临汾尧庙,市井文明的源起

山西地上物质文化遗存十分丰富,不但数量大,而且品类多。古代城池、寺观、宫殿、坛庙、石窟寺、古塔、陵墓、民居、衙署、古桥、军事设施以及依附于这些古代建筑、历史纪念建筑中的石刻、雕塑、壁画、琉璃几乎遍布全省各地。

今天带大家看尧庙

尧庙

尧庙外观

尧庙位于临汾市秦蜀路南端,是一座集纳丰富历史文化和五千年文明史的国祖庙,俗称三圣庙。

五凤楼

五凤楼细节图


进了尧庙,首先看到的是秀丽的五凤楼。它始建于唐代乾封年间,距今已有一千三百多年的历史。楼高十九点三米,三层十二檐,楼底有砖建窑廊三孔,有直通三层角柱十三根,甚为雄伟。楼顶直立陶人三十余个,陶狮为中,风吹可上下走动,十分美观。



尧井亭、尧井

五凤楼的后面有尧井亭。该亭始建于东晋太宁年间,距今已有一千六百多年的历史。亭为六角高檐楼阁形式,小巧玲珑,非常别致。亭中水井据说是尧王亲手所掘。井的直径八寸,井壁为两层,外层有卯榫砖九块一圈,叠圈砌成。相传尧井通海,至今井下泉水汩汩,清冽可饮。这口井也被称为“天下第一井”。

广运殿

广运殿细节图



殿内铜像

走出尧井亭,就来到了主殿—广运殿,广运殿亦称尧宫,是召见众臣共商国事的地方,殿高二十三米,通进深二十六点三米,通面宽四十三米。殿内有十二米通顶立柱四十二根。柱下石基座雕刻精细,狮子、麒麟栩栩如生,各式花卉竟斗可妍,实为国内罕见。大殿龛内,有高达二米八的唐塑尧王像,两边站着两位宰相和两位阁老。由于老的广运寺已毁于火灾,看到的寺院是重新修建的。内还有10多座石碑,上面记载了尧王的丰功伟绩。

1965年,尧庙被山西省人民政府列为省级重点文物保护单位。

上下五千年,纵横九万里,是谁挥动如椽大笔,在这里将一部华夏文明史悄然写起?让我们循着漫长的隧道,沿着深远的历史轨道,倾听万里黄河那日夜不息的滔滔讲述,倾听千年古柏沧桑烟云的默默回顾,倾听一件件文物古迹的悠悠追忆,让我们怀着无比崇敬的心情与神圣的向往,一同走进国祖尧庙,一同瞻仰中华民族的国祖帝尧,一同感受上古文明的无限魅力与风采!

尧庙景区位于临汾市区南3公里,是为纪念古帝唐尧所建。始建年代不详。《太平环宇记》、《水经注》、历代《临汾县志》和碑刻记载,1700多年前的晋代,已建有尧庙。唐显庆三年(公元658年)移至今址。尧庙是一座集纳丰富历史文化和五千年文明史的国祖庙,是中国纪念尧、舜、禹三位先祖的庙宇,民间俗称“三圣庙”。尧庙的主要景观有广运殿、虞舜殿、大禹殿、寝宫、尧典壁廊、尧字壁廊、祭祖堂、仪门、钟楼、鼓楼、尧井,以及“龙凤之脉”、文物雕塑等。景区占地面积6万平方米,总建筑面积6994平方米。

舜 尧 禹










尧庙有三座宫门,中为尧门,西是舜门,东是禹门。尧门是正门。进入宫内,由龙凤图案雕刻而成的“龙凤之脉”主甬道, 长260余米。甬道两侧陈列着仿陶寺文化遗址和下靳古墓遗址出土文物26尊石雕,生动展示了尧时期的生活、生产方式和文化习性,使尧庙更具历史实证和文化内涵。

仪门,秀美典雅,俊俏挺拔。古时进宫拜谒帝尧,文武百官均在此下马落轿,整冠弹尘,端庄仪表。仪门正镌罗哲文题写的“文明始祖”。背刻康熙皇帝题写的“光披四表”,称赞帝尧功德象日月光辉润泽四方万民。

五凤楼

五凤楼,又称光天阁,建于明正统年间。光天阁意为尧舜光天下之明,兆万民之福。人们将尧、舜及其大臣喻为凤,五凤和鸣,象征君臣团结,天下大治。五凤楼为三檐歇山顶,三孔砖砌门洞直通广运殿,二层周设围廊阅台,登高望远,宫内外景色尽收眼底。
















尧井台

尧井台,位居尧庙主甬道龙脉之上。尧井台建于龙脉之上,足见它的重要:尧井为天下第一井。尧时曾发生干旱,尧率领众民开凿水井,并大力推广,人们开始围井而居,渐渐形成村落、乡镇、城市,由此产生的文明叫市井文明。

广运殿

广运殿是尧庙的核心建筑。广运殿取广以配天,运以配地之意。殿前阶梯居中巨型“中华第一龙”石质彩绘龙盘浮雕,取材于陶寺出土龙盘,盘龙口衔嘉禾,反映了中华民族对农耕之崇尚。广运殿又称尧殿,殿宽9间,进深5间,周设围廊32间,内外共计77间,高达27米。广运殿重檐歇山顶,绿色琉璃瓦饰边,背饰五彩琉璃,龙飞凤舞,栩栩如生,雄伟壮观。殿内竖立42根18米高的通天木柱,木柱下石质柱础浮雕麒麟、狮子、花卉、禽兽,形象逼真,依唐代风格雕刻而成。殿正中为尧及四大臣铜铸像。尧像,高5米,重8吨,坐姿,威严中蕴含慈祥,睿智里饱涵仁厚。四大臣像,分别为四岳、后稷、羲和、皋陶。殿内东西墙壁悬挂木刻《尧典》与《尧庙历代重修记》,壁两侧帝尧传说故事16组群雕,形象概括了帝尧一生的丰功伟绩。

舜禹殿

虞舜殿、大禹殿,殿高15.5米,明清建筑风格,单檐歇山顶,前有卷棚歇山抱厦,内舜禹塑像高3.5米,人文先祖形象,取材于舜耕历山和大禹治水的典故。

寝宫


寝宫,是帝尧及其夫人休憩之所,始建于唐麟德年间。相传,帝尧夫人为鹿仙女,正如庄子《逍遥游》中描写:“肌肤若冰雪,绰约若处子”。鹿仙女居住在临汾城西姑射山北仙洞。帝尧到仙洞沟牧马坡与牧民谈论驯服牲畜,巧遇鹿仙女,两人一见钟情,以洞为房,成婚之夜仙洞对面 两峰如红烛高照。后世将帝尧与鹿仙女成婚洞房称作洞房,两座山峰称作蜡烛峰,于是在中华民族的历史上就有了洞房花烛夜之美丽传说。


祭祖堂


祭祖堂内供奉尧舜禹君臣后裔姓氏牌位四百余个,均为大姓且占到中国人口的比例约80%。自尧舜禹以来,中华民族各大姓氏,既有清晰的脉络,又有交融流变,但概不出“炎黄子孙,尧舜传人”之直根侧脉。如今尧舜禹的后裔遍布四海,可以说,世界上凡有华人的地方,便有尧舜禹的后人。近年来,海外华人,纷纷回国,来尧庙祭拜三圣,追寻五千年血脉之根,正是民族血缘凝聚力的体现。

尧典壁 尧字壁

尧典壁廊和尧字壁廊,位居尧庙宫东西两侧,相互对称。两壁廊均南北向,长近300米,高3.3米。尧典壁廊镶碑石380块,镌刻图80余幅,字三万有余,刻录有关尧舜禹历史文献。尧字壁廊镌刻尧字1000个,为全国最大的尧字书法长廊,尧字壁廊将书法艺术与根祖文化融于一字之内,使人尽赏中国文化博大精深之美,更感华夏子孙同源共祖之情,堪称中国书法艺术宝典,是珍贵的文化精品。

帝尧,为世人所敬赖和尊崇,被尊称为文明始祖、民师帝范。尧庙,如一座宏伟、隽永的历史殿堂,千百年来,为尧舜传人、炎黄子孙膜拜,也吸引着愈来愈多的华夏儿女前来寻根问祖。



来源:山西建筑杂志社、尧都旅游、尧庙景区

发布:中国经贸融媒体中心

责编:无墨

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