潮声｜长乐猴屿：爱国侨乡的“番客”故事
福建日报2023-09-29 09:04
《福建日报》2023年9月29日 第07版
浩浩闽江，穿过福州城区后东流入海。在闽江入海口南岸、与琅岐岛隔江相望之处，是长乐区猴屿乡。
因地理位置险要，历史上，猴屿是闽江两大咽喉要塞之一，至今留下闽江南岸炮台遗迹。此外，猴屿作为曾经的文化与商业的港埠重镇，是郑和七下西洋必经之路，也是福建海上丝绸之路的起点之一。
位于闽江入海口南岸的侨乡猴屿全景 （资料图片）
出海闯荡的基因，刻进了猴屿人的血脉里。猴屿乡现有人口3.8万人，海外侨胞就有3.3万人，是福州著名侨乡。一代代猴屿人漂洋过海当“番客”，在异国他乡开创出各自的事业，也用各种方式回报桑梓，给猴屿留下了独具风情的华侨房屋以及内涵丰富的华侨文化。
越过历史的烟云，如今的猴屿乡依托历史底蕴和华侨文化，加上地处闽江口的自然风光优势，打好“文化猴屿”“爱国侨乡”和“进步福地”三张牌，以文旅经济作为推动侨乡发展的主引擎。
海外打拼从“四把刀”到“四个师”
前段时间，落地猴屿乡的长乐区第一家南洋风情文旅酒店——康桥文旅酒店，确定了设计方案，即将在10月开工建设。打开设计图，灯塔、帆船、骑楼、穹顶、柱廊……浓郁的南洋风情扑面而来。“这个酒店的设计主题是‘南洋古典——灯塔迎宾番客乡’，是我们向海外侨胞充分征集意见建议后确定的。”猴屿乡党委书记林俊成解释说。
在设计酒店方案时“问计于侨”，是因为华侨文化是猴屿乡最大的特色。在猴屿乡猴屿村，全村人口总数9200多人，身在国外的就有8000多人，侨眷侨属占了在村住户的98%以上。
过去，猴屿人通常称外国为“番”，也亲切称呼侨胞为“番客”。目前，猴屿乡先后建成番客文化街区、番客记忆馆、番客文化中心等华侨文化特色载体。走进位于猴屿村的番客记忆馆，先辈们下南洋闯荡的壮阔画卷，通过一件件实物、一篇篇介绍徐徐展开。
猴屿人越洋谋生的源头，可追溯到明朝郑和下西洋时期。那时，郑和来长乐时，会在这里造船、挑选航海人才、准备物资、训练水手、祭告天妃之后，开洋出海。猴屿人既擅驾船又会修船，且不畏狂风巨浪。因此，郑和七下西洋的船队里有大量的猴屿人。在印尼爪哇岛三宝垅“三保大人庙”的左侧，有一座“长乐亭”，就是当年随郑和下西洋的猴屿人参与建造的。
从那时起，一些猴屿人就随着船队远赴南洋、非洲等地谋生。民国初年，许多猴屿乡民迫于生计，又一次掀起远涉重洋闯荡的浪潮。
“郑孝成是猴屿华侨出海打拼的代表之一。”猴屿村文化志愿者林英志如数家珍地介绍，郑孝成先生出生于1896年，因为头脑聪明、熟悉水性，年轻时在新加坡货轮上当海员。日本偷袭珍珠港后，郑孝成所在的船被征用加入美国海军，后来承担了诺曼底登陆的运输任务。当时，船沉人亡的概率非常高，郑孝成凭借丰富的海上经验，出色地完成了任务，获得登陆战功勋章。
1945年，郑孝成返回家乡，建起小洋房供家人居住。后来，郑孝成向美国移民局申请，将包括侄儿郑忠高在内的9名亲属带去美国一起打拼，而郑忠高在美国也成为杰出侨领。
在猴屿乡张村，人们津津乐道着让人羡慕的“学霸”故事——这个小村庄相继走出了51位常青藤名校人才，其中18人是哈佛大学博士。尤其是移民美国的侨胞张见銮，其三个儿子张天志、张天达、张天杰，连续三年逐一被哈佛大学录取。
正是因为第一代华侨吃了没文化的亏，所以才格外重视教育。据介绍，早先从猴屿乡闯荡海外的老华侨，只能靠着“四把刀”——剪刀、菜刀、剃头刀、泥瓦刀谋生，在裁缝、餐饮、理发、建筑等劳动密集型行业扎根，任劳任怨。
发奋读书的华侨后代，走上了新的人生道路。从海外回国发展的华侨后代张立君是一名画家、设计师，她感慨地说：“如今，老华侨的‘四把刀’已然变成新华侨的‘四个师’——设计师、律师、医师、工程师。”
反哺故乡“番客”回归助力振兴
树高千尺不忘根。在猴屿乡，全力支援家乡建设的华侨，数不胜数。
漫步猴屿村，房屋各具特色：兴建于上世纪的砖房，灰砖黛瓦，一般两三层高，饱含南洋风情；建设于近二十年的洋楼，则有四五层高，贴着彩色的瓷片，装饰了罗马柱和拱形窗……这些都是华侨回乡建设的，不同时期的风格，代表着华侨一如既往对家乡的热爱。一年四季，家家户户的小洋楼门口都飘扬着一面面五星红旗。
小学生走进猴屿开展研学活动。（资料图片）
公共设施建设，更离不开华侨的支持。在猴屿村，小到路旁的一条石凳，大到村民共享的文化宫，都由华侨捐建。为满足华侨汇款捐资需要，这个常住人口仅三百多人的村子里，入驻了三家银行的网点。
侨领张子霖先生归国多年，一直支持家乡建设，捐资修路、建公园。“大家一起支持，家乡才会越来越好。”张子霖与在国外的儿子、孙子视频通话时，一直重复着这个理念：“有力量、有机会一定要回报家乡，因为我们的根在猴屿！”
老一辈华侨用源源不断的资金，帮助猴屿乡改变面貌。华侨新一代，有的在海外学有所成后，回到家乡亲身参与建设，或者积极建言献策，全力反哺家乡。
从张村走出的张立君，在上世纪80年代跟随父母前往美国，一家人先是在中餐馆打工，后来慢慢开起餐馆。“父母起早摸黑，为我们提供了较好的教育条件。”在美国学习室内设计和色彩研究等专业后，张立君看到家乡的快速发展需要规划设计类专业人才，于是选择了回国发展。
近年来，张立君先后参与张村乡村振兴第一轮改造提升、戚继光公园景观提升、礼堂改造等多个乡村景观提升项目设计。“我是张村人，更懂、更热爱这个村，在设计中倾注的感情更多。”张立君说。
今年初以来，在长乐区部署开展的“三问于民”（问需于民、问计于民、问效于民）活动中，猴屿乡通过各项举措，保持与海外华侨、侨眷、侨领的沟通联系，鼓励他们积极献计献策，把多年积累的打拼经验变成智慧力量，支持家乡建设。
保护侨屋守护华侨的根脉
台风刚过，猴屿乡猴屿村党员干部郑云钦隔着手机屏幕，向长年旅居海外的堂叔郑德兴介绍家中房屋的情况。“华侨的房屋普遍‘上了年纪’，我们要及时提醒房主维修加固，才能抵挡大风大雨的侵袭。”郑云钦说。
据统计，猴屿乡侨胞房屋有3756栋，闲置房屋就占了50%左右。因为闲置，更需要保护。
2021年4月20日，福建（长乐猴屿）华侨房屋保护和开发中心揭牌成立。这是我省成立的首个华侨房屋保护和开发中心，探索以政府搭台、侨胞支持、企业承办的形式，盘活空置侨屋，对外出租利用，让侨屋有人气，进而实现更好地保护。
然而，这种盘活出租的创新保护方式，在推广时并非一帆风顺。有的海外华侨存在疑虑，“会不会收走后，就不还了”“房子对外出租，我们回来住哪”……
面对这些担忧，猴屿乡一方面以跨境视频、微信直播等渠道，向海外华侨展示美丽家乡建设进展，解释具体政策；另一方面，郑云钦等党员干部发挥带头作用，积极与海外亲属沟通协商。
“侨屋是华侨的根，保护好侨屋就是保护好华侨的根，更是保护华侨对家乡的感情。”猴屿乡乡长林珊介绍，随着《猴屿乡促进民宿业发展扶持奖励办法》《猴屿乡发展楼宇经济若干办法》等相继出台，侨屋保护新方式得到更多华侨认可。
在郑云钦的建议下，堂叔郑德兴同意将位于猴屿乡红安河畔、风景优美的5层空置侨屋对外出租，很快就被前来猴屿乡投资的肖志勇一眼相中。如今，肖志勇将这座侨屋改造成为“星创空间”，打造别具一格的写字楼，现已吸引23家企业入驻。
“现在，堂叔的侨屋一年能有几万元租金收入，还有人帮忙打理房子，省心又省力！”郑云钦说，每次视频通话，堂叔都对这项保护措施赞不绝口。
“反正房子闲着也是闲着，不如给村里做些贡献！”慢慢地，原本持观望态度的华侨，接受了这种侨屋保护方式。然而，租不出去怎么办？对此，猴屿乡结合产业发展方向，不断加大招商力度，并与驴妈妈旅游、携程旅行等旅游企业合作，做好闲置侨屋的保护利用规划。
目前，猴屿乡已租赁华侨闲置房屋56栋，进行重构与改造后，用于企业办公12栋，用于党侨同心馆、华侨书院等公益场所18栋，用于打造文旅产业配套26栋，赋予侨屋全新的生命力。随着猴屿文旅产业大步发展，将有更多侨屋在利用中得到长久保护。
激活资源文旅融合振兴侨乡
特色鲜明的华侨文化，让猴屿乡产业发展有了“主心骨”，确立了打造“文化猴屿、爱国侨乡、进步福地”品牌的发展思路，融合华侨资源、文化资源、生态资源等优势，以文旅经济作为主攻方向。
当地有一句民谚“江左出贤人”，江左指的便是猴屿，南宋吏部尚书、端明殿学士郑丙就是“贤人”的代表。郑丙被称为一代廉吏，他留下的“尽忠、孝友、廉俭、法理、晴耕、雨读”家训传诵至今。
此外，猴屿乡还有国家3A级洞天岩景区。洞天岩于宋朝时就已远近闻名，其上摩崖石刻众多，由山脚至山顶，300多米长的天然石洞让人流连忘返。站在山顶，江海相连的绝美风光尽收眼底……
依托这些资源优势，猴屿乡着力引进文旅产业龙头项目，带动产业链集聚。比如，从外省引进1986年生产的一列退役绿皮火车，命名为“猴屿号”，在车厢里引入水果超市、咖啡轻食、青年旅社等业态，让游客们既能开心打卡，又能满足消费需求。
“以这辆绿皮火车为龙头，我们结合周边的闲置侨屋，打造火车文化街区，引入餐饮、住宿、剧本杀等新业态，各项配套设施还在不断‘上新’。”猴屿乡相关负责人介绍。
“请问猴屿号绿皮火车在哪里？”每到周末、节假日，不少游客慕名而来，人气十分旺盛。此外，集旅游观光、亲子休闲、餐饮娱乐等功能于一体的猴屿房车文化营地，往往一“房”难求。
绿皮火车成为猴屿的网红打卡点。（资料图片）
落地猴屿乡的文旅项目，接连不断。“这里环境优美，气候宜人，交通方便，到福州主城区40分钟，我们考察时就觉得这里大有可为。”阔野农场负责人黄先生说，农场落地后，生意火爆，周边学校、企业纷纷前来研学、团建。
为了让市民游客住下来、深度游，深入挖掘华侨文化资源，是猴屿乡持续发力的重点。
在张村，依托闲置侨屋，正在推进“双子馆”建设，即学子馆和游子馆，展示学子在海外的奋发求学之路，纪念游子对家乡故土的思念之情。“我们还准备将张村礼堂打造成侨乡电影港，用老式电影机播放与华侨有关的老电影，给游客一份惊喜。”张村村委会主任张臣志说。
猴屿乡还对各村村史村志等进行收集编撰，请华侨口述历史特色文化，借助数字化手段记录，同时收集华侨遗留的老物件，留住“番客”历史记忆。
“下一步，我们将在‘三问于民’活动中，积极征求海外华侨意见建议，持续完善旅游公路等配套设施，充分激活华侨文化资源，推动文旅经济高质量发展，讲好‘番客’出海打拼、报效桑梓的好故事。”林俊成说。
听海
归去来兮 兴我家邦
刘益清
华夏五千年，既是多难之邦，也是多难兴邦的历史。
自然灾害、战乱、匪患和奴隶制封建制王朝的漫长统治，古代中国百姓实在没有多少日子是安逸幸福的。为了生存，大多中国人到处奔波，迁徙，几乎是所有家族的宿命。
福建在中国的版图上，偏居东南边陲，相对远离战乱频发的中原，成为汉人南迁的有福之地。但八山一水一分田的地理形态，使得福建人自明清以来，只能向更远的海外，寻找发展的空间。特别是沿海地区，一代代人涉海远渡，在异域接续演绎筚路蓝缕艰苦创业的传奇。
但福建人走到哪里，离开多久，始终不会割断与祖国和家乡的感情纽带。
猴屿正是这一文化背景下的一个生动缩影。
紧扼闽江口咽喉，倾听万里海风吹来的涛声。这里，作为郑和下西洋的必经之地和出发地，曾经千帆云集，闯荡世界的鼓点，一定令猴屿先民心为之一动。遥想六百年前，冬季风自北来，闽江口集结的郑和船队，浩浩荡荡，每次二万多人的庞大队伍中，可以想象一定有猴屿的热血青年击桨扬帆，随船远渡。猴屿人闯世界的基因，应该在彼时就潜移默化在他们的血脉里。
猴屿人的家国情怀，不仅深植内心，也淋漓尽致表现在日常生活里，成为一种庄严的仪式感。猴屿村近万人口，九成以上侨居海外，平时住在村里的只有300多人，行走该村，但见不论是南洋或西洋风格的小洋楼门口，一年四季，都飘扬着一面面五星红旗。这是侨村一道颇为独特的风景，映射出猴屿人在海外不管走得多远，都不忘家国，内心都飘着代表家邦的国旗。
从“四把刀”到“四个师”，百年闯荡，猴屿“番客”在全球视野的生存角逐中，实现角色的转换升级，祖辈父辈在海外的生存，更多靠艰苦的体力付出，而接受更高文化教育的当代猴屿新“番客”，掌握世界先进的知识和理念，凭智力智慧，创造更自由更美好的生活，也为家乡和祖国，回馈更高层次的贡献。
猴屿“番客”的升级，是对迁入地和祖籍地双向的积极贡献，是百年来华侨华人不断进取进步的生动写照。
华侨华人在海外奋斗有成后，都会倾情回报故里，捐资助教助学，修桥铺路，兴办公益事业，皆有他们活跃的影子。他们投资兴建的小洋楼，不仅改善老家人居环境，更是“番客”们心灵的栖居地，是华侨文化的生动载体。
悠悠历史，承前启后。呵护人类过去的记忆，是对未来最好的开启方式。对“番客”留下的建筑等文化遗存，相关地方应怀着赤诚之心，保护好，修缮好，利用好，这是对历史的尊重，对华侨的尊重，更是对子孙后代的负责表现。猴屿侨厝，在保护中利用盘活，彰显当地干部的责任和作为，值得点赞！
八闽大地，像猴屿这样的侨乡侨村，为数不少。闯荡世界的“番客”，在异域与故土之间，双向奔赴，激情演绎人生的传奇，赤子般描绘两地甚至多地的蓝图。他们为海外创业地洒下辛勤的汗水，为家乡故土带回资金、信息和崭新的理念与梦想，世界因他们而加深相互间的理解，家乡因他们而旧貌换新颜，变得更美好。
在全球化必将继续推进，外循环和内循环同步发力、加快对接的背景下，我们应更加关注侨乡的建设，保护好富有海洋特色的“番客”文化，为出去和归来的“番客”们提供更贴心的服务，让他们在外而无后顾之忧，归处不仅有温馨舒适的生活，更有温暖亲切的记忆。
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