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胡瓌的《卓歇图》卷是五代时期的绢本设色画,纵33厘米,横256厘米,现收藏于北京故宫博物院。画作描绘了契丹人出猎后歇息的情景,具有很高的艺术价值。此画是胡瓌的传世代表作,对了解契丹人的生活方式有很大帮助。画作无款印,引首有清人张熙书“番部卓歇图”五字,其后有乾隆书“卓歇歌”长诗一首,本幅正中亦有乾隆题“神完景肖”四大字,卷尾有王时、高士夸、张熙跋语。
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《卓歇图》卷,五代,胡瓌作(传),绢本,设色,纵33厘米,横256厘米,现收藏于北京故宫博物院。收录于《第二批禁止出国(境)展览文物目录(书画类)》。

契丹族画家胡瓌,是辽代著名的画家之一,《宣和画谱》卷八《番族》称:“胡瓌,范阳人。工画番马,铺叙巧密,近类繁冗,而用笔清劲。至于穹庐什器,射猪部署,纤细形容备尽。凡画骆驼及马等,必以狠毫疏染,取其生意,亦善体物者也。”

又据宋刘道醇《五代名画补遗·走兽门》记载:“胡瓌,山后契丹人(或云本慎州乌索固部落人),善画蕃马,骨格体壮,富于精神,其于穹庐部族帐幕旗旆、弧矢鞍鞯,或随水草放牧,或在驰逐弋猎,而又胡天惨冽,沙碛平远,能曲尽塞外不毛之景趣,信当时之神巧,绝代之精技欤,故人至于今称之。予观瓌之画,凡握笔落墨,细入毫芒,而器度精神富而筋骨然,纤微精致,未有如瓌之比者也”。

胡瓌的传世代表作《卓歇图》,对士我们认识契丹人的生活方式很有帮助。该图无款印,引首有清人张熙书“番部卓歇图”五字,其后有乾隆书“卓歇歌”长诗一首,本幅正中亦有乾隆题‘神完景肖’四大字,卷尾有王时,高士夸,张熙跋语。卓歇之名,史无记载。后人研究认为卓即卓帐,即临时搭立帐篷;歇为北方土语休息,卓歇当为支搭帐篷休息之意。

《卓歇图》主题是描众契丹族部落酋长率部下骑士出猎后歇息宴饮的情景。酋长与妻并坐地毯上宴饮,侍从执壶、进酒、献花,前有奏乐人及舞者。骑士多人或倚马而立,或席地而坐,马鞍驮着鹅、雁等猎物,帐篷尚未支起,显出驰逐弋猎后的疲惫神态和暂息景象。人物面相、服饰、器物具契丹族特征。番马体格堆健,背景黄沙浅草,反映了塞外广漠荒原的自然景物的特色。

胡瓌《卓歇图》卷

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