昨天说到天地人形成，三才就位。后边，西游记的故事正式开始。

世间经过盘古开天辟地，三皇五帝治理，逐渐分为四大部洲：东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲和北俱芦洲。

本书主要讲东胜神洲的故事。

海外有个国家，叫傲来国。傲来国临近东海，海上有座名山，叫花果山。

花果山是地脉的起始，山脉的主脉，天地分开时就有，混沌初开就已经存在。说白话，就是天下间第一座山。

花果山正山顶，有块仙石。三丈六尺五寸高，二丈四尺围圆。三丈六尺五寸，刚好是周天三百六十五度，二丈四尺围圆，参考二十四节气。上有九窍八孔，呈九宫八卦的形状。

围圆是圆柱形，而古时有天圆地方之说，365°周天也指圆形。简单来说这块超大的仙石轮廓是个圆柱形，高约12.06米，直径约5.08米。按现代商品房大约有个客厅那么大，四层楼那么高的一个石头柱子...

周天365、二十四节气、九宫、八卦，全都出现在这块仙石上，意思就是虽然这石头造型有些奇葩，但是符合自然规律。视觉上突兀，逻辑上极其合理。

仙石周围没有树木遮挡，倒是有灵芝兰花陪衬。大约在开天辟地以来，仙石总是受到天地灵气浇灌，日月精华滋养，日积月累，逐渐有了灵性。

石头里边有个仙胎。

有一天仙石破碎，里边产出一个石卵，有圆球那么大。入世见风，石卵化作一个石猴。

石猴有头有脸，有手有脚。出生没一会儿，就学会走路。又过了会儿，朝四面八方行了祭拜礼仪。

第一点，石猴刚出生时不会走路，学了一会儿才会。

第二点，石猴出生起就是个石头做的猴子，身上没毛，至少一直到方寸山拜师前，原文都没有描述石猴身上有一根毛存在。

拜完四方，石猴双眼金光四射，扫视苍穹，查知周围环境。金光扫过天宫，惊动了玉皇大帝，玉皇大帝召集群仙在凌霄宝殿中询问。此时殿外金光刺眼，绚丽璀璨，于是派千里眼、顺风耳去南天门外查看。
不一会儿，两位神将回来复命：“臣奉旨观听金光之事，是东胜神洲傲来国海域，有座花果山，山顶有块仙石。今天仙石产下一个石卵，见风，变成一个石猴。石猴眼带金光万丈，在山顶礼拜四方。不过他刚吃了凡间野果，这金光持续不了太长时间。”

关于最后一句，原文描述：如今服饵水食，金光将潜息矣。大意是这石猴本来是天地精华所生，自带仙气，但是因为吃了凡间俗世的东西，仙气不再纯净，会渐渐磨灭消逝。
古时道家有“求仙辟谷”的说法，不吃东西，靠吸收天地灵气，可以修炼成仙...
《庄子·逍遥游》中也提到过“不食五谷，餐风饮露”的修仙途径。

玉皇大帝慈悲感叹：凡间的事情，既然是天地精华所生，也就不用大惊小怪，随他去吧！

这石猴在山中，能走能爬，会跑会跳，饿了吃山里的野果，渴了喝山涧的泉水。虎豹豺狼、獐鹿猕猴都能玩到一块儿。晚上睡在山石悬崖之下，白天游览各个奇峰异洞。

真可谓“山中无甲子，岁月不知寒”！

甲子在这里指历法，意思是山中没有历法，天气寒冷也不知道年节即将到来。
在原文中用作承上启下，指时间过得飞快。

山中无甲子，岁月不知寒。原出处就是《西游记》。
白话《西游记》：第一回-西游释厄传中提到的十天干和十二地支各从第一位开始配对，刚好六十对能首尾相连，即一甲子，60年一个轮回。

一天天气炎热，石猴和一群猴子避暑，都在松树底下玩耍。玩过一会儿，又到那山涧中洗澡。泉水从山涧涌出，像一个个奔涌而至的圆瓜，四处飞溅。

俗话说人有人言，兽有兽语。一群猴子都在说：“这泉水不知道从哪里流过来，咱们今天闲来没事，顺着泉水往上找找源头，权当玩耍了！”讨论一番，一群猴子顺着山涧朝山上爬去，一直爬到半山腰，看到源头，乃是一股瀑布飞流而下。

群猴拍手称赞：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，又涌入大海之中！”一个猴子道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，只要能办到，咱们就拜他为王！”叫了三声，石猴看没回应，就自己跳出来，大声道：“我进去！我进去！”

石猴闭眼下蹲，纵身一跃，跳进瀑布中。穿过水雾，落身在一架桥梁之上，他稳身定神，仔细观察，原来这是一座铁板桥。桥下之水，冲贯各个石窍，自上而下倒挂而流，刚好遮住铁板桥。

他走过铁板桥，里面是个石洞。这里像是不久前有人住过一样，石桌石凳、石盆石碗、床榻灶台，一应俱全。看了很久，他又跳过铁板桥，左右再看，发现正当中一块石碑，碑上镌刻一行楷书大字：

花果山福地，水帘洞洞天。

洞天、福地，指道家修炼的场所。具体有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，洞天比福地高一级。

原文“锅灶傍崖存火迹，樽罍léi靠案见肴渣”，意思是锅灶里还有火的痕迹，桌上酒杯旁还有剩下的饭菜...

*世上哪一个有本事钻进去讨出个源头来。可叹！可叹！——李卓吾