男女性别分立，这是亘古不变的道理。可是就在南宋，有这么一位尼姑，名叫董师秀，却是一位不折不扣的阴阳人。
什么是阴阳人？
阴阳人的记载，最早要追溯到古希腊时期，在那时期，有一位身体健硕，力大无比，却人品很差，做事情十分恶毒的阴阳人。
宙斯一气之下把他用雷电劈开了，身体一分两半。同时把他的性别器官用熊熊的烈火灼烧，让孤独的灵魂流落人间。这位阴阳人的怨灵只能飘荡在人间，无处所去，也无所寄托。
最终，由于戾气过重，他的灵魂幻化做阴阳分支，散落在各处，于是世间有了阴阳人的存在。
这是文字中最早的关于阴阳人的记载。而现实中真正的阴阳人是什么样子的呢？
初见阴阳人
南宋时期的尼姑董师秀是怎么一回儿事呢？
那就需要先讲一讲董师秀的性别属性。众所周知，阴阳人拥有雌雄同体两种器官，故又被称为双性人。在古代，被称作人疴或二形人，又细分为两种，一是人妖，二是拥有两套生殖系统，但是有一套生殖系统没有生殖功能。
董师秀，就是一个人间罕见的真正雌雄同体的双性人，同时具备性功能和生育功能。她的身体构造，在整个历史中都是十分罕见的。她可以自由地凭借自己的喜好，暴露自己的生殖系统，在男人和女人之间游走。
令人想不到的是，董师秀的体格形态完全是女人的样子，长相还十分地貌美，无论是男人还是女人都会对她放松警惕，看到她婀娜的身材，美丽的脸蛋都会欲罢不能。
与此同时，她作为尼姑还不爱坐庄打坐，偏爱出门布施化斋。这样也给了她机会去拈花惹草，于是乎她采花无数。矛头都指向村里的寡妇。
南宋时期，受靖康之耻和程朱理学的影响，整个社会的风气大不如前。每当社会变动，朝代更迭的时候，总会有一些阶层受到伤害。南宋时期最明显的就是受残害的寡妇们，她们失去了丈夫，却无法改嫁，只能守着贞洁碑度过余生，不管年龄多大，自己都跟丈夫都一起死在了过去。
这样泯灭人性的社会文化，无疑给寡妇的身心灵带来巨大的伤害。就在村里的寡妇受到如此荼毒，寂寞无比，而又无可奈何的时候，董师秀出现了，她的出现到底会给寡妇们带来怎样的经历呢？
长相清秀，面容端庄的一个正义小尼姑，来到了寡妇中间，带着寡妇们研修灵魂，教她们怎么从寂寞中走出来。更巧的是，董师秀对刺绣，绣手绢，等一系列女红极其精通，让女人们更是对她十分爱戴。
除此之外，董师秀还帮助因为思念丈夫晚上做噩梦的寡妇们驱鬼，更加重了寡妇们对董师秀的崇拜之情。又是同性，很快就在寡妇间建立信任。
有些寡妇是名门望族，家里家缠万贯，生活极其富裕。董师秀也不求她们的钱财，她真正想得到的，是能够与寡妇们的一夜夜的缠绵。
有时候，在董师秀帮寡妇驱魔到很晚的时候，有人会留宿董师秀。
虽然寡妇门前是非多。但是留宿一个尼姑应该不会被人诟病吧。然而，正是如此，真正让人感到匪夷所思的事情还在后面。
到了晚上，董师秀和共枕的寡妇肢体接触后，她体内的性别器官慢慢显露出来，刚开始寡妇以为董师秀只是有同性之癖，可是当她看到董师秀显露的器官，不禁大惊失色。然而，令人意想不到的是，寡妇通常都会就范。
在寡妇们既自愿又无奈的情况下，董师秀得偿所愿。虽然她的长相与女子无异，甚至一定程度上，比寻常女子美很多，但是寡妇们还是会感到耻辱。
即便如此，这些寡妇也不会报官，甚至有过多的声张。因为她们地位低下，由于宋朝时期的靖康之耻和程朱理学，压榨女性。人们对寡妇这种女子非常敬仰，实则是无形地压榨。她们即便报官，也会连累到自己。所以都是无疾而终了。
阴阳人现形
阳光不会只偏向一边，所有黑暗的东西都会在黎明显现。俊俏尼姑董师秀的恶行终将被披露。
胡宗用，一个垂涎寡妇的丑男。他一直心悸于刘娘子，想要跟她一夜狂欢。谁知，刘娘子因为思念故去的丈夫，一直噩梦缠身，晚上经常梦到一个浑身是血的男人站在床前。于是她只好找董师秀求助，董师秀呵护备至，帮助刘娘子驱魔。
两个人形影不离。导致胡宗用无法近身刘娘子，于是胡宗用便记恨上这个尼姑，想要杀掉她。等到有一天，胡宗用来到董师秀居住的地方，将要行刺的时候，发现董师秀貌美如花，一点儿也不比刘娘子差。
胡宗用心中便有邪念，心想，一个尼姑被强了，也不会掀起多大风浪。于是就想强董师秀。董师秀哪受过这种委屈，一直拼命反抗，就在董师秀反抗，胡宗用上下其手的时候，无意间摸到了董师秀的器官，一时间，天地玄黄，下一秒，宇宙洪荒。
胡宗用的整个人都僵住了。一股恶心和厌恶的感觉充斥着他，差点把一个月以前在王寡妇家吃的饭吐出来。于是他提上裤子，马不停蹄地去报官。
当地的县太爷一听，非常惊奇。同时又害怕这样肮脏的事情发生在自己所隶属的地方，毁坏了自己的声誉。
于是乎县太爷就命令手下赶紧把董师秀抓来，并且找了稳婆验明正身。谁知，就在稳婆将董师秀拉进房间，详细查看过后，出来竟说，她确确实实是个女儿身，并没有任何不妥之处。
瞬间，胡宗用被官吏抓了起来。县太爷大发雷霆，觉得胡宗用一定是在无端生事，故意破坏尼姑声誉，居心叵测。
于是把胡宗用抓起来动了大刑。在动刑过程中，胡宗用一直求饶，但是说董师秀是男儿身的证词从未改口。就在胡宗用差点被打死的时候，还在重复董师秀是男儿身绝没撒谎。县太爷动了恻隐之心。
于是县太爷让稳婆再想个办法验验董师秀的真正性别是什么。
稳婆百思不得其解。县太爷虽然为一县之长，只见过县里的事情，但是再怎么他也是科举考试出来做的官。没见过还没听说过吗。
本以为阴阳人只是个传说，说不定真的存在这样奇葩之人呢。
县太爷悄悄告诉稳婆自己的猜测，稳婆也大吃一惊。情急之下，稳婆想了个更加奇葩的法子。让一只大狼狗去舔舐董师秀，逼迫其就范。可是怎么才能让大狼狗自愿去舔呢？
稳婆把一盆肉汤泼到了董师秀的大腿之间和两腿根部。大狼狗闻到肉汤的闻到，疯狂地舔舐着董师秀。不一会儿，董师秀就受不住，藏在她体内的器官就漏出头来。在场的人无一幸免，全都大吃一惊。从未见过如此景象。
当一名阴阳人彻底地将性别器官展现出来的时候，让很多人相信世界上真的存在天生的这种人。
证据确凿，很快，董师秀就被就地正法。不幸的是，那些被她侵犯过的寡妇们也被乱棍打死。可是，他们又做错了什么呢？当初她们也是违背了意愿才发生这样的事情。
历史上的阴阳人
《荀子》中有这么一句话，天地合而万物生，阴阳接而变化起，性命合而天下治。说的是一切事物都有自己的准则，不能逆天而行，否则定将大乱。
然而，中国历史上，其他的关于阴阳人的记载，也是如数家珍。
早在五代十国时期，有一个人，名叫周四姐，是一个专行不轨之事的败类，热衷于做作奸犯科的事情。她嫁给了一个农夫，农夫整日劳作，无暇顾及自己的妻子。
有一日，农夫见妻子不在家，听说是去邻居家做客了。于是农夫去邻居家寻找妻子，却在门外听到妻子的叫声。起初，农夫只是不解，邻居家只有一个女人，两个女人怎么会发出这样的声音呢。
等到农夫闯进门去，看到了不可思议的一幕。发现周四姐并不是完全的女儿身，同时，又好像不是完全的男儿身。一时间，农夫愣在原地，不知所措，既愤怒又无助，百感交集。
一气之下，农夫同样把妻子告上衙门，最后周四姐也落得个不好的下场。
像周四姐这种，跟丈夫用女性器官，跟女人用男性器官的阴阳人，无论是在哪个朝代，都是被乱棍打死的结果，无一幸免。
因为他们不仅违背常理，还热衷于行不轨之事，破坏社会秩序，影响治安和谐。
其实，在宋代《癸辛杂识》中也记载过阴阳人。有一位赵官员，喜欢一位身姿妩媚，拥有蛮腰小胯的婢子。刚开始赵官员只是垂涎于她的美色，可是就在他想要更进一步的时候，却发现了在姣好面容下藏着的秘密。
赵官员也是觉得恶心至极，报了官，不久婢子便被杀害。
历史上关于阴阳人的故事能够举出来的有不少，他们最后都有一个相似的结局，都是死于非命，无疾而终。其实，他们落得如此下场，怪不得别人，主要还是因为他们自己的行径不轨。
总结
阴天的太阳拯救不了心中的向日葵，不能对一个淋雨的孩子说，把伞给我。无论是像董师秀还是周四姐，还是那个婢子，他们出身卑微，从小受到歧视，能够苟活于世已经不易，如果想要过上稍微好些的生活，更是难上加难。
在感受羞耻和受到凌辱的时候还能积极生活属实不易，但是也不该成为他们用自己的缺陷“报复”社会的方式。抓住人性的弱点，满足自己欲望，实在自私。
或许，我们所不知道的是，有些孩子，从未惧怕过暴雨，因为心中的向日葵，从未存在。他们或许从一开始就没想过要好好生活，用报复社会成为活着的唯一诉求。这种想法不仅错误，而且有毛病。
看过世间疾苦，还能笑对人生的人，才是真正时代和国家需要的人，才是拥有真正完美性格和有望拥有完美人生的人。切忌将不轨之事当做生活中的刺激，当做乐子一般的存在。生活和生命有它特有的价值，绝对不是用伤害别人的方式满足自己微不足道的欲望。
