在环城园区

金虎泉南

有一处名为胤嗣泉的泉水

此泉虽不大

但泉池造型美观

泉水清冽见底

特别是它的名字“生僻且独特”

常引来市民游客驻足思考其意

摄影：李锋

胤嗣泉也是一处历史名泉，清乾隆年间，管世铭在其《城南诸泉记》中就曾提到它：“(胤嗣)泉从石罅侧出……然甚微。”民国《历城县乡土调查录》亦有收载。后来曾被废弃，至1986 年时，有关部门又对其进行整修。目前，胤嗣泉碎石砌岸，呈不规则形，水满溢至护城河。

摄影|李锋

关于“胤嗣”一词，其意为“后嗣，后代”，而胤嗣泉之所以名为“胤嗣”，《趵突流长之名泉集萃》一书中有详细的说明。

书中写到：“这所泉池为何起了一个这样的名字？经询问当年曾在附近居住的‘老济南’方才得知，原来，解放前在泉池的崖上曾有一所小庙，这庙内因为供奉的是身罩蓝袍，五绺长须，挟弓持箭的张仙，故曰张仙庙。张仙何许人也？据民间传说，张仙是专门保护人间幼童的。虽然他是男仙，却是护子之神，具有‘送子’的功能。

说起张仙的来历，倒颇有情趣。其前身据说是花蕊夫人的丈夫——五代后蜀皇帝孟昶。后蜀被宋太祖赵匡胤灭了，孟昶的爱妃花蕊夫人被送到了汴京皇宫。花蕊夫人不忘故主，时时怀念前夫恩爱，就画了一张孟昶挟弓射猎的画像，挂在寝室。一天，赵匡胤见到此画，询问其故，花蕊夫人诡称道：‘这是我蜀中的送子张仙神。’谁知她随口一编的谎话却不胫而走，很快传到民间。妇女求子心切，纷纷挂起张仙。有些大户人家为求子嗣，也立庙供奉。胤嗣泉正是由於地处张仙庙崖下，故而 ‘有幸’得到如此的称名。”

来源：历下区文化和旅游局