封建社会中，由于受到了生产力等各方面的限制，女子的地位，总是处在一个次要的地位。男人是世界的主宰，女人沦为男人的附庸。
然而即便如此，中国历史上还是诞生了不少杰出的女性，政界武则天，文坛李清照等，而班昭却是中国历史上第一个女史学家。
班昭知识渊博，思维敏捷，是一位罕见的才女、学者、历史学家、文学家和政治家。她还是一位最早的女数学家呢！
01、出身名门，自幼好学
班昭又名姬，生长书香门第。他的父亲班彪学识渊博，是东汉著名的儒学大师。
长兄班固，是我国著名的历史学家和文学家。他曾写《两都赋》，据说当时人们争着抄这篇文章，一时搞得洛阳纸贵。
次兄班超，投笔从戎，出使西域，为东汉的边境安定立下汗马功劳。
她从小就天赋异禀，勤奋好学，受家庭环境和父亲、哥哥的影响，她从小就喜欢各种古籍和文学。
02、婚姻幸福而短暂
古人结婚很早，班昭十四岁时，嫁于同郡人曹世叔。幸运的是，曹世叔也是一个喜欢读书的人，所以两人在一块也是有共同语言的。
曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，沉静内敛，夫妻两人恩恩爱爱，生活得十分美满。
好景不长，丈夫英年早逝，才20多岁的班昭守了寡。当时社会风气开明，对女子没有从一而终之说，班昭完全可以再嫁，但她和丈夫感情深厚，丈夫去世后，班昭没有再嫁。
她恪守妇道，言行举止落落大方，有大家闺秀的风范。她孝顺婆婆，抚养子女，深得世人尊重。
曹世叔与班昭育有两个儿子和几个女儿。一个儿子叫曹成，长大后被封为关内侯，官至齐相，另一个儿子叫曹俗，成人之后也在陈留为官。几个女儿在班昭的教导下都很贤惠。
03、继承父兄遗志，续编《汉书》
《汉书》是我国的第一部纪传体断代史，是正史中写得较好的一部，全书分纪、传、表、志等几类。
建武三十年（54年），班彪过世，班昭的哥哥班固从京城迁回老家居住，开始在班彪写的《史记后传》的基础上，撰写《汉书》。
公元89年，班固随大将军窦宪往北征讨匈奴，后来因为受到了权臣擅权这件事的牵连，被下狱了，班昭听说后赶来为哥哥送行，看到哥哥身陷囹圄，班昭悲痛万分，但又无能为力。没有多久，班昭的哥哥班固就死在狱中了。
班固编写的《汉书》还没有完成，班昭为了自己哥哥的遗愿，决定帮助哥哥完成《汉书》的续写以及传播等等。
为了编写《汉书》，班昭在藏书阁经年累月、孜孜不倦地阅读了大量史籍，开阔了视野，增长了不少知识，对历史事件有了深刻的认识，思路也畅通了许多。
她认真仔细整理、核校父兄遗留下来的散乱篇章，并在原稿基础上补写了八表：《异姓诸侯王表》、《诸侯王表》、《高惠高后文功臣表》、《景武昭宣元成功臣表》、《外戚恩泽侯表》、《百官公卿表》、《古今人表》等。
《汉书·八表》中的《古今人表》为班昭首创。
表中收集自伏羲至秦末的二千多名历史人物，按照正统的儒家思想阐述历史人物地位，为后人检索研究历史人物提供了便利。
她遵从历史事实，不虚美、不隐恶；推崇以德治国的君主，提出要想长治久安，统治者应敬天爱民、严于律己、尊贤尚能。
班昭四十岁那年，倾注父子兄妹、两代三人心血的史学巨著《汉书》，终于问世，共一百卷八十万字，为此，班昭几乎耗尽了毕生精力。
作为中国第一部纪传体断代史，二十四史之一，主要记述从汉高祖元年（公元前206年）至王莽地皇四年（公元23年）230年间的历史。
内容涉及文史、天文、历法、地理、政治、经济、刑法、礼仪等等。
04、传播《汉书》，声名大震
除整理、续写《汉书》外，班昭在传播和普及《汉书》方面，也颇有贡献。
当《汉书》第一次出版时，许多人无法理解它，因为它的语言相对来说比较难懂。
班昭在故宫博物院的“东莞藏书阁”教马融等十余人学《汉书》，然后请他们教别人学。
班昭学问十分精深，当时大学者马融，为了请求班昭指导，还跪在东观藏书阁外，聆听班昭讲解呢！
可以说班固班昭两兄妹为了《汉书》是贡献了自己一生的心血的。
这也是为什么《汉书》在现在史书中可以有这样高地位的原因。
05、为兄归汉养老，上书和帝
班昭二哥班超本来是文人，跟随父兄学历史，整理史料。班超的性格好动、喜爱军事、善搞外交之类的事情。后来，班超投笔从戎，像张骞那样出使西域，为国家搞起了外交。
班超带着随从出使西域，他有勇有谋，东征西讨，终于使西域有些部落向汉朝纳贡，班超以西域之行，为民族融合做出重大贡献。
汉和帝永元二年(100年)，班超久居偏远的异地，年迈思念故土，想落叶归根，他上书朝廷请求回国。汉和帝没有找到接替他的人，就没有批准。
看到年迈的哥哥流落他乡，班昭于心不忍，给汉和帝写了一封陈情表。
上书中阐述了班超无畏牺牲，守边境，保家园的事迹，到年迈多病思乡之心。
言辞诚恳，情真意切。汉和帝被其文采折服，感动得落泪，就派遣戊己校尉任尚书，出任西域都护，接替班超，把班超召回国。
永元十四年（102年），在离开故土三十余年后，班超终于能够返回洛阳。
却没想到，在回到洛阳后的同年九月，班超便因病去世，终年71岁。
06知识渊博被称为曹大家
因为编写汉书这份工作的特殊性，班昭经常会和汉和帝接触。
汉和帝原本只是听说班昭学识出众，亲自和她交谈几次后，汉和帝越发佩服这个看似柔弱的女子了。
班昭因其杰出的才能和对儒家思想及礼乐的精通，深受汉和帝的赏识。
后来，后宫嫔妃争风吃醋，勾心斗角，风气不正，汉和帝认为需要有一个才能出众的人对她们进行教育，以正歪风。他毫不犹豫地选择了班昭。
他经常把班昭叫到宫里，命令王后和妃子们把她当作老师来崇拜，学习儒家经典、经文、礼乐等。
班昭主张女子应当接受良好的教育，为此她身体力行。
担任皇宫女眷及贵族女子教育，传授课程时，她不仅有经书讲解，还兼有天文、算术等科目。
她知识渊博，引经据典，深深吸引了那些宫女嫔妃，为东汉的教育事业作出了巨大的贡献。
每逢各地贡献珍贵稀奇物品，就叫班昭作赋赞扬。
班昭才思敏捷，所作的词赋语言瑰丽，气势恢宏，深得汉和帝的喜爱。
班昭才华横溢，为人平易近人，成为了后宫妃子们口中的“曹大家”。
她们都十分的尊重班昭，也就是在这时，班昭认识了邓绥。
07、做皇后老师，悉心教导皇后
邓绥当时在宫中不过是一个“贵人”，她希望班昭多教教她除学识以外的“为人处世”之理。
班昭对好学的邓贵人也是悉心教导。班昭以自己所经历过的事情和经验为邓绥补充人生阅历，让她迅速成长。
班昭能够很好地为邓绥在后宫的竞争中出谋划策，她身为历史学家，知道的斗争故事太多了。
邓绥无论遇到什么难题，班昭都能从浩瀚的历史中找到类似的解决方案。
没出几年，邓绥就成为了东汉皇后，她能够坐到如此高位，是与班昭的悉心教导和精心谋划密不可分的。
因此，班昭成为了邓绥最依赖的女性朋友和事业上的帮手。
08、班昭参政，辅佐邓太后
公元106年2月13日，汉和帝去世，年幼的继位者难以担当大任，年仅24岁的邓绥便垂帘听政，稳定了东汉政局。
邓太后特许班昭参与政事，班昭当时56岁。多年修史及宫廷教师的经历，使得邓太后和班昭的思想见地一致，她们共同尊崇儒家的治国之道。
班昭为政勤奋，熟读史书，历代的盛乱治衰、得失进退都了然于胸。她辅佐邓太后得心应手。邓太后对她非常满意。
邓绥原本并不是一个善于理政的人，但她总是能够将那些复杂的政事处理得非常恰当，这一切都离不开班昭的指导。
每每遇到困难，邓绥都会向班昭询问，班昭也是十分耐心地帮助她处理。
有一次，邓太后的哥哥也就是大将军邓骘，因为母亲去世，请求辞职归乡。
邓骘一直率军镇守边境，是国家北部的屏障。邓绥不想同意，但她哥哥态度很坚决，所以她向班昭征求意见。
班昭引经据典说，将军坚持忠孝，要求辞职守制，这是功成身退啊。
如果不允许，以后如果出了意外或者出了什么小差错，就很难保持谦逊的名声了。
班昭这是在含蓄地告诉邓太后，如果邓兄弟不迅速撤退，一旦你不再掌权，任何小事都可能造成大灾难。
邓太后非常聪明，立刻明白了班昭的言外之意，并立即接受了班昭的建议，让哥哥回去侍奉老母。
班昭参政多年，她的贡献太大，除了物质上的奖励之外，邓绥无法再酬答。
邓绥只好封了班昭的儿子曹成为侯，后来官至齐国丞相。
09、班昭写《女戒》，被后世诟病
《女戒》这本书讲的是给妇女订的戒律。最初班昭写《女戒》是用来教育她女儿的。后来，许多人复制了它，也用来教育自己的女儿。
随着时间的推移，《女戒》在全国各地流行起来，后来成为了封建社会中女性教育的启蒙，在后来的几代人中赢得了“女性四书”的称号。
她写下《女诫》，还有另一个意图，是为了旁敲侧击，希望以此来打压朝廷日益严重的外戚干政现象。
当时东汉政治动荡，女主临朝，外戚随时有崛起苗头，宫廷内部淫风盛行，就在社会与政治和个人经历重重压迫下，《女诫》横空出世。
这篇《女戒》在当时是起到了整顿后宫风气的作用的。
不曾想《女戒》却成为了后来封建社会的标准教条。汉以后，班昭的《女诫》多被男子利用来约束女性。这些并非班昭本意。
但随着现代文明的发展，如今的女性早已从封建社会的枷锁中挣脱脱出来，拥有了独立自主的权利与思想。
所以这本书成了妇女成长的羁绊，被许多人诟病，有些人甚至对班昭口诛笔伐，说她是女贼，是历史罪人。
这些批评对班昭是不公平的，她的男尊女卑思想固然不太对，但任何人的思想都会受到历史的局限性影响。
班昭从小接受的道理，便是董仲舒提出的“三纲五常”，女子服从于男子的思想已经在她的脑海里根深蒂固了。
但是她在书中主张妇女要接受教育，做事要专心，要为家庭尽力，尽职，要谦虚和别人搞好关系，这些观点是没有错的。
08、班昭晚年随子出征，写下了《东征赋》
除《汉书》外，班昭还留下了赋，颂，铭，诗，哀辞，书，论，上疏等，共十六篇。
现在她只留下了七篇《女诫》和《东征颂》。其余的大部分都不见了。
永初七年正月，班昭之子曹成出任陈留郡长垣长(今河南长垣县)，班昭随其子到长垣就职。一路颠沛流离，吃尽辛苦，她感慨万千。
班昭追忆先贤，触景生情，仿班彪《北征赋》，写成《东征赋》
她以女性细腻的笔触，将内心疾苦与矛盾绘声绘色地表现了出来，且行文通畅、情感表达都令人叹为观止。
班昭在《东征赋》的最后，还劝导人们，应该洁身自好，坚持正道，不应过度追求富贵！
后来这篇赋被收录进了《昭明文选》，被文学家聂石樵先生评价“古淡之文风，是纪行赋中重要的篇章”。足以见其在文学上的造诣颇深。
班昭年逾古稀而逝，享年七十多岁，邓太后身穿素服表示哀悼，并派使者监办班昭的丧事。
班昭是不幸的，也是幸运的。虽然她婚姻有点不幸，失去丈夫陪伴和呵护，漫长人生旅途不免孤独。
但她又是幸运的，她能够得到汉和帝的赏识，身为女子，却能够编写《汉书》，写诗赋，表现了卓越的文学和史学才能。
她能够教化宫廷里的宫女嫔妃，成为皇后的老师，尽平生所学展示了卓越的教育才能，被尊称为“曹大家”，真是无上的荣光！
她能够遇到邓太后这个知音得以辅佐邓太后，施展了卓越的政治才能，真不愧为四大才女之一！
她写《女戒》，思想虽受局限，被后来统治者利用，被后人诟病，但她的才华是不能被抹杀的，她的功是大于过的。
女子写史在二十四书中班昭是第一人，在她之后，也没有女子写历史，她可谓“空前绝后”，因此后汉书中专门为她列传，这是至高无上的荣耀，为后世敬仰！
