现山东宁阳，东平与肥城一带有一个古国——遂国，也称古遂国。

《史记》中对舜行踪的阐述，“舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘”。舜这一支长期活跃在山东地区，因而山东一带有许多舜的后裔，这些人建立了许多古国，不过传到春秋时期，所剩的就不多了，遂国却是其中一个。

遂国长存的秘密

遂国是商代早期(公元前17世纪左右)被商王分封的诸侯国，国君是虞舜后裔，被后世尊称为“遂公”，其统治范围大致在山东东平、肥城、宁阳一带。

遂国的“都城”大概在东平县接山镇，有一个叫遂城的村落，这里经考古确认，是古遂国遗址的中心区域之一。因商朝前期，大多数部落均是迁徙制的，不可能在一个地方待太久。

西周初年，遂国重新受封，政权得到了新王朝的认可，这才顺利跨越千年，活到春秋时代。

关于遂国能长存的秘密，《左传》有句话点明了原因——“舜重之以明德。至于遂，世世守之。”遂国继承了舜的德行，以德治国，才得以凭小国之躯，存活千年。

遂国“以德治国”的另一大证据是现存北京保利博物馆有一件国宝级别的青铜器——遂公盨。

“盨”，祭祀时用来装黍稷的礼器，此礼器从西周中期偏晚的时候开始流行。

遂公盨如图呈圆角的长方形，器口沿下饰鸟纹，腹饰瓦纹，小耳上有兽首。盨内有98字铭文，据专家翻译后，内容如下；

天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配乡（享）民，成父母。生我王作臣，厥沬贵唯德，民好明德，寡顾在天下。用厥邵绍好，益干（）懿德，康亡不懋。孝友，訏明经齐，好祀无 （废）。心好德，婚媾亦唯协。天厘用考，神复用祓禄，永御于宁。遂公曰：民唯克用兹德，亡诲（侮）。

铭文开头讲的是“大禹治水”的故事，后面则讲“为政以德”…………。

通常来说青铜器有开头的历日，中间再加为什么事，什么人而作此器，结尾再加”子子孙孙永宝用“等套话，可”遂公盨“没有，所以也有人怀疑此器是”假“的。

遂国灭亡

鲁庄公十年（前684年），齐国在“长勺之战”中战败，齐国只得暂时将兵锋向西，并在公元前684年以谭国无礼为由灭掉了谭国。

之后齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，团结其他诸侯，于齐桓公五年（前681年）在山东东阿举行”北杏会盟“，齐、宋、陈、蔡、邾五国国君参入。

因遂国是鲁国的属国，外交上跟随鲁国，鲁国没去，遂国自然也没去。但齐国以”遂人未至“为由，为敲打鲁国，发大军攻击遂国。

同年夏天，齐军兵临遂国城下，遂国国小知道无力抵抗齐国，只能暂时投降，并打算借助鲁国力量复国——“十三年春，会于北杏，以平宋乱。遂人不至。夏，齐人灭遂而戍之。”

齐国灭掉遂国后，并不打算撤兵，而是准备长期占领，所以以兵”戍之“。遂国流亡者借助鲁国力量复国的计划因鲁国不愿意得罪齐国而告终。

遂国决心放手一搏，于公元前677年，“夏，遂因氏，颌氏、工娄氏、须遂氏飨齐戍，醉而杀之，齐人歼焉。”

即齐国占领遂国四年后，遂人联合自己的家族开始了复仇行动。

这年夏天，遂国的四大贵族遂因氏、颌氏、工娄氏、须遂氏用美酒佳肴款待驻守在遂国的齐国军队，待齐军喝醉后，遂人将群齐军全杀了。

此事发生后，齐桓公震怒，又派大军前来镇压，《左传》对此次行动只用了一个“歼”字，“歼”在古义指的是屠杀，将一个族群或者一城人全部屠杀，不留活口。

“齐人歼焉”，即说明齐桓公对遂国进行了一场大屠杀，此事也是春秋时期有记录的第一次大屠杀，因事件震惊列国，遂国这个小国才能被《左传》所记载。