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潮州剪纸和佛山剪纸是我国南方两大剪纸代表。潮州剪纸作为我国南方两大剪纸代表之一，其中的潮阳剪纸继首批入选518项“国家非物质文化遗产”保护项目后，在有来自中国、美国、德国、英国等十多个国家一千多幅作品参展的第二届国际剪纸艺术节中，陈雁淑的《天地长春》和魏惠君的《盛世英歌》分获银奖和优秀奖，使潮州剪纸愈来愈受到人们的青睐。

潮州剪纸含义界定：

剪纸，就是用剪刀去铰纸，而剪纸艺术，则是指将纸或织帛铰成花木鸟兽之形、山水人物之貌。中国剪纸是一门综合性民间艺术，集绘画、雕刻、书法于一体，反映民俗民风和一定的社会环境。由于过去文人士大夫和美术家们多重视名士书画，对民间剪纸视为工匠雕虫小技，或妇女剪花刺绣之女红，拒纳于中国美术之范畴，所以至今我国美术史上仍缺剪纸艺术之篇章，此外，古代有关剪纸艺术发展方面的可稽资料也相当贫乏，只能从一些散见于纪述市井生活或民间风俗的古人笔记杂谈或诗人咏句中，隐约地勾描出了剪纸艺术的发展脉络，为今天研究我国剪纸艺术史，略备了难能可贵的资料。

潮州剪纸是指流行于粤东潮州、潮安、揭阳、普宁、汕头、潮阳、澄海和饶平一带，具有鲜明地方特色的剪纸艺术，由于这些县市旧属潮州府，人们便习惯地称之为“潮州剪纸”。现时潮汕地区共设立三个地级市：汕头市、潮州市、揭阳市， 为照顾历史文化传统和海内外的习惯称谓，故仍沿用“潮州剪纸”，其中最负盛名的是潮阳剪纸。潮州剪纸是中国剪纸的重要流派之一。

潮州剪纸源远流长：

我国的剪纸艺术，最早可追溯到南北朝时期，与中国造纸术同时出现。考古界于50年代末到60年代中期，在新疆吐鲁番县的南北朝墓葬中，先后出土了5幅以动物、花卉和几何形为题材的剪纸，这些剪纸辐射式折叠剪出，技巧已臻成熟。考古界这一发现，确凿地证明我国的剪纸艺术在南北朝时期就已有之了。至于潮州剪纸的历史，据专家、学者对收集到的实物资料和与剪纸相关的潮剧、彩扎工艺、潮州歌册、民俗礼仪活动进行考证得出，最迟应在明代开始流行，而繁荣、发展于清代，光绪年间是它的鼎盛时期。

潮州剪纸种类繁多:

我国的剪纸艺术内容丰富多彩，形式繁复多样，可分为南、北两大类，南方剪纸以佛山和潮州剪纸为代表。

潮州剪纸按用途分，大体上有如下这么六类。

一是潮州戏曲人物花。粤剧、潮剧、汉剧是广东省三大地方剧种。潮剧是用潮州方言演唱，流行于粤东、闽南、香港、台湾及东南亚等地方的比较古老的地方戏曲剧种，始于明代而蓬勃于清代。潮剧是同潮州的民间工艺美术有着血缘联系的姐妹艺术，对于民间工艺中的剪纸有着潜移默化的作用。潮汕民间剪纸艺人，人人喜欢看潮剧，熟悉潮州戏曲故事，运用戏曲故事和民间传说进行剪纸创作，所创作出来的这类剪纸就是“潮州戏曲人物花”。

二是时年八节供品花。潮汕地处祖国南疆，物产丰富，向来商业经济发达，华侨众多，城乡祠堂寺庙林立，祭祀活动较多，祭品离不开五牲、粿品、纸镪香烛。五牲、粿品又必须以剪纸作装饰。故演绎成为潮汕一大民俗，形成风气。时年八节及游神赛会的供品，均以象形创作剪纸贴于供品上，猪头饰以猪头花，鸭饰以鸭花，鱼饰以鱼花，红桃粿品饰以粿花等，既增添节日的欢乐气氛，又活跃群众的文化娱乐生活。常见的供品花有猪头花、猪肝花、龙虾花、大粿花、香蕉花、三山大饼花等，是潮汕独具地方特色的剪纸艺术品。

三是婚俗喜庆吉祥花。婚俗活动用的剪纸叫吉祥花，也称礼花或喜花。婚娶是潮汕民俗活动中极为隆重的仪式。民间普遍认为是人生中一件大事，旧俗婚嫁，从托媒说合，送聘与回礼，出嫁与迎娶等系列活动，离不开聘金、首饰、糖果、猪腿、猪肉、猪肝等。这些物品，必须装饰剪纸吉祥花，如猪肉饰以猪腿花，将欢乐的气氛热烈地烘托出来。贫穷姑娘出嫁，其嫁妆也以喜字叠盖物品上，以示双喜临门，吉祥如意。富户人家姑娘出嫁，陪嫁礼品丰盛，件件饰以剪纸吉祥花，如方巾饰以方巾花；牙筷饰以牙筷花；扇饰以扇袋花。

四是祭神鬼节装饰花。是属酬神敬祖、祛病禳灾和丧俗祭祀用的剪纸。这类剪纸虽属迷信品，但形式与内容与普通剪纸无大的差异，只因用毕焚化，今已不可多得。

五是临摹底样刺绣花。潮绣是中国四大名绣苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣（以潮州为中心的潮绣和以广州为中心的广绣合称为粤绣）之一，早已闻名遐迩，已经被列入首批国家级非物质文化遗产名录。刺绣花就是用薄粉纸刻成的潮绣刺绣底样，以供刺绣临摹之用。

六是陈列摆设欣赏花。地处南海之滨的潮汕平原，滨临南海，北回归线从这里穿过，地理环境特殊，气候炎热多雨，剪纸较难保存，故而欣赏性剪纸数量不多。清末有了玻璃制品以来，有的用镜框装存，这多是喜爱美术的人或与美术接触较多的剪纸艺人。五、六年代出现的潮汕民间剪纸欣赏花，多为参加各级民间剪纸展览而创作的新剪纸。

潮州剪纸艺术特色独特：

我国剪纸艺术特色南、北派各有不同。北方剪纸艺术浑厚苍劲，南方的纤巧秀逸。

潮州剪纸与北方剪纸相比较，可以看出它们的不同。北方剪纸大多大块黑白、粗犷质朴、风格浑厚，以“阴剪”为主，而潮州剪纸则以“阳剪”为主，多以“月牙形”配“锯齿形”，以写意为主，造型简练夸张、线条纤细顺畅，而且与刻刀刻出的剪纸作品不同，流畅细腻的线条，有一股股浓浓的“剪刀”味。尤其是曾被西安美院教授程征称作在全国剪纸中艺术造诣达“珠穆朗玛峰水平”的潮州剪纸代表潮阳剪纸，除了具有潮州剪纸的艺术特色外，还有自身显著的艺术特点，如，以线为主，适当配面，形成独特的艺术形式和效果。潮阳新寨婶的剪纸作品《金玉奴棒打薄情郎》，细若游丝的线条不疏不密，秀丽、圆润，形成超出物象外的形式美感，在主要物象的细部，适当配面，既加强线的强度又产生了对比、变化效果，且处理得调和，成为独特的剪纸风格。再如，变形与概括的适当结合，产生出艺术和谐的美感。潮阳郑雪兰的剪纸作品《猪头花》，就是这一特点的集中体现。生活中的猪，给人的印象不能算美，人们饲养它，它又将自己的全部奉献给主人，艺术以改变自然的面貌及独立于自然的形式与自然共存。剪纸自身的局限性，促使作者更创造性地垂青于内心丰富的想像。作者抓住猪的双耳和嘴的特征，作适当的变形与概括，加以美化，产生出艺术和谐的美感。

潮州剪纸创新发展：

潮州剪纸虽然有悠久的历史，独特的风格，但却能不墨守成规，随着时代的发展而发展，与时俱进。特别是随着国家将潮阳剪纸列入国家级非物质文化遗产，人们更加重视并采取切实措施加以创新发展。汕头市民间工艺美术研究院和潮阳文化部门积极收集、整理历史上的珍品花样，目前已经收集、整理了2000多个明、清、民国以来的剪纸珍品花样。各剪纸世家也积极培养传人。潮阳民间剪纸世家陈家就培养出第四代传人陈雁淑，魏家就培养出传人魏惠君，这些传人不但继承了传统技艺，还能结合时代特征而创新发展，取得了喜人成果，其作品分别在第二届国际剪纸展上获得了奖项。魏惠君还为中央电视台“快乐中国”栏目剪纸“LOGO”，受到好评。

潮州剪纸作为中华民间工艺美术中的一朵奇葩，随着时代的发展而能在保留传统的基础上不断创新，越来越绚丽多彩，受到人们的喜爱和追捧是意料中之事了。