什么是好电影?一万个人,可能有一万个答案。如果有与落雪看法相悖的可以底部评论,觉得落雪说得对的,麻烦点个关注。


上一期,咱们通过对电影《色戒》、《泰坦尼克号》中的露点镜头分析。认为导演们扛住来自制片方、监管部门、观众的三重压力,一定要拍露点的镜头,不是因为他轴,也不是因为他想和监管部门斗一斗。



而是该导演认为,这个露点镜头非常有必要,该电影只有有了那个镜头才能完整,露点露的不是色情,而是导演的深意。所以所谓的露点镜头,一定是一个不可或缺的镜头。


有兴趣的朋友,可以点击查看一下咱们上一篇的推文:从《色戒》到《让子弹飞》,为何大导热衷情色镜头,因为猥琐吗?


既然姜文《让子弹飞》里的露点镜头是必须的,那这不足一秒的露点,究竟隐藏了什么信息?导演想通过“它”表达什么呢?


下面落雪就和大家好好谈谈我个人的看法,觉得落雪说得不对的,可以在评论区交流一二;认同落雪观点的朋友,麻烦点个关注。



1、黄四郎为何要坑张麻子?


咱们在讲姜文为何一定要拍露点镜头以前,先要弄清楚一个事情,那就是黄四郎为何一定要坑张麻子?


就因为看不惯他?因为自己的权威受到了挑衅?


都不是,其实是因为他看出了张麻子背后的深意:“有钱不挣发给穷人,这像是个买官的县长做的事吗?”


那我们再来说《让子弹飞》讲的是一个什么故事?简单地说就是一个阶级对立地事情。我们不管张麻子和黄四郎之间如何地斗,又斗得如何精彩,只看他们为什么斗?核心原因就是阶级对立。


张麻子有理想、有抱负,他想要推翻腐朽、残忍、冰冷的权贵阶级,想要觉醒民智,想要让辛亥革命的成果普惠民众;而黄四郎则想要继续愚弄、剥削、压榨穷人阶级,想让自己永享权力与财富,那么他就必须要除掉张麻子。



而当张麻子把钱发给穷人的时候,他意识到了问题的严重性:“这像是个买官的县长做的事吗?”


不像!既然不像,那么不管对方怎样,他做的事就肯定是对自己有害。尤其是这次的钱,不是别人发的,不是县长、不是富绅,而是张麻子。所有人都可以发这个钱,但就只有张麻子一定不能发这个钱。


为此,黄四郎找来了一群手下假扮麻匪,来到穷人家里,不仅把钱抢回去了,甚至还当着男主人的面玷污了女主人(出现露点镜头),让张麻子辛苦经营的善举荡然无存。不仅如此,他们还变本加厉,让麻匪恶贯满盈、十恶不赦的形象再度升级。


那问题来了,张麻子为什么要力排众议把第一次绑票得来的钱发出去呢?就因为这不是黄四郎的钱?没那么简单!



2、张麻子为什么发钱?


电影中张麻子一共发了两次钱,第二次很容易看出来,就是为了激起民众的怒愤之情,让他们有勇气对抗黄四郎,那第一次为什么发钱呢?张麻子付出了钱,他又想得到什么呢?


有人说张麻子第一次发钱,“是为了让鹅城的百姓知道这些年被盘剥成了什么样”,同时防止师爷拿钱跑路,刺激黄四郎。


我只能说,对了一些,但不全对!


我们站在鹅城百姓的角度来看,此时鹅城最大的矛盾,其实不是权贵阶级与被剥削穷人之间的矛盾,而是鹅城百姓与麻匪之间的矛盾。


为什么?



第一,鹅城门口就整整贴了8张张麻子的巨大通缉令,而且通缉令上的人长得穷凶极恶,而画往往由心而生;第二,通缉令不仅只贴在了门口,而是遍布城内各个角落,假麻匪在行动时,镜头里也呈现了多张通缉令;第三,县长决定上山剿匪时,民众欢欣鼓舞;第四,五任县长全部被假麻匪所杀,五任县长中还有一任好县长;第五,普通人进出时,依旧会被麻匪杀害(假麻匪),就比如汤师爷的媳妇儿和儿子。


我们再看前任县长剥削民众的方法:“县长上任得巧立名目,拉拢豪绅,缴税捐款,他们交了才能让百姓跟着交钱”。


也就是说在百姓眼里,县长剥削是温水煮青蛙。有句话叫不患寡而患不均,既然在百姓眼里穷人、富人都一样了,那么还能忍受。所以他们把税交到了2010年,就是因为能忍。但是张麻子不一样,张麻子杀人如麻,自己或自己的家人随时都可能被其虐杀(主要是被假麻匪杀害),而且加上城内黄四郎的推波助澜,舆论引导(满城通缉令),那么百姓最怕的其实是麻匪,这个不能忍。所以县长要去剿匪的时候,全城百姓欢欣鼓舞。


可以说鹅城百姓,苦麻匪久矣。



那么这时,张麻子给穷人发钱的举动一出来以后,整个鹅城的矛盾体系就在猛然间发生了转变。人们会发现麻匪不是坏人,他们会劫富济贫,穷人在面对麻匪时,不是第一时间会送命,而是可以活下去了。那么当他们能活下去以后,却发现自己一直在被土豪劣绅奴役,连税都收到了2010年,他们还不满足,他们还想压榨自己,自己、自己的子女都会被奴役以后,只要一个火星,就能实现燎原。


依稀记得高中历史上有这么一句话:“当封建主义和人民大众之间的矛盾取代帝国主义与中华民族之间的矛盾以后,就爆发了辛亥革命。”(具体原话已经忘了,欢迎评论区补充)


而张麻子发钱,收获的是什么?收获的是百姓的爱戴,收获的是形势的巨大转变,且是向着自己这边转变。


因此,黄四郎就必须要破坏这件事,他必须要坑张麻子,而他迫害的对象就必须是穷人(迫害富人就是在帮助张麻子火上浇油)。而这,也就绕到了咱们前面提到的,为什么要露点的问题上了。



3、哪些人是穷人?


姜文在这段戏里为什么一定要让女主人露点呢?


其实很简单,为了证明这家人是穷人!


我们前面提到,黄四郎要坑张麻子,他要迫害的对象就一定得是穷人。所以张麻子把钱发给了穷人,他们就要从穷人手里把钱抢回来。一般来说电影要怎么体现一家人很穷呢?1、住的房子烂;2、穿的衣服烂;3、身体素质差。


我们来看一下这些穷人住的地方——旧式小洋楼,还有玻璃这种高级货,穷吗?不穷!他们家里穷吗?大桌子、做工精细的实木椅、包边立柱、两盏灯、两盏蜡烛、还有精美的窗帘,穷吗?不穷。


那如何才能通过画面展现他们是穷人呢?男主人赤裸的上身。



赤裸上身的男人最开始出现在鸣冤鼓滚跑的镜头中,其后团练教头武智冲出现,落雪初时以为他们是黄四郎手下的打手,正在接受锻炼所以赤裸上身,但其实不是。


落雪发现,电影中的男性角色在衣着上只有两种形态,一种是穿戴整齐的,这些人包含县长一伙、黄四郎及其手下的人、以及张麻子发枪时4个打牌的老人、讲茶大堂里的老人、以及凉粉店老板,这群能穿衣服的人其实并不多,但他们都有一个共同特点,那就是他们不算穷人。


凉粉店老板可以说是地位不高的人,但在民国能做生意的至少不算穷人,凉粉也是粮食,他是有粮食的人,他不算穷人。


另一种就是赤裸上身的人,这种人人数最多、最没有血性。他们在遇到县长时,首先想到的就是下跪,而武智冲却是被逼下跪;在张麻子做剿匪演讲时,除了第一排以外,后面的全是这种赤裸上身的人;在张麻子发枪之后,群情激愤准备去杀黄四郎却中途跑掉的是赤裸上身的人;在假黄四郎被抓的时候跑出来冲进碉楼的也是这些人。



也就是说在电影里凡是赤裸上身的男人,就是穷人。那又与女主人露点镜头有什么关系呢?


4、为什么要露点?


只有男主人被证明是穷人够吗?当然不够,女性也必须是穷人才能说得过去。如何证明在家里的这个女人也是穷人呢?


胸!


姜文拍这个不足1秒的镜头就是为了展现这个“熊”,而这个“熊”有什么样的特点呢?


大!


为什么大就能证明女主人是穷人呢?为什么姜文不着一个小一点的来拍,非要选一个大的呢?



因为在我国的封建时代自古就有以小为美的传统,尤其是在程朱理学兴盛之后。小,就成了古代女子终其一生的目标。比如小脚,也就是裹脚,始于北宋、兴于南宋,此后代代流传,成为女子标配;同时,小的不仅有脚,还有樱桃小嘴,细腰等,楚庄王、楚灵王就喜欢细腰。


并且,落雪查资料发现,古人不仅喜好小脚、细腰,同时喜欢“小胸”。因此,有一定家世家庭的女子都会束胸,人为的阻止其发育,因此还会导致压迫胸腔,进而不利于呼吸,导致身体发育受到损害。


我们再来对比黄四郎手下的两个专为服务达官显贵而培养的女人,一个是花姐、一个是黛玉晴雯子,虽然没有具体的比较,但是我们可以看看现实中周韵、白冰的身形。可以说非常符合彼时上流阶级的喜好。


女主人没有人为的“束熊”且比较大,那就说明了她是穷人,就像裹脚一样,一个每天都要下地干活的女人不可能去裹脚,那样她就没法劳作了,只能是旧封建但又不够穷的人,才会裹脚。而民国的“束熊”浪潮其实主要是在女大学生或上流阶层中流行,普通的农村妇女未受影响。


另外再扩展一下,虽然1911年兴起了辛亥革命,1912年成立了中华民国,但因为革命果实被袁世凯窃取,所以革命非常不彻底,名为民国,实则是另一个封建王国而已,要求女人放弃裹足,但社会却开始推崇“束熊”。直到新文化运动的兴趣,更多的人关注到了这个角落,1927年更是爆发了“天乳运动”。


其实要了解姜文的这个露点镜头,就一定要了解当时的环境,一定要了解“天乳运动”。有些兴趣的朋友可以去查一下,看落雪说得对不对。



最后,姜文为什么要拍这个不到1秒的露点镜头呢?


其实就是为了表现被压迫的是穷人阶级,同情当时时代背景下的女性。


当然,这只是落雪简单的猜测,你说姜文单纯就是想分享美好,或者就是多个噱头,都是可以的,毕竟落雪也是猜测。但既然这部电影隐喻那么多,他冒着电影可能无法上映,或必须被剪掉的风险都要拍这个镜头,那么我还是觉得,姜文想表达的就是我上述分析的内容。


好了,最近经常聊电影的落雪电影,今天就聊到这儿,觉得落雪说的还有几分道理的,就请转评赞,随便给一个,想从不同维度了解一部电影的话,想看好电影的话,麻烦大家关注落雪,谢谢!


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