西旁景教寺院遗址位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市高昌区葡萄沟街道达甫散盖社区北面的一座丘岗上，清末以来曾遭受德、俄探险家及当地人的盗掘，根据发现的一批古叙利亚文、回鹘文等文献，被推定为中古时期的基督教遗址。
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这处遗址的比定，是2004年11月李肖、张勇、王丁等根据德国吐鲁番考察队的资料完成的。2014年，该遗址被列入新疆维吾尔自治区文物保护单位。新疆维吾尔自治区第三次全国文物普查将其命名为“葡萄沟西旁景教寺院遗址”，时代为隋至元代。
2021年9～11月，中山大学社会学与人类学学院与新疆文物考古研究所、新疆吐鲁番学研究院合作，申报了该遗址的考古发掘项目。该项目亦是中山大学—新疆大学共建“新疆历史文化旅游资源可持续发展”重点实验室的科研项目。西旁景教寺院建筑遗存分岗顶和岗坡两部分，当年度掘基本完成了对遗址岗顶建筑的全面揭露，确认了该遗址曾长期作为景教寺院使用，初步探明了寺院布局、年代及改建过程等，出土了一批古叙利亚文、回鹘文等文书残片及壁画残块等文物。
西旁景教寺院遗址
西旁景教寺院遗址分布于葡萄沟与桃儿沟之间火焰山西端的南麓，建于一座高约20米的山丘上。（见图一）地理坐标为东经89°12′55.39″，北纬42°59′23.76″。
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在2021年科学发掘之前的历次盗掘中，值得注意的是1905年6月第二支德国吐鲁番考察队的盗掘，及1909年6月俄国奥登堡探险队的访查。根据一些记录，德国吐鲁番考察队的成员巴图斯（Theodor Bartus，1858～1941年）曾挖掘了西旁遗址，出土了许多用古叙利亚文、中古波斯文、粟特文和突厥文（应即回鹘文）等书写的景教文献。
2021年度的发掘，我们在遗址西南角建立坐标原点，通过发掘揭露的各种遗迹，包括13座房屋（F1—F13）、2条通道（TD1—TD2）、2座平台（PT1—PT2）、4段未确定所属的墙体（Q1—Q4）、1处地面遗迹（DM1）。在布局上分为南北并排的三组（栋），呈大致东西向座落，每组（栋）包括位于中、西部的大厅（堂）和位于东部的若干房间。另外，上述三组（栋）建筑组合的西侧，依岗顶地势建有1处平台、2座房屋及附属建筑、1区护坡。
2021年度发掘的出土遗物种类丰富且数量众多，经过田野编号和初步的室内整理，其中重要文物（小件）计1041件（组），包括文书497件（组）、壁画186件（编号）、陶器12件、钱币16枚、木器161件（组）、非文书纸类文物58件（组）、骨角器（6件）、金属器23件、皮革织物53件（组）、其他文物（漆器、石器、玻璃器、带题铭的陶片和葫芦片等）29件。此外，有大量未编号的一般文物，包括壁画残块、陶片、瓷片、地砖、木制品、不具备明显形制特征的织物、果实、农作物（谷物、棉花等）、食品（面饼等）、植物、动物骨骼、颜料、排泄物等。
文书皆纸质，除少量汉文文书外，绝大多数文书为非汉文文书。结合以往从遗址发现的文书和释读结果，经初步判断，主要是古叙利亚文（Syriac）和回鹘文（Uyghurian）文献，可能还包含有其他语文，它们可能主要属景教的文献。这些文书都为残片，但也有较完整的纸页，其中F3出土的1张用高品质纸张书写的册页仅残缺一角（图三），从F10西墙外的厕所旁出土了1件用布面包装的文书册，里面包含了古叙利亚文残页、汉文《佛说佛名经》残页及书写潦草的汉文残页等，且存在双面双语书写的现象。
另一种重要出土物壁画残块数量亦不菲，其画面内容包括人物、植物、纹饰、头或身光等题材，色彩绚丽，绘画精细，反映出高超的画工。在若干壁画残块上保存有古叙利亚文或回鹘文的题记。
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中国发现的景教遗存，除明天启年间（1621～1627年）西安出现的《大秦景教流行中国碑》、1988～1995年敦煌莫高窟北区B53窟出土的叙利亚文《旧约·诗篇》、2006发现于隋唐洛阳城东南部的景教经幢、新疆霍城阿力麻里故城景教徒墓碑，及2021年新发现的新疆奇台县唐朝墩古城景教寺院遗址等外，主要的寺院遗址和出土文献集中发现于吐鲁番地区，包括高昌故城东郊景教寺院遗址、西旁景教寺院遗址和吐峪沟景教文书，从中可以看出西旁遗址发掘和研究的价值和意义。
而根据最新的考古学报告，《西域研究》2023年第三期 第 《柏林藏吐鲁番叙利亚语文书的整理与研究》记载：新疆吐鲁番西侧景教修道院里出土的7篇叙利亚语文献，是在高昌回鹘时期传入中国的亚里士多德作品，与《范畴篇》第十篇符合。
西域研究 The Western Regions Studies
社科基金资助期刊
基本信息
主办单位：新疆社会科学院
出版周期：季刊
ISSN：1002-4743
论文链接：2023年第三期 第 《柏林藏吐鲁番叙利亚语文书的整理与研究》
注：高昌回鹘时期是公元866年到13世纪初
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