中国国民党党徒朱立伦跑到美国去祭祖了。当地时间6月8日,朱立伦抵达纽约,并跑到当地的朱沛国堂祭拜了朱氏祖宗。在致辞中,朱立伦声称,自己是北宋名人朱敦儒的第29代孙子。而朱家最重要的传统就是“忠孝”二字,朱立伦希望,这种传统精神今后可以被传承下去。

可就是这么一个把“忠孝”二字挂在嘴边的台湾省政客,在访问美国期间,却公然说出了“国民党是亲美政党,会持续对抗共产主义”这种狂妄言论来。也不知道他是否还记得,“国民党”这三个字的前面,可是还顶着“中国”的前缀的。这样一个用“亲美政党”的标签来标榜自身的中国国民党政客,居然还有脸在北宋先人的祠堂面前,大谈所谓“忠义”,真是想想都有点滑稽。

虽然谁也没法去考证朱立伦和朱敦儒之间是否真的存在血缘关系,但两人的生平经历或多或少还真有一些相似之处。作为宋代著名词人,朱敦儒曾官至兵部郎中,家境优渥,早年清高。

曾经的朱敦儒也是个富有进取心的爱国者,在北宋朝廷南渡之初,他还曾写下过“中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪过扬州”这样饱含复国深情的词句。可惜到了晚年,朱敦儒雄心不再,猛志无存,甚至甘愿被秦桧笼络到麾下,彻底堕落成了一个消极颓唐的投机主义者和享乐主义者。

相比曾经至少还有过热血斗志的朱敦儒,朱立伦,这个号称是他第29代重孙的国民党政客,在气节上甚至还远不如矣。桃园县长、新北市长、国民党主席,最后止步于台湾地区领导人选举。毕业于美国纽约大学,手握金融学硕士和会计学博士双学位的朱立伦,有着“政治精算师”的称号。

但当今中国不是南北宋,美国也不是辽金蒙,朱立伦更不是朱敦儒,从中国台湾跑到美国纽约去祭拜祖宗、大谈忠义,可真是大错特错了。

真的要拜,朱立伦还不如到杭州名胜岳王庙前去拜岳飞墓,秦桧夫妇铜像。然后再好好品味品味秦大士所提的两句对联:人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦。

当前,如果朱立伦无法解决他同国民党的困境,那台湾地区的前途,将会在这群投机分子的误导下,陷入一片昏暗。

直言“亲美”,去美国祭祖。与其说朱立伦丑化中国国民党,倒不如说他是在东施效颦,想在美国面前和民进党争一番宠。着急忙慌地飞过去,却始终没有见到他最想见的人,比如与美国白宫“印太事务协调员”坎贝尔的会面,就被对方以另有行程为由给推掉了。不难看出,美国并不是太看得起这位跑到他们的地盘上“认祖”作秀的中国国民党主席。但朱立伦却依旧点头哈腰,不免失了格调。

于党内,朱立伦进行着两手操作,一边借用“同舟计划”,帮助一些政客重返了中国国民党,一边又竭力遏制其他国民党党员的参选道路,还学着蔡英文积极亲美,路线的摇摆不定,一定程度上撕裂着蓝军的团结,难以服众,让党内变得越来越混乱,甚至有分崩离析的趋势,优势尽失,又不免有些失信。

客观来说,中国国民党有过很多不错的机会,但这些机会往往会因某些核心政治人物的私利或图谋而丧失。

自从朱立伦当选国民党主席之后,他独断专行的行事作风,与大多数党员背道而驰。不交流,不沟通,只顾着自己一人胡干,无论是选举还是规划,都被他搞得乱七八糟。正值选举紧要关头,朱立伦这个时候跑到美国,不惜破坏国共两党信任基础,也要向美方表忠诚,捡了芝麻丢了西瓜,失了支持与拥护,更失了大势。

一个合格的领军人物或意见领袖,应该至少得让党内稳定,在关键时刻中和矛盾,而不是带来迷离的方向,摇摆不定的道路和更深程度的分歧。失格,失信又失势,美国都看不上的“亲美”政客,中国台湾和中国国民党又怎会需要呢?恐怕,朱敦儒在天有灵都得慌忙摆手,这样的孙儿,大可不必。

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孤烟暮蝉

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观察世界大国崛起之际反省自身小国博弈之时
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