顾千帆的绯袍和银鱼袋有多牛十三？

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最近鹅厂新剧《梦华录》一经播出即喜提骄人成绩，豆瓣开评第一天就冲上了8.8的高分，超过了今年已经播出的所有国产影视剧，引发的话题更是频频占领微博热搜。陈晓、刘亦菲这对俊男靓女的回归，拯救了颜值掉线的古偶市场，召回了颜狗们的“春天”。

一部热剧除了演技与剧情要能吸引观众之外，人物造型也得出彩。很多人都在感慨，与之前古偶剧中千篇一律的披头散发相比，终于有人认真给主演们梳头了。这些年古装剧在妆发、服装上的大同小异，已经造成很长时间没诞生过一部辨识度高又审美在线的戏了。

《梦华录》中的人物发髻图

《梦华录》改编自关汉卿创作的元杂剧《赵盼儿风月救风尘》。全剧共四折，写了歌女赵盼儿设计搭救好姐妹宋引章的故事，电视剧做了大幅改动，只保留了主要人物的姓名和大致框架。

元代著名戏剧家关汉卿画像

故事发生在北宋年间，剧集开场的台词“太白昼现，女主昌”，让熟悉宋朝历史的人一下子就锚定了具体年代。加之剧中的皇帝笃信道教，也间接证实了这里说的“女主”就是宋真宗的皇后刘娥，也是宋朝第一位临朝称制的女性。

剧集开场的台词

宋朝章献明肃皇后刘娥

刘娥是宋真宗赵恒的第三任老婆，更是宋朝最具影响力的皇后，可以与汉朝的吕后和唐朝的武后相媲美，后世称其“有吕武之才，无吕武之恶。”宋朝在她的治理下取得了空前盛世。刘娥是个孤儿，十多岁时成了歌女，后来嫁给了银匠，而银匠把她卖给了当时的蜀地指挥使，最后又被指挥使转送给了赵恒。

刘娥逐渐显示出政治才能，最终临朝听政，《续资治通鉴长编》写她：“凡处置宫闱事，多引援故实，无不适当者。帝朝退，阅天下封奏，多至中夜，后皆预闻之。周谨恭密，益为帝所倚信焉。”

《梦华录》中刘亦菲扮演的赵盼儿，与两位姐妹一起闯荡东京，将自己开设的小茶馆经营成了城中的最大酒楼，妥妥的一个女性励志剧本。陈晓扮演的顾千帆，作为当朝丞相的私生子，从小被一心向上爬的父亲抛弃，18岁考取进士，而后在那个重文轻武的年代，却弃文从武，进入了皇城司，剧中说他“隐清为浊”，是朝中清流安插在皇城司的暗桩，拿的是个标准美强惨的剧本。

顾千帆因为查案有功，被皇帝升为皇城司副使，许借绯（深红色官袍），赐银鱼袋。其他人纷纷投以艳羡的目光，就连赵盼儿也认为顾千帆未满而立之年就能有如此成绩，一定是皇帝非常重视他。那么这绯色官袍与银鱼袋到底意味着什么呢？

顾千帆的绯袍和银鱼袋

这就要从官服制度说起了。官服制度源于原始部落，由于当时文明程度不高，但等级制度却已经开始萌芽。部族中的首领阶层享有着特权。阶层高的人，所穿服装的样式、材质都更精细，颜色上也与其他人有所区别。《周易》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”可见三皇五帝时期，统治者的着装就与其他人不一样了。正是因为等级高的人才能身穿华服，便由此形成了中国独特的官服制度。

宋帝尧像（局部），台北故宫博物院藏

在宋朝，官吏们的正式服装主要分为两种，一为朝服，二为公服。朝服又叫具服，是参加典礼、大朝会等重大场合穿的正式礼服，官员的朝服样式基本上和皇帝的朝服相似，都是由绯色罗袍裙，衬以白花罗中单，腰间束大带，大带外再束革带，革带上系绯罗蔽膝、玉佩等，腰部后身佩大绶，脖子上的方心曲领十分亮眼，脚上穿白绫袜、黑皮履。最大的区别是在头上，皇帝朝服带通天冠，官员朝服则是带进贤冠、貂蝉冠（笼巾）或獬豸冠，并在冠后簪白笔，手执笏板。

宋宣宗通天冠朝服像

朝服、方心曲领、蔽膝示意图

宋刘金定像

进贤冠以梁数不同可分为三类，第一类，戴五梁冠的是一、二品，为宋代最高级官员。第二类，戴三梁冠，是三至五品，为朝廷的中级官员。第三类，戴两梁冠的，是六品以下的普通官员。

进贤冠的梁数示意图

貂蝉冠，又叫笼巾，是宋代最高等级官员戴的冠帽，如三公（指太尉、司徒、司空，宋徽宗时改为太师、太傅、太保）在大朝会所戴的那种，用藤丝织成，外面涂漆，左右有用细藤丝编成像蝉翼般的两片，饰以银，前有银花，上面缀以黄金附蝉(南宋时改为玳瑁附蝉)，左右各有三只小蝉，左旁插以貂尾，所以叫做貂尾笼巾。

宋韩魏公琦画像中戴的就是貂蝉冠

獬豸冠也是进贤冠的一种，冠高五寸左右，其梁上刻木为獬豸角，碧粉涂之。因为獬豸在神兽队伍里的作用是能分辨曲直是非，所以多以言官执法之人佩戴，官品不同，冠顶一角的质料也不一样，御史大夫用金，侍御史用犀牛角，侍御史以下用羚羊角做成。

神兽中的獬豸

獬豸冠线描图

公服即常服，是百官日常上朝议事和办公时所穿的服装。宋朝的公服基本沿袭唐代的圆领袍，但是袖口发生了很大改变，从唐代的窄袖发展成大袖，下裾加横襕，腰间束以革带，头上戴幞头，脚蹬靴或革履。颜色在各朝都是用以区分不同阶级的标准之一。宋朝沿袭旧制，官服颜色等级分明。按照《宋史·舆服志》中的规定，官员公服三品以上用紫，五品以上用绯，七品以上用绿，九品以上用青。凡是穿绯色、紫色的官员都加佩鱼袋。

颜色划分示意图

《梦华录》剧照

这里就出现了《梦华录》中顾千帆升职那一集所穿戴的服装样式。在剧中，顾千帆跟随自己的上级进宫面圣时，与当届科举的前三名擦身而过，可以看到三位新科进士穿的都是青色圆领袍，而顾千帆穿的是绿色。按照宋代的传统，新科进士大多从八品官员开始自己的晋升之路，此时的三位一甲进士身穿青色公服非常正确，而顾千帆所处的皇城司指挥使的位置从绿色公服上就可以推断出，这是一个六品或七品的职位。

顾千帆和雷敬同时升迁，着绯袍佩银鱼袋

但经过一番朝堂上的内卷后，皇帝显然是对小顾的家世和才能都非常赏识，随即就给他升了官，成为了皇城副使，也就是皇城司真正意义上的二把手。其实按照历史来说，皇城司作为宋代皇帝的禁军亲信，主要领导人的官职都不会过高，以防尾大不掉，一把手皇城使也大多不过七品，而顾千帆因为破案有功，与自己的大领导同时被提拔成了五品，回到衙门里就从一身绿色袍服换成了绯色，可见皇帝有多宠爱这个长得又帅、家世又好、自身能力又强的年轻人了。再有，剧本毕竟是经过演绎之后的。

宋真宗画像

顾千帆面圣时头上佩戴的是宋代官服中的幞头。宋代沈括《梦溪笔谈》有载：“本朝幞头，有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风，凡五等，唯直脚贵贱通服之。”直角幞头又名平脚或展脚，即两脚平直向外伸展的幞头。顾千帆佩戴的便是展脚幞头，这种幞头在老百姓嘴里还有个别称，叫做乌纱帽，是用藤织或者木骨做内胎，外罩纱涂漆成型，而后因为纱涂漆之后坚挺轻便，就除掉了里面的藤编里子。

宋代的幞头大多做成了可以脱带的乌纱帽子，不像唐代那种软脚幞头，后来索性弃用藤草编织，专用木骨、竹骨。金坛南宋周瑀墓曾出土有一个实物，圆顶硬脚，脚用竹条作骨，表里两层纱，最外面一层纱涂黑漆使其坚硬，纱帽后面的开口可以系带。

山东孔府旧藏展脚幞头

南宋周瑀墓出土素纱圆领袍

南宋周瑀墓出土的裤子和漆纱幞头实物手绘图

鱼符是一种类似于鱼形的符契，契同契约的意思。唐代的鱼符上面刻有官员的职务和姓名，分为左右两部分，左符留在内廷，而右符则由官员随身携带。鱼符起源于早期的虎符，是用来调动军队的重要凭证，到了隋唐年间，鱼符分化成两条发展路线，一条是传统的虎符，另一条成为了证明官员身份品级的标志，起“明贵贱、应征召”的作用。

唐代的铜鱼符

宋代时仍使用佩鱼制度，不过作为身份高低贵贱的象征时，已经不再使用鱼符，只佩带一个鱼袋，在袋上用金、银饰以鱼形系在革带上垂于腰侧。从宋太宗年间开始，皇帝便用金银鱼袋来赏赐近臣。按照官员的品级划分，穿紫色袍服的官员可以佩戴金鱼袋，而穿绯色袍服的官员可以佩戴银鱼袋。慢慢地，这种形式就变成了一种制度而存在。顾千帆腰间挂的银鱼袋，正好与他的五品官职相配套。