“肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。”说这话的是个99岁的神婆,叫阿太。
阿太的儿子不会游泳,她就把儿子扔到海里,让他自己学游泳,邻居看到孩子差点淹死,就跳下水去救起来,但没过几天,阿太又再次把儿子扔到水里,邻居骂她没良心,阿太冷冷地说:
“肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个皮囊,不会有出息的,只有会用肉体的人才能成材。”
阿太是作者蔡崇达写的《皮囊》书中的主人公,她牛哄哄的故事有很多。
如果说《皮囊》是认心、认人的书,那么在沉淀8年之后,蔡崇达新出的这本《命运》,则是以《皮囊》中阿太99年的人生故事为线索,讲述福建闽南小镇上,一个家族人围绕“怎么活”而命运起落,见证历史变迁的、关于底部,关于生命之根的小说。
阿太15岁时,被神婆预言她“无子无孙无儿送终”。她心性倔强,听到自己的命运时就质问“这是谁说的?”,神婆回答“命运说的”,她便撸起袖子说“那我要和它打架了”。
阿太和命运打了一百年的架,她最不服气的是:“命运到底是个什么东西?它凭什么让我们这么活?”。命运说她无儿无女,但她不但有过婚姻,还做过来自大地四面八方孩子们的母亲。
从阿太的身上,我们仿佛看到了每个家族都曾有过这样内柔外刚的女性,她们坚信:没有过去,只有将来。就像书中说的那样:
“死亡是值得庆祝的,好的死亡是树上熟了的果子自然掉下来,死的时候人和世间都没有伤口。”
“活下去,好好活着,就知道该怎么办了。”
读《命运》这本书的过程,就是听人生故事,就像书中写的那样:“人的魂灵就是故事长出来的,人以一个个皮囊,装一个个故事。”而《命运》中的很多人,就是靠听着别人的故事活下来的。
我们都身处当今变化无常的时代,经历生活的艰难,对未来有些许的迷茫。
如果你也和我一样,想从别人的故事里获得那么一些宽慰或勇气,不屈服当下的命运,重燃心中活出自己的希望,那么我推荐你入手来读一读这本蔡崇达的首部长篇小说——《命运》。
在听《命运》一个个人物的故事中,希望能找到我们自己生命的“根”,能体会什么是“我们终将生下自己的命运,我们终将是自己命运的父亲母亲。”
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