人们在介绍孔子时，往往将其称为伟大的思想家、教育家。
儒家学说更是被封建统治者当作正统思想，由其弟子编撰的《论语》一书，全面记载了孔子的政治主张、教育原则以及道德观念等。
孔子提出的“仁、礼”等思想更是得到了后人的广泛传承与发扬。
“民贵君轻”、“罢黜百家、独尊儒术”“程朱理学”等思想都是在孔子的影响下提出的，在我国历史上具有重要的影响，后人将孔子尊为圣人，被列为“世界十大文化名人之首”。
种种迹象似乎都表明，孔子的成就主要体现在文学、政治以及思想方面。
然而，有人提出：真实的孔子，是一名2米高的武林高手？
此言一出，业界一片哗然。从古至今，人们眼中的文学家、学者可都是文弱书生的形象，孔子怎么可能是武林高手，而且身高竟然超过2米。
真实的孔子，究竟是什么样子的呢？
巨人孔子？
说孔子身高2米，其实并不为过。《史记》中记载：孔子身长九尺六寸，一鲁尺相当于今天的21厘米，若按这个标准计算，孔子身高将近2米，可谓十足十的大汉。
从另一计算角度来看，司马迁所处的西汉时期一尺相当于23厘米，在这一标准下，孔子的身高可高于2米。
从史料、史书中我们发现，春秋时期男子的身高平均值在1.6米左右，减掉尸骨变化造成的误差，当时男子身高平均值大约为1.7米。
从中我们可以判断出将孔子称为巨人并非谣言。孔子不仅拥有巨人似的身高，且身材魁梧、面貌凶悍，给人一种不怒自威的感觉。
在描写孔子身形方面，《史记》中写到：人皆谓之长人。其中，长人所指身高，也就是说孔子是一个个子很高的人。
人们对孔子的身高感到奇怪：为何孔子有这么高的身高？
后人纷纷将其归因于遗传因素的影响。
认为孔子的父亲也必定是一位身材高、力气大的壮汉。
事实确实如此，孔子出身贵族，父亲叔梁纥是一名带兵打仗的军人，他身高在2.4米左右，甚至比孔子还要高。
叔梁纥凭借身高的优势条件，在一次战争中顶住了千斤重的巨石，成功为所在军队争取了逃离的时间。因此，孔子的身高必然遗传了其父亲。
晚年的孔子身体素质依然出色，孔子晚年周游列国时，有一次被困在陈国、蔡国之间饿了七天，部分弟子饿病了。
只有孔子身体依然，不仅未得病，还能够经常组织弟子进行即兴表演。
孔子：武力值爆表
孔子不仅拥有巨人般的身高，其武力值也直接拉满。
儒家学派中最为注重的贵族教育为六艺，六艺是指“礼、乐、射、御、书、数”。
礼是指礼仪、乐指艺术才能、射指骑射、书指读书写字、御指骑马驾车、数则指数学才能。
从“六艺”中也可印证孔子在骑射、驾马方面也有着一定的造诣，侧面反映出了孔子文武双全的才能。
孔子的箭法也非常人所及，能够精准的射向天上的飞鸟。
《论语》中曾提到：孔子在63岁的时候依然能够独自驾车射鸟。
除了箭法超群，孔子也拥有着异于常人的力气。
《吕氏春秋》中曾提到孔子完全能够单独一人将城门轻松举起。
在古代，城门关闭前应将销子插入到城墙与地面连接的孔中，销子的主要材料以巨型木头，所以，插入销子往往需要一群士兵用力才能将其拔起或放置好，而孔子能轻松的将销子拔起。
另外，古代城门多以实木为主，可达千斤重，春秋时期的青铜淳化鼎重量可达450斤，比项羽所举的秦鼎还要重。
秦武王时期的孟贲，天生神力、力大无穷，擅举重物，可以说孟贲是大力士中的大力士。曾经空手将两头公牛打死。
但在《淮南子》中将孔子的力气描述为比孟贲还要大。由此可见，孔子的力气有多么的惊人。
人们往往认为，力气大的壮汉与瘦弱的人相比，灵敏程度一定不高、灵活性也较差。
但这种观念对于孔子来说却并不适用，真实的孔子不仅身材魁梧，灵活性也较强，一人即可将城门关上。
孔子众多弟子中子路的性格勇武好斗、桀骜不驯，年轻的子路喜配利剑、到处惹是生非，无往不胜。
直到有一天挑衅了孔子，最终被孔子制服，成为孔子的弟子。
并在孔子的教导下，成就了一番事业。
春秋战国时期战争频繁、人心不古，政治失意的孔子决定带领弟子周游列国，在当时的社会环境下，如果孔子没有一定的武力值，仅靠才华甚至可以说是寸步难行，更别说四处讲学了。
另类军事家
孔子主张以“仁”、“礼”治天下，提出“仁者爱人”、“为政以德”等思想。
由此可以看出，孔子的武力值虽高，但并不主张以武力征服天下。孔子的弟子子路性格冲动、喜好以武力解决问题。
孔子批评子路：勇无谋、喜欢蛮干、不懂为政之道。
孔子始终认为，打仗对国家生死存亡影响是重大的，在决定开始战争前一定要慎重再慎重，不能打没有把握的仗。
为此，孔子提出慎战的观点，而慎战观点的提出，对我国古代军事思想的发展具有重要的影响。
在齐鲁战争中，孔子充分展现了文武双全的军事才能，当鲁国处于劣势地位时，依然通过反击、获得了此次战役的胜利，齐国还归还了曾经侵占的土地。
在这次事件中我们完全可以看出孔子的军事才能，但孔子依然反对以武力、战争的方式侵略其他国家。
正是这次战役，让齐国对孔子产生了极大的恐惧，认为孔子具有较大的威胁，因此，利用美人计使孔子被迫离开鲁国，四处讲学，无法在军事上发挥自身的才能。
鲁定公十三年，孔子看出鲁国孟孙氏、叔孙氏以及季孙氏有起兵作乱的苗头，随即向鲁定公建议，堕毁三家的都城。
叔孙氏将都城堕毁后，季孙氏也想将都城堕毁，但两个家臣不肯，欲起兵叛乱。
孔子亲自率兵迎战，指挥申句须等人迎敌，大获全胜，堕毁季孙氏的都城。
孔子极力反对以武力治国，却倡导国君重视国防建设。
《论语》中提出：善人教民七年，亦可以即戎矣。
这句话表达的主要意思是一个国家由有学问、有道德的人领导，只需要七年，即可做好国防建设，对保家卫国有着积极的意义。
从中我们可以看出，孔子提出的善人并非仅仅是做好事，更多的是指道德好、学问好的人。
孔子强调教而后战，即要人民作战的前提是需要让人民接受军事教育，孔子曾指出，如果一个国家缺乏对人民军事知识的重视，不积极培养人民的军事技能，不加强国防战备能力，那么这个国家很容易就被攻破了。
这句话说明了不以武力解决问题但也要做好国防建设工作，不得主动攻击其他国家，但也要在其他国家攻击你时，有反击的能力。
孔子主张教以人民六艺中的射与御，冉有和子路是孔子众多的弟子中军事较为出众的，作战能力较好。
冉有曾为鲁国大夫带兵打仗，胜利而归。
作为孔子的得意弟子，冉有的军事才能也可以看出孔子懂兵法，也展现了孔子军事教育的成果。
先教后战的军事思想不仅在理论上有着积极的意义，同时在实践方面也展示了极佳的效果。
在古代军事教育方面也有着重要的影响。
与此同时，孔子认为，军事将领应具备好谋的思想，孔子赞成好谋成者，反对有勇无谋、枉送性命。
军事将领还应具备勇的品质，但孔子所说的勇是义勇，即义与勇的结合，并以义对勇进行规范，区别于单纯的勇。
春秋战国时期曾发生一件大事，那就是齐国部下叛变，将国君杀死了。
孔子得到消息后，认为需要立即告诉鲁国国君，出兵帮助齐国平定叛乱。
这也体现了孔子“见义不为，无勇也”的正义的思想。
作为儒家学说的创始人，孔子是一名伟大的思想家、教育家。
无论是在中国古代还是现代影响都较为深远。儒家思想在传承过程中，逐渐成为中国人精神信仰的一部分。
单凭想象，认为孔子是一个温文尔雅的文弱书生。
但事实并非如此。
孔子拥有着巨人般的身高和强壮的身体，武艺高强且精通军事。
而世人之所以对孔子的这一面缺乏了解，往往是因为其卓越的文学才能将其遮蔽了。
但无论是孔子的文学才能还是军事能力，都为后人的教育发展产生了重要的影响。
