赢虔，秦献公的庶长子，秦孝公的长兄，秦国名将，在秦国地位显赫，一心想使秦国强大，也为秦国的强盛付出种种努力。
秦国在商鞅变法后，确实强大了，可是赢虔却在秦国强大的过程中，从一个凌厉、洒脱的秦国重臣一步一步成为一个精神分裂、沉寂无声的悲剧人物。
赢虔的一生可分为四个阶段，每个阶段，无论豪爽凌厉，还是沉寂无声，其个性都非常鲜明，豪爽洒脱时让人敬佩，沉寂分裂时让人心疼。
第一阶段，赢虔是秦国大将军，手握五万骑兵精锐，威振一方的人物。
少梁之战，秦献公中箭，没有来得及立太子就死了。赢虔作为庶长子，手握秦国五万铁骑精锐，绝对有实力争得国君之位，可是他为了秦国不发生动荡，为了秦国有一个好国君，一力支持弟弟秦孝公赢渠梁即位。
在战国那个大争之世，为了王位，父子兄弟不惜刀兵相见的时代，赢虔能真心实意辅佐弟弟赢渠梁即位，无论是心胸格局，还是兄友弟恭，都让人心生敬佩。
赢虔不仅真心拥戴弟弟即位，还处处维护他的尊严，让他迅速立稳于朝堂。秦孝公能在即位初期，事事顺利，想干什么就干什么，全赖赢虔这个兄长的支持。
他礼送俘虏公叔痤回魏国，把已经抢回来的函谷关再次割让给魏国，这些让朝堂非议，宗士、士兵坚决不同意的事情，他都顺利按自己的心意做了，都是赢虔在后面一力支持，因为赢虔相信弟弟赢渠梁心思缜密，他做出的选择，一定是有道理的，一定是对秦国有利的，事实证明，赢渠梁此举是非常明智的。
秦国有赢虔这样忠诚的重臣，是秦国的幸运，赢渠梁有这样一位支持自己的哥哥，是他的福气。
六国灭秦的消息传来，秦国为了化解这场危机，决定使用金钱珍宝和美女收买贿赂六国权臣，瓦解六国联盟，赢虔忍痛把自己的武器蚩尤天月剑献了出来。
蚩尤天月剑乃秦国家传宝贝，是上古名剑，堪称天品级别。这样的珍品，对于一个猛将来说，就像生命一样，可是为了化解秦国危机，赢虔二话不说就献了出来，可见其洒脱，在关键时刻，分得清轻重，心思清明。
蚩尤天月剑确实派上了大用场，魏国公子卬一见爱之如命，立即向化名为商人垣猗的景监承诺，两个月内联军不攻秦国，后来又在公子卬的劝说下，魏惠王干脆打消了攻秦的心思，这场由魏国发起的六国攻秦联盟就这样解散了，蚩尤天月剑算是居功至伟。
六国联盟攻秦，赵国还策反了秦国西部的戎狄，又是赢虔带领秦国的五万铁骑一举歼灭了戎狄八万骑兵，既解了西部戎狄的威胁，也间接让东方六国看到秦国的实力，促使了六国联盟的瓦解。
这个时期的赢虔，可说是秦国的支柱，秦孝公的左膀右臂，秦国军队的将领和灵魂人物。这个时期，也是赢虔活得洒脱、豪爽的时期。
第二阶段，赢虔不惜牺牲个人利益，支持商鞅变法。
商鞅来到秦国开始变法，宗室贵族皆反对，唯有赢虔一力支持，因为他清楚地知道，只有变法才能让秦国强大，即使自己的利益受损，他也一力支持，而不像甘龙等一帮贵族，他们为了自己的利益不受损，竭力反对商鞅变法，不惜使出阴谋诡计。
赢虔不仅支持商鞅变法，而且甘心让出自己的权利，把自己左庶长的权力全部让给商鞅，为了让变法更顺利，自己仅担了一个太子左傅的虚名，却完全不在意。
在这一点上，赢虔的心胸宽广，格局宏大，他不是站在臣子的角度看待变法，而是站在更高一层的位置，全局地看待这个问题，因此他宁愿委屈自己，甘心让出自己手中的权利，牺牲自己的利益，让秦国强大起来，在这一点上，没有几个人能比得上赢虔。
赢虔与秦孝公、商鞅形成稳定的铁三角，支持变法，宗室、重臣和贵族不敢轻举妄动，才使得变法能够顺利推行。
可以说，商鞅变法能够顺利推行，赢虔居功至伟。
这个时期的赢虔，沉稳、广阔，就像滔滔河水中的一块巨石，有他坐镇变法，再大的暗涌，也翻不起风浪，一切都风平浪静。
第三阶段，太子赢驷触犯新法，赢虔作为太子傅被商鞅割了鼻子，从此闭门不出，是精神分裂的一个时期。
赢虔一力支持变法，阻碍了以甘龙为首的贵族利益，他们就想搬开他，于是一场阴谋就在悄悄进行。
白氏一族给太子赢驷的贡粮中竟然掺有大量沙石尘土，赢驷一怒之下杀死了三十多个白族之人，酿成了一场无法挽回的“交农”事件，商鞅为了快速平熄这场灾祸，并且一举清除潜在的隐患，惩治了太子和太子傅，太子左傅赢虔被割了鼻子，太子右傅公孙贾被脸上刺了字，流放陇西。
赢虔本来一力支持变法，一力支持商鞅，结果商鞅为了平熄白族之人的怒火，解决这次祸端，竟然牺牲了他，这让赢虔如何也咽不下这口气。
从此，赢虔闭门不出，不见外人，就连国君赢渠梁都不见，把自己封闭在府中，十几年不出门。
赢虔恨商鞅，可是他理智地知道，秦国需要商鞅，需要商鞅变法使得秦国强大，所以他纵然恨商鞅，却不会想着杀商鞅，更不会破坏商鞅变法。
只是在自我封闭的岁月里，他一天一天地变得偏执，变得愤恨，一方面恨商鞅，一方面又希望商鞅变法使秦国强大，这个时期，他是精神分裂的一个时期，是最让人心疼的。
第四阶段，孝公死后，赢虔复出，帮助赢驷车裂商鞅，铲除复辟的贵族，保护新法，然后基本退隐。
秦孝公死后，赢驷即位。
此时，商鞅已经在秦国变法二十年，秦国已经强大，一战收回了河西，隐隐成为一流强国。商鞅制定的律法、制度已经完善，而且新法已经深入人心，商鞅的历史使命已经完成，可以功成身退了。
这时，贵族老臣全部冒出头来，反对商鞅，要杀了商鞅。
因为白族交粮事件，商鞅惩治了太子赢驷、割了赢虔的鼻子、在公孙贾的脸上刺字，使得秦孝公把赢驷扔到山野十几年，赢驷对商鞅并无好感，可以说是有仇，而且时此的商鞅变法深入人心，威名太盛，压过了新君赢驷。
赢驷想要有一番作为，就必须搬开商鞅这块挡路的石头，正值贵族老臣上书请愿杀了商鞅，六国使者也上书杀了商鞅，有点正合赢驷之意。
赢虔适时复出，为新君赢驷出谋划策，借着贵族、六国的汹涌逼迫杀了商鞅，然后调转头，又借着民愿呼声杀了反对变法，试图复辟的贵族，保护了新法，然后被赢驷封了一个太傅的称号，渐渐在朝堂隐去。
赢虔终于杀了商鞅，大仇得报，又帮助赢驷铲除了复辟的贵族，一举廓清了朝堂，保护了新法。
这个时期的赢虔，有点心愿了了，基本退隐的状况。
赢虔的这一生，前期的肆意洒脱是为了秦国，后期的隐忍憋屈依然是为了秦国，就连最后铲除复辟贵族，保护新法，都是为了秦国，他好象就是为了秦国的强大而生的。
秦国需要他让位，鼎力支持秦孝公赢渠梁时，他实心实意帮他；秦国需要他支持变法时，他全力支持，完全不在乎自己的利益；秦国需要牺牲他保护变法时，他被迫接受，憋屈隐忍十几年；秦国需要他保护新法时，他再次复出，帮赢驷杀了商鞅，铲除复辟贵族，保护新法，等这一切全部完成，他的使命也完成了，而他也老了，也该退出了。
所以说，赢虔，就是为了强大秦国而生的，为了秦国，他注定成为一个悲剧人物。
