今天分享的一句道德经是“天之道，利而不害；人之道，为而不争。”出自《道德经》第八十一章。

这一句是《道德经》的最后一句，也是全书的总结。

在前面的章节中，《道德经》已经给我们讲了天之道与人之道的区别。道与万物不在一个层面，天在天道的层面，人与万物在一个层面。因此天道与人道在目标，分工等方面有所区别。

从目标上来说，人道的目标是为了个体的生存和发展。天道的目标是为了系统的生存和发展。从分工上来说，天道为万物提供系统，人与万物在这个系统中自由发展演化。同样，统治者与百姓的关系也如此，统治者提供一个社会系统，百姓在其中自由发展。

天道的规则是如何制定的呢？道本身没有主观想法，规则从万物中来。“圣人常无心，以百姓心为心。”然而，每个人的想法不同，所有人的想法在两个极端中分布，还会发生变化，表现为群体的想法在左右之间往复地循环。有道之人能够听取所有人的意见，并将其合并为一个意见，这就是天道规则的来源。

天道的规则是为了天道的目标服务，天道的目标是为了系统的生存和发展。也就是说，系统的生存和发展是全体人类的个人目标的合力，也就必然不完全等同于某些个人的目标。那么，怎么能尽量减少个人对系统的抵触呢？

首先，系统会给个人选择权，人可以通过选择来调整自己的发展路径。其次，系统也要根据群体合力的变化对规则进行微调，这就是对个人潜移默化的影响。所以，每一个实际存在的系统都是天道与人道博弈的结果，而且在持续博弈之中。

低维的人难以理解高维的道。然而，如果我们看到的角度足够全面，脑中的世界就会无限接近于真实的世界，思维就从万物的层面上升到道的层面，这样就实现了系统的晋升。就像一个员工晋升到管理层，他的目标就变成了部门的发展，立场和做事方式都会变化。

天之道损有余而补不足。系统对于个人诉求的做事原则是，一视同仁，力求公平。这是高维对待低维的通常做法。人之道损不足以奉有余。个人彼此之间的做事方法是争夺各种资源，由于每个人对于好资源有共识，争夺的结果就是从众。表现为热的愈热，冷的愈冷。而根据转化的规律，热的会变冷，冷的会变热，从众的结果往往是一场空。

综上所述。天之道和人之道在各自的层面做到最好的状态就是：“天之道，利而不害；人之道，为而不争。”系统不断地微调，尽量满足最大多数人的利益，并通过引导，尽量减少对少数人的伤害。作为个人，为了自己的生存发展必然要有所作为，但应该避免争夺，也就是避免从众。这就要求个人要做到客观全面，独立思考，掌握规律，努力将自己提升到系统的层面看问题。

这就是今天分享的一句道德经，“天之道，利而不害；人之道，为而不争。”