很喜欢一个回答：“即便内心波涛汹涌，表面也能云淡风轻，低谷时能调整好自己，高处时也能坚守好本心。 ”

如果用四个字总结，大抵就是：中庸之道。

中庸之道是儒家哲学经典《中庸》的核心，也是儒家所追求与秉持的一种臻至完美的道德标准和行为规范。

它与《大学》《论语》《孟子》并列称为“四书”，宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书。

中庸之道并不是择中，妥协，而是不过度，致中和，达到和谐平衡的状态，正如一个能管理好自己情绪的人所能达到的境界。

《中庸》第一篇就讲：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”

情绪没有表现出来的时候，叫做中；情绪有度地表现出来，叫做和。

把握中庸之道，才能驾驭情绪，成为情绪的主人。

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忿而不怒

一个人，一旦遇到不快，便怒不可遏，不去理智地看待问题，那么，他就很容易被人牵着鼻子走。

隋朝末年，隋炀帝第二次东征高丽。

当时，隋末农民战争已经爆发，义军遍布各地。

督运粮草的杨玄感平时就对隋炀帝不满，于是趁机起兵造反。

隋炀帝也回师应对，杨玄感放弃攻取洛阳的计划，挥师进取潼关，要入关中。

弘农是杨玄感大军取潼关的必经之路。

弘农太守杨智积对属下说：“杨玄感被迫放弃洛阳是因为我方援军即将赶到。如果让他进入关中，以后的胜败就很难预料了，我们应该把他们滞留在这里，待援军来到，一举消灭他们！”

杨玄感率大军经过弘农时，准备绕城而过，突然，杨智积高高站立在城头，对着杨玄感破口大骂，语言污秽之极，不堪入耳。

杨玄感勃然大怒，不顾将士劝阻，立即命令大军停止前进，将弘农城团团包围起来，誓要夺下弘农。

不料杨智积早有防备，一连三天过去，城未攻克。

这时传来飞报：“追兵已经接近弘农！”

杨玄感大吃一惊，这才慌忙撤去包围，向潼关进军。但是，一切为时已晚，隋炀帝的大军在潼关外追上了杨玄感。

杨玄感感叹：“勿怒而兴师，勿愠而攻战。”最终命丧黄泉。

梁秋实曾说：“血气沸腾之际，理智不太清醒，言行容易逾分，于人于己都不宜。”

人，可以有脾气，但要懂得克制，若不能控制情绪，人生就只能在负面情绪中消磨殆尽，徒增烦恼。

面对生活中的种种不快，我们不能逞一时之快，一味地发泄。

情绪不失控，生活才能得以被掌控。

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我们越是在意一件事，就会不自觉地担忧这件事。

忧虑是人生的常态，但是过度担忧，则会忧而生惧，被恐惧吞噬。

嘉靖二年，20岁的徐阶高中进士第三名，也就是我们所说的探花，继而进身翰林院，一时似乎前途无限。

孰料，没多久，徐阶的父亲病逝，他只好回乡丁忧三年。

嘉靖九年，徐阶重新上班，正值首辅张骢受宠，而徐阶却顶撞了张骢。

张骢恼羞成怒，将他从京城翰林院发配到遥远的福建南平当推官，并且还在嘉靖皇帝面前狠狠地告了一状，搞得嘉靖在柱子上刻下了八个大字：徐阶小人，永不叙用。

在这个节骨眼上，徐阶妻子忽然病故，他也只能草草料理妻子的后事。

他叫来自己的好友沈恺，交给他一些银两，委托他两件事情：“请安葬我的妻子，把我的两岁孩子带回华亭老家，交给我的母亲。”

沈恺认真地点点头，接受了他的委托。

父亲亡故、仕途淡然、妻子病故、儿子年幼、老母高龄无人照顾，他还得罪了朝廷和首辅，前路渺茫。但他对未来却不曾忧惧，写下“无路从君憔悴甚，益知金马是虚荣”的诗句，毅然踏上了远行之路。

随后，他在福建、浙江等地方任职近十载，在这十年中，他发过无数次的愁，但从未畏惧过。

凭着卓越的政绩和才华，徐阶再次让朝廷侧目，嘉靖十八年，他被任命为司经局洗马兼翰林侍读，成为了皇帝和太子的讲师。

王维在《终南别业》中写道：“行到水穷处，坐看云起时。”

心大了，事就小了。心安理得，气定神闲，是修炼，也是境界。

当你忧虑迷茫时，与其在忧虑中一味内耗，折磨自己，不如把当下可以做好的小事当成解决问题的动力，为困局找到新的思路。

悦而不喜

正所谓，乐极生悲，福过哀来。

猝然而至的欢喜，往往会冲昏头脑，使人丧失判断力和冷静思考的能力。

《三国演义》中有这样一个故事：

曹操率大军讨伐张绣，张绣看曹操势大，选择投降。

曹操的侄子曹安民引张绣的嫂子邹夫人见曹操。

曹操见邹夫人美若天仙，自己又不费一兵一卒就取得了胜利，有些得意忘形，便趁机强纳了邹夫人。

张绣知晓此事后大怒，认为曹操侮辱了自己与他已亡的叔叔张济。

张绣感到羞耻，于是趁着半夜向曹操发起攻击。

曹操从睡梦中醒来，仓皇突围。

为了保护曹操逃走，曹操的儿子曹昂、侄子曹安民，以及他最喜欢的武将典韦，都惨烈战死。

古人有诗曰：人言快意难得时，世间乐事须生悲。

得意忘形是祸端出现的开始，乐极生悲是人生轮回的不变格调。

人生，越是顺风顺水，越要懂得韬光养晦，锋芒毕露，不可一世，迟早挨刀。

所以真正厉害的人，不仅懂得止怒，还能懂得控制内心的喜悦。

杨绛说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”

生活中，能大成的人，一般都是品性比较端正，能够严守克己的人。

情绪需要释放，但是最重要的，是要在释放的一个过程中得到一个应有的尺度，懂得适度，才是一个最好的状态，同样也是一种境界。

任何时候，一个人都不能做自己情绪的奴隶，而是学会保持情绪的稳定：

心中有忿，而不失控；有所忧虑，但不畏惧；得意志满，却不忘形。

控制好自己的心情，试着用情绪管理去中和掉极端的想法，这何尝不是中庸之道呢？

孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”

愿你的余生以中庸之道为准绳，管理好情绪，拥有好人生。

本文来源：公众号”十点读书“

图片来源：视觉中国、网络

责任编辑：王铮

审核人：李双雷

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