《长安三万里》近日火爆院线，累计观影人次突破两千万，目前豆瓣评分8.2分。电影以高适的视角讲述了其与李白之间跨越数十载的情谊，展现了绚丽繁华而又风云激荡的唐代历史。

“君不见黄河之水天上来”，伴随着脍炙人口的诗句，李白、杜甫、王维、李龟年、孟浩然、贺知章等历史“顶流”陆续登场，让观众们梦回“大唐群星闪耀时”。在影院现场，无论是小孩子还是成年人，都会跟着电影轻声念诵那些已经刻在中国人DNA里的诗句名篇。而电影中唐诗的英文翻译是否也同样引起了你的注目和思考呢？

作为追光动画“新文化”系列的开篇之作，《长安三万里》突破了国产动画电影哪吒、杨戬等神话传说题材的舒适圈，转向开辟中华历史故事的新蓝海。无论是人物服装纹样，还是文化风俗，抑或是“叉手礼”等礼节动作，电影的诸多细节都值得人们细细发掘品味。

辉煌的酒肆、夺目的楼阁、旖旎的歌舞，处处都是琼楼玉宇和才子佳人。从繁华的长安，到醉人的扬州，再到荒凉的塞北，唐朝广阔疆域的风貌景观被描绘得生动传奇、淋漓尽致。时移世异，如今最能让人一览“盛唐之象”的莫过于流传千古的诗句名篇。也正如影片中诗人高适所说：“只要黄鹤楼的诗还在，黄鹤楼就在。”

据统计，《长安三万里》中共引用了48首人们耳熟能详的唐诗，这无疑是引起文化共鸣、激发“血脉觉醒”的密钥。银幕高潮时刻，李白举杯吟诵《将进酒》，与朋友驾鹤远游、飞天遁地，在九天之上的太虚幻境与仙人共饮，“与尔同销万古愁”。这种超现实的浪漫幻想绘就了一段传奇的“中国式浪漫”。

盛唐诗篇无疑是中华文化的高峰，映射着中国人骨子里的文化自觉与文化自信，为之奠基的是庞大的知识体系与复杂的历史脉络。因此，制作这样的动画影片需要做足功课，容不得半点马虎，非常考验创作者的文化积淀与人文素养。

随着中国电影逐步走向世界，双语字幕几乎发展为电影制作的“标配”。《长安三万里》同样需要能精准传递出唐诗韵味美的英文字母，并以此迈出推动中华文化走向世界的重要一步。

贾佩琳 Linda Jaivin

作为本影片的英文字幕翻译者，贾佩琳（Linda Jaivin）已经深耕汉学文化领域四十余年，曾为《霸王别姬》《东邪西毒》等中文影片完成英文字幕翻译。她曾直言“原句太美！我总是怕折损了它的美。”同时，她也非常希望通过自己的努力让英语观众感受到唐诗之美。

电影制片人表示，隽永优美的诗句与富有深意的地名是此片翻译的难点，需要深思熟虑，精益求精。当耳熟能详的唐诗变成了英文版，你还能认出来吗？

没错，这就是我们熟知的《将进酒》。中文诗词讲究合辙押韵，英文诗在每一句的结尾也讲究押韵。英文单词的音节和汉字的音节大不相同，英文单词大多包含2个或2个以上音节，所以英文诗歌的韵律不如汉语诗歌的韵律规则工整。

在贾佩琳所译这六句中，Reason和Season、Feast和Least，Name和Fame分别都押上韵了，而且含义也翻译得到位。For a reason即表示“有原因的”，In season属于古体用法，表示At the right or proper time“在适当的时间”。Riches return in season又何尝不是李白豪情自信的体现呢？

Feast作为动词可以表示“尽情享用”“山吃海喝”，很恰当地表达了李白在宴席上的开怀之态。同样，译者又用Leave no name“无留名”和Fame“名誉”巧妙地回应了诗人怀才不遇的孤寂、忧愤和无奈之感。

贾佩琳曾表示，唐诗从押韵到意象到文化内容，都使它不容易用另一种语言来表达，再加上字幕翻译本身的限制就更难了。简练的文字背后有着深厚的文化背景，在翻译时应该具体明确还是应该简单表达，都是要根据具体情况不断揣摩。“说不定他们（英语观众）在看完影片还会去进一步查找相关资料，对那段历史，对其背后的文化感兴趣，这就非常棒。”贾佩琳在接受中国媒体采访时如是说。

随着中华民族伟大复兴的历史进程不断推进，中华优秀传统文化也必将走向世界，培养学生讲好中国故事的能力就显得愈发重要。语言是文化的媒介，如果外语教育中只是单方面地使用外刊文本、输出英语文化，而对中华优秀传统文化只停留在介绍传统节日美食层面，那么学生就会缺乏传播中华文化的意识，以至于在跨文化交际中表现出“失语症”。

《义务教育英语课程标准（2011版）》指出，在教学中应促进学生初步了解中西文化的差异，同时要注重培养学生的本国文化意识，初步培养跨文化交际意识。因此，在英语课程中融入中华文化，引导学生认知、理解、认同和传播中华文化，建构家国情怀，树立文化自信是英语课程的重要责任。

而在具体教学中，教师对语篇的选择至关重要，同时也要“授之以渔”，让学生在中华文化的传播中成长为能动的内容生产者。针对这两方面，从许渊冲等名人译作和翻译方法论入手似乎是一个有效的路径。许渊冲是诗词翻译的泰斗，2014年获得了国际翻译界最高奖项“北极光”杰出文学翻译奖。许渊冲的《诗经》《楚辞》《西厢记》等近百部译著获得了西方国家文学界的高度评价，为中华文化对外传播起到了不可磨灭的作用。

许渊冲

严复曾提出“译事三难：信、达、雅。”鲁迅在《汉文学史纲要》中提出来了中国文学创作的“三美论”，即“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”许渊冲则在继承二者理念的基础上，创新出自己的翻译中国诗词的“三美论”，即“音美、形美、意美”。在这“三美”中，许渊冲认为“一要达意, 二要传情, 三要感动”，即先顾及“意美”，而“音美、形美”次之。

“三美”理论来自许渊冲多年的诗歌翻译实践，对中国古诗词翻译研究影响深远。同时，许渊冲先生所翻译的诗词也为教学提供了充实的文本语篇。相比于影视荧屏对字幕长度和内容深度的限制，文学翻译似乎可以为中华文化的跨文化“转码”提供更为充足的空间。在此我们可以共读几篇许渊冲的英译版唐诗，当然这几首诗也出现在了《长安三万里》中。

将中华文化融入外语教学，学生可以充分比较文化异同，汲取中外文化精华，坚定文化自信的基础。同样，学生在对不同文化的比较、鉴赏、批判和反思的过程中，更能够拓宽国际视野，理解和包容不同文化，增强对中华优秀传统文化的认同。