导语：韩愈是唐朝中期的一位杰出的文学家、思想家、政治家，被尊为“唐宋八大家”之首，有“文起八代之衰”的美誉。

韩愈是古文运动的倡导者，与柳宗元并称“韩柳”。他的散文质朴无华，气势雄健，对后人有很大的影响。他的一生经历了多次考试、贬谪、战乱等坎坷，但他始终坚持自己的理想和信念，不畏权贵，敢于直言。

唐穆宗长庆四年（824年），韩愈病逝于长安，享年五十七岁。赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。宋神宗元丰元年（1078年），追封为昌黎伯，并从祀孔庙。

蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。

欲知花岛处，水上觅红云。

蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。用视觉和嗅觉两种感官来揭示花岛的存在和魅力。蜂蝶是采花的动物，它们成群结队地飞向同一方向，说明那里有大量的鲜花吸引它们。香风是花香随风飘散的结果，它隔着宽阔的江面也能闻到，说明花香非常浓郁，而花香浓郁则反映了花朵茂盛。这里没有直接说出花岛在哪里，而是用蜂蝶和香风作为线索，引发读者的好奇心和向往之情。

欲知花岛处，水上觅红云。欲知花岛处是一个疑问，表达了读者想要知道花岛具体位置的愿望。水上觅红云是一个答案，表达了诗人对花岛位置的指点。水上是花岛的地理位置，说明它是一座江中小岛。红云是花岛的隐约所在，说明它远在江对岸，只能看到一片红色的云彩般的影子。

这首诗是一首描写自然景物的诗篇，但却不同于一般的写景诗，它没有直接展现花岛的美丽景色，而是通过细微的观察、敏锐的嗅觉以及丰富的想象来加以表达，构思甚为奇特，极具艺术效果。

昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从。

吾与东野生并世，如何复蹑二子踪。

东野不得官，白首夸龙钟。

韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。

低头拜东野，原得终始如駏蛩。

东野不回头，有如寸筳撞巨钟。

吾愿身为云，东野变为龙。

四方上下逐东野，虽有离别无由逢？

昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从。开头引出了诗人对李白和杜甫这两位伟大的诗人的敬仰和遗憾。李白和杜甫是唐代最著名的诗人，他们的诗歌风格各有千秋，但都具有高超的艺术成就。他们虽然相识相知，但却没有多少共处的时光，因为他们都是身处乱世，经历了许多坎坷和流离。韩愈读了他们的诗歌，深受感动和启发，也长久地怀念他们没有能够更多地交流和切磋的机会。

吾与东野生并世，如何复蹑二子踪。东野是孟郊的字，他是韩愈的好友，也是一位有才华的诗人。韩愈说他和孟郊是同一时代的人，但却也像李白和杜甫一样，不能经常相见相聚。复蹑二子踪，意思是重蹈李白和杜甫的覆辙，也就是说他们也要分别了。

东野不得官，白首夸龙钟。孟郊虽然有才华，但却没有得到朝廷的重用，一直在外游历寻访名士。白首夸龙钟，意思是年老了还自称行动笨拙。龙钟是古代传说中一种年老行动迟缓的龙。这里用来形容孟郊不屈不挠、不求名利、不随俗流的性格。

韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。韩子是韩愈自称，稍奸黠，意思是有点狡猾。韩愈虽然也有过贬谪之苦，但却能在官场上周旋应对，最终成为唐代中期重要的大臣和文学家。自惭青蒿倚长松，意思是自愧不如孟郊。青蒿是小草，长松是乔木，这里用来比喻韩愈和孟郊在才能上的差距。韩愈虽然有些小聪明，但却没有孟郊那样高洁坚贞、超凡脱俗的气度。

低头拜东野，原得终始如駏（ jù ）蛩（ qióng）。低头拜东野，意思是向孟郊致敬。原得终始如駏蛩，意思是希望永远和孟郊相互依赖。駏蛩是古代传说中的一种动物，常背负另一种叫“蟨（ jué ）”的动物行走，蟨则为它取甘草吃，它们互相帮助为生。这里用来比喻韩愈和孟郊之间的友谊，不分彼此，不离不弃。

东野不回头，有如寸筳撞巨钟。东野不回头，意思是孟郊要离开了，不再回来。有如寸筳撞巨钟，意思是像用小竹枝去撞大铜钟一样。寸筳是小竹枝，巨钟是大铜钟，这里用来比喻韩愈的挽留和孟郊的才能，在对方面前显得微不足道。

吾愿身为云，东野变为龙。表达韩愈对孟郊的祝福和期待。吾愿身为云，东野变为龙，意思是我愿意变成云彩，孟郊变成飞龙。云彩和飞龙都是自由自在、超凡脱俗的象征，这里用来比喻韩愈和孟郊的理想和志向，也寄托了他们对诗歌艺术的追求和创造。

四方上下逐东野，虽有离别无由逢？表达韩愈对孟郊的眷恋和怀念。四方上下逐东野，意思是四面八方都在追随着孟郊。这里既可以理解为孟郊的诗名广传，也可以理解为孟郊的身影随处可见。虽有离别无由逢，意思是即使人世间有离别这回事也碰不上了。

这首诗是一首送别诗，但却不同于一般的送别诗那样悲伤沉重，而是充满了幽默风趣和想象力。诗人借用李白和杜甫的故事来引出自己和孟郊的友情和敬佩，用了许多比喻和典故来形容他们的处境和性格，用了许多反语和夸张来表达他们的挽留和祝福。诗歌既展现了韩愈的豪迈风格，又体现了他的文学才华和创造力。

苍苍森八桂，兹地在湘南。

江作青罗带，山如碧玉篸。

户多输翠羽，家自种黄甘。

远胜登仙去，飞鸾不假骖。

苍苍森八桂，兹地在湘南。诗人的友人严谟要去的地方是桂林，也就是湘水以南的地方。桂林因为盛产桂花而得名，而桂花又是月宫中的神树，所以用“八桂”来形容桂林的美丽和神奇。这里用了“苍苍”和“森”两个字来增加桂林的茂盛和繁荣的气势，也显示了诗人对友人的敬意和祝福。

江作青罗带，山如碧玉篸（ zān ）。写桂林山水的特色，即漓江清澈曲折，如同仙女的罗带，而山峰翠绿峻秀，如同妇女的玉簪。这里用了“作”和“如”两个字来比喻江山的形状，也体现了诗人对桂林风景的赞美和惊叹。这两句是千古名句，被后人广为传颂。

户多输翠羽，家自种黄甘。写桂林特殊的物产，即翡翠鸟的羽毛和黄皮果。翡翠鸟是一种珍贵的鸟类，其羽毛是唐代最贵重的饰品之一，而黄皮果是一种甜美多汁的水果。这里用了“多”和“自”两个字来表达桂林物产的丰富和普遍，也反映了诗人对友人的羡慕和祝福。

远胜登仙去，飞鸾不假骖（cān）。诗人说严谟去桂林就像去成仙一样幸福，不需要借助飞鸾这样的神鸟来飞升。飞鸾是仙人所乘的神鸟，而骖是马车上连接马匹的木头。这里用了“远胜”和“不假”两个字来表达桂林之美超越了仙境之景，也显示了诗人对友人的敬佩和不舍。

这首诗是唐代文学家韩愈在送别友人严谟时所作的一首五律。诗中以高度的概括力写出了桂林山水之美和物产之奇，将深厚的友情寄托在景物描写中，表达了对友人赴任之地的艳羡、祝愿和依恋。诗歌语言清丽工整，文从字顺，既是写景名篇，又是送别佳作。

总结：韩愈的诗大都气魄宏大，气势磅礴，改变了大历以来诗坛上纤巧卑弱的现象。他善于捕捉和表现变态百出的形象，气势雄伟，想象丰富。

韩愈有意打破诗歌传统的表现手法，用奇字、造拗句、押险韵，想象奇崛，意象怪奇，构思奇特，标新立异。表现了一种过去从未曾有过的风格。他常常把散文、骈赋的句法引进诗歌，使诗句可长可短、跌宕跳跃、变化多端。