三年了，不知道大家站在这个时间点上，有没有一种恍若隔世之感。是啊，我们都是那个烂掉斧子的砍柴人，站在这个时间点上，却不知道该如何面对时间了。

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南朝祖冲之写过一本讲鬼异的小说《述异记》，有十来卷，可惜失传了。后来南朝梁任昉又编过一本，有两卷。

我小时候读过，觉得不够有意思。可有一篇《烂柯记》记忆犹新。讲一个砍柴人上山砍柴，遇到一个山洞，山洞门口有两个神仙在下棋，砍柴人就把斧子放下，呆呆观棋。神仙看他是个凡人，瞧不上他，就劝他：“你看什么棋，赶紧走吧。”砍柴人看得入神，偏不肯走，等一盘棋下完，两个神仙又催他，

“赶紧回去吧！”

砍柴人，这才想起来要回家。可等他站起身来，发现斧柄已经腐烂成泥，他赶忙回到家中，家中早已物是人非，母亲已经去世、妻子已经去世、孩子已经去世，来来往往的人们都不认识他，不知道他从何处而来。

山中之一日，世上已千年。

三年了，不知道大家站在这个时间点上，有没有一种恍若隔世之感。

是啊，我们都是那个烂掉斧子的砍柴人，站在这个时间点上，却不知道该如何面对时间了。

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朋友们，你还好吗？

我知道，这三年，有不少朋友失去了亲人，本来家人团坐、灯火可亲的一家人，饭桌上却永远空了一把椅子。而剩下的人，心中却盖了一座fen，从此之后，伴随一生，脸上都好难有笑容，好像他们天生变成不快乐的样子。（这样的朋友，我至少有五六个，此处省略200字）

我知道，还有不少朋友，好端端地坐着车，却去了天堂。还有不少朋友，在家中吃饭，却吃成了最后一顿。还有不少朋友，住着宾馆，却去了binyi馆。不知道这些朋友的家人该怎么用漫长的一生去修复这三年的创伤，我想修复的过程一定很痛苦、很艰难吧。或许用尽一生也永远不可能弥补这个天裂之痛，只能在被窝里，在无人路上，默默掉眼泪。（此处省去1000000字）

说到眼泪，我想应该还有很多朋友，在这三年内，把一生的眼泪都流光了，我也一样，无论多么多愁善感的人，都会在这样的人间磨成铁石心肠。

这三年，真的太不容易了。

我们都像那个砍柴人，都不是时间的受益者，都生生活成了时间的伤害者。砍柴人只是观看一盘神仙下棋，却要无辜地承担再也见不到父母、妻子、孩子的代价，却要无辜承担内心的伤感，偏偏就堆成了一座喜马拉雅山的代价。

太不容易了，他跟谁讲理？下棋的人是两个神仙，你能讲理吗？砍柴人不能。老子说：“天地不仁以万物为刍狗。”作为砍柴人的刍狗，怎么能和造物主讲理呢？

砍柴人知道是这样，砍柴人确实无力反驳，也不能拒不接受，但砍柴人绝不认同。

砍柴人只能回到家中，目瞪口呆地看着这个世界的变化砍柴人你带来的震惊，也只能无可奈何地承受这世界变化给砍柴人带来的伤悲。

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其实我们都是那个砍柴人。

这三年，砍柴人心里有很多无奈和伤感，砍柴人的心是重的，时时刻刻像一个千斤坠。砍柴人的腿也是沉的，感觉迈不动步子。砍柴人变得好胆怯，目光都是恐惧的。

三年了，在这个点上，作为砍柴人的我，好像没有什么喜悦，更没有“漫卷诗书喜欲狂”。好像也不能将过去所承受的，一抹脸，当没事人一样，全忘掉。砍柴人更不能简单安慰自己几句苏东坡式的豁达、乐观。怎么说呢，砍柴人感觉自己骗自己玩，根本骗不下去。

我只希望朋友们都有更好的生活，这个生活不只是大家所说的旅行、美食、逛街、去社交、工作、去赚钱。这些只是生活的部分，并不等同于生活的本身。生活本身需要的比这些重要多了，它包括空气和呼吸，包括说出心中想说的话，甚至包括你想随时随地的沉默，还包括内心道德诉求，还有发自内心的舒畅以及心灵的至诚，这些统统都比烟火的生活重要百倍。

还有不少撒谎的朋友，作恶的朋友，任意欺凌弱者的朋友，我希望你们羞愧，我希望你们忏悔。理性告诉我，这很异想天开，既然我知道异想天开，那真的，我希望你们也能倒点霉，你们要能倒点霉多好呀。

有几句话，我想跟互相懂得朋友说，不要遗忘，尽管这又是痴心妄想。但真正的悲观者，会在认清生活真相之后，更加热爱生活，而且会更勇敢地迎接至诚的生活，因为那个生活是他勇敢深思后的结果。

三年了，我们烂掉斧子的砍柴人怎么办呢？就加点铁，打一打吧，总会有一把锃亮耀眼的斧子。