一步光明，一部黑暗，一心向善的吉姆·琼斯却沦为杀戮缔造者

一个一心追求种族平等的人，却亲手将自己的教民送入地狱；一个一心希望世界更美好的人，却把自己一步步逼上绝路。

他是一个充满善心的人，他也是一个极度自私极度偏执的人。两种截然不同的性格融合到了一个人身上，最终导致了琼斯镇大惨案，他就是吉姆·琼斯。下面就让我们走进他光明与黑暗的一生。

吉姆·琼斯是人民圣殿教的领袖，他既有魅力又不安分。琼斯有一个让世界更美好的愿景，于是建立了人民圣殿教以帮助他实现这一目标。

不幸的是，他反复无常的性格最终击垮了他，他需要对900多人的死亡承担责任，其中大多数人在圭亚那的琼斯镇大院进行了“革命性自杀”或被谋杀。

吉姆琼斯于1931年5月13日出生在印第安纳州克里特岛的小镇。由于父亲詹姆斯在一战中受伤无法工作，吉姆的母亲莱内塔是整个家庭的经济支柱，因此吉姆儿时的生活十分困难。

邻居们认为这个家庭有点古怪。儿时的玩伴记得吉姆在家里模拟教堂礼拜，其中许多是给死去的动物举行葬礼。一些人质疑他在哪里不断“发现”这么多动物尸体，甚至有的人认为就是他自己杀死了这些动物。

吉姆·琼斯十几岁就在医院工作，并且认识了玛瑟琳·鲍德温。两人朝夕相处，很快就坠入爱河，于1949年6月结婚。尽管婚姻的过程极其艰难，最后玛瑟琳还是和琼斯走到了一起。

婚后琼斯和玛瑟琳只生有一个孩子，但是收养了多个不同种族的孩子。琼斯为他的“彩虹家庭”感到自豪，并劝说自己的朋友也去收养不同种族的孩子。

成年后，吉姆·琼斯希望让世界变得更美好。起初，琼斯试图在一家已经成立的教会担任牧师学徒，但他很快就因教会的种族歧视与领导层发生争执。

琼斯强烈反对种族隔离这种教义，并且想要整合教会，这在当时是非常非主流的。到了这里，吉姆·琼斯所做的一切看起来都那么的正常，甚至放在当时的环境下可以算得上一个英雄了，毕竟他为了反对种族歧视可以直面教会这样的组织，那么他又是如何一步步黑化的呢？

琼斯很快就开始专门向他最想帮助的非裔美国人传道。他经常使用“治疗”仪式来吸引新的追随者。这些精心准备的仪式对外宣传可以治愈人们的所有疾病——从身体疾病到心理疾病。

两年之内，琼斯有了足够多的追随者，开始筹建他自己的教会。通过将作为宠物的进口猴子挨家挨户地卖给人们，琼斯攒下了在印第安纳波利斯开设了自己的教堂的第一桶金。

人民圣殿教由吉姆·琼斯于1956年创立，起源于印第安纳州印第安纳波利斯，是一个种族融合的教会，宗旨在于帮助有需要的人。在大多数教堂奉行种族隔离的时代，人民圣殿教提供了一种截然不同的乌托邦式社会观。

琼斯作为教会的领袖，是一个非常有个人魅力的人，他要求自己的教民忠诚并宣扬牺牲，他的愿景本质上是社会主义的。他认为美国的资本主义在世界上造成了一种不健康的平衡，富人拥有过多的财富，而穷人努力工作得到的钱却寥寥无几。

通过人民圣殿教，琼斯鼓吹激进主义。人民圣殿教虽然只是一座小教堂，却建立了施粥所、养老院和精神病院，甚至人民圣殿教还帮助人们找到工作。

随着人民圣殿教越来越成功，传统教会和统治者对琼斯审查也越来越多。当对他治疗仪式的调查即将开始时，琼斯决定是时候搬家了。

1966年，琼斯将人民圣殿搬到加利福尼亚州红木谷，这是该州北部尤凯亚以北的一个小镇。琼斯特别选择了红木谷，因为他读过一篇文章，将红木谷列为最不可能在核攻击中受到打击的地方之一。

此外，加利福尼亚州似乎比印第安纳州更容易接受综合教会。大约有65个家庭跟随琼斯从印第安纳州搬到加利福尼亚州。

在红木谷定居后，琼斯将人民圣殿教扩展到旧金山湾区。人民圣殿再次建立敬老院和精神病院，还提供戒毒服务和寄养儿童。人民圣殿的工作受到当地报纸和政界人士的一致好评。

人们信任吉姆·琼斯，相信他清楚地知道美国需要改变什么。然而，许多人并不知道琼斯是一个性格多变的人，一个比任何人都要更加精神错乱的人。

从表面上看，吉姆·琼斯和他的人民圣殿教堂取得了惊人的成功；然而，现实却大不相同。事实上，教会正在转变为以吉姆·琼斯为中心的邪教。

搬到加利福尼亚后，琼斯将人民圣殿教的基调从宗教转向政治，带有强烈的共产主义倾向。教会最高层的成员不仅承诺对琼斯的忠诚，而且还承诺放弃他们所有的物质财产和金钱，一些成员甚至将孩子的抚养权签给了他。

琼斯很快就痴迷于权力，要求他的追随者称他为“父亲”或“爸爸”。后来，琼斯开始称自己为“基督”，慢慢地开始声称自己就是上帝。

为了活在虚幻的精神世界中，享受崇高无上的权力，琼斯开始服用大量致幻药物，包括苯丙胺和巴比妥类的毒品。起初，这可能是为了帮助他振奋精神，这样他就可以完成更多的好事。然而，这些药物很快引起了他情绪的剧变，他的健康状况恶化，并加剧了他偏执的一面。

琼斯不再只是需要担心核攻击了，他更需要担心整个政府都在追捕他，尤其是中情局。为了逃脱政府的追捕并逃避即将揭露他丑陋一面的报道，琼斯决定将人民圣殿搬到南美洲的圭亚那。

琼斯说服了许多人民圣殿的成员搬到圭亚那丛林中的一个乌托邦公社后，琼斯对成员的控制就变得极端起来。对这些人来说，显然没有人能逃脱琼斯的控制。在某种程度上，是因为他使用改变思维的药物来控制他的教民。

据《纽约时报》报道，他储存大量的“安眠酮、德美罗、地西泮、吗啡和盐酸氯丙嗪等，这些是用于稳定患有极端精神问题的人的药物。”随着生活条件恶劣，工作时间延长，琼斯的精神状况变得更糟了。

当有关琼斯的住所的详细信息传回美国后，人民圣殿相关的家庭成员向政府施加压力，要求采取行动。当加利福尼亚州众议员里奥·瑞安前往圭亚那追捕琼斯后，这一行程激怒了琼斯，他明白政府要开始针对他了。

对于被毒品和偏执狂严重困扰的琼斯来说，瑞安的到来意味着琼斯自己的厄运。琼斯对瑞安和他的随从发动了攻击，并趁此命令他的所有追随者进行“革命性自杀”，瑞安和其他四人在袭击中丧生。

他的大多数追随者(包括儿童)都是在枪口下被迫喝下含有氰化物的葡萄潘趣酒而死的，而吉姆·琼斯则在同一天(1978年11月18日)死于头部中枪，也不知道是不是他自知罪孽深重而自行了断的。

许多关于圭亚那琼斯镇事件的书籍、文章、纪录片、歌曲、诗歌和电影都以琼斯和人民圣殿为主题。这一事件还催生了“喝酷爱饮料”这个短语，意思是“相信一个有缺陷的和潜在危险的想法”。这个短语源于许多人民圣殿成员在喝了掺有毒药的潘趣酒或酷爱饮料后死亡。