，处于生命中低迷的四年，恰恰是因为这首诗唤起了高宗皇帝的心底波澜，将武媚娘复召入宫，并且从此一路“事业运”开挂，摇身一变成了女帝武则天。

一袭石榴裙，一解相思梦。

《武则天》剧照

武则天不仅在当时引领着时尚，后来她还把一条石榴裙供奉于法门寺，一直保存到今天。换个思路来看，这算不算是女皇的“好物推荐”？

石榴裙从女性喜爱的服饰，逐渐成为了女性美的代称，被不少文人墨客纳入创作视野中。在他们的笔下，身着石榴裙的女性，无疑是美丽的，令人神往的。唐人万楚在《五日观伎》中说：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”红裙的娇美连石榴花都无比嫉妒，用现在的话来说，这大概是一种“大杀四方”的美。

《唐明皇》剧照

早在南朝梁代何思橙的《南苑逢美人》里，就提到过“石榴裙”一词：“风卷葡萄带，日照石榴裙。”到了唐代诗人辈出，他们又怎么能错过“石榴裙”这个素材呢？

彩绘仕女陶俑，深圳博物馆馆藏文物

白居易就是这抹红裙的“头号粉丝”，多次在自己的作品中所提到。《官宅》他写“红紫共纷纷，祗承老使君。移舟木兰棹，行酒石榴裙。”泛舟江上偶然看到画舫里，一位身着石榴裙的女子正在自斟自饮，这样富有生命力的美人也确实叫人难忘。《山石榴寄元九》他又写“题诗报我何所云，苦云色似石榴裙。”

白居易：爱看，爱写。

《妖猫转》剧照

杜审言在《戏赠赵使君美人》中也写道，“红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。”诗中所写的这位赵使君的姬妾，桃花装饰着石榴裙，纵马而行。“小鱼衔玉鬓钗横，石榴裙染象纱轻，转娉婷。”这句来自阎选的《虞美人》，光是这些词语组合在一起，都觉得眼前生出了美人形象来。

唐代彩绘倭堕髻女俑

到了宋代，晏几道在《诉衷情》中也提到了“御纱新制石榴裙”，细腻地描写出了女性的服饰；直到明清，唐寅在《梅妃嗅香》中依然写道“梅花香满石榴裙”，可见，石榴裙的流行没有随着朝代更迭而停止，仍然为爱美的女子所钟爱。

《红楼梦》第六十二回「呆香菱情解石榴裙」里香菱换了袭人的石榴裙，将“石榴裙”与香菱、袭人二人的命运联系起来，为之附上了更具奇幻的色彩。

唐，仕女图

透过“石榴裙”，我们能够感受到唐朝时期的极尽繁华与生命活力，服装往往也是一个时代风貌神态的外在体现，从“未有丝麻，衣其羽皮”的未开化到“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”，再到如今每年按时举办的时装周，都将每个时代的社会文化基调与人们最日常的生活联系起来。时间滚滚向前，服装依然存留着历史的印记，或直接呈现，或借诗词、画作等载体间接体现，石榴裙的盛开或许有时，但历史的风华不曾落下。

参考文献：

台北故宫博物院

杨蕾《秩序下的波澜：唐代石榴裙时尚研究》