北大韦东奕老师

一、在生活实践中悟道

在数学领域，我观察到有两个奇人，一个是陈景润，另一个是韦东奕，都是为科学而疯狂，但他们的生活却朴素到令人大跌眼镜。这些个数学家们真的是一个无欲无求、不食人间烟火的苦行僧吗？我们能从他身上学到什么？我想到了老子在《道德经》中提到过“无欲”。

数学家陈景润

二、我悟的《道德经》不一样

第1章提到“……故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名…”。

我的理解：

虽然还有一种断句方法，就是“故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼”，但不管怎样，有和无是可以相互转化的，那么无欲和有欲也可以相互转化的，老子的思想充满了辩证法思维。

追求无欲本身就是一种有欲的行为，极度的有欲就会进入无欲状态，无欲=极大欲，无为=极有为。

三、活学活用道德经

以上面提到的两位数学家的案例来分析。从表面上看，他们应该是进入了无欲的状态：粗茶淡饭，布衣蔬食，不求名，不求财，不求色，活得很纯粹。

但是，搞数学学术和研究各种数学问题，不就是他们的欲望吗？理性推测，这个欲望应该是非常之大，否则谁愿意日日夜夜 冥思苦想那些枯燥无味的数学符号和复杂难懂的数学逻辑呢.从这个角度来说，他是欲望极大之人，只不过他把绝大部分欲望用在了他的数学事业上。

其实我的欲望也大，什么都要，但我的精力是有限的，始终也没有什么拿得出手的东西，烦恼很多，我又想追求无欲无求、淡泊宁静，看点心灵文案暂时心里宁静了片刻，过了两天烦恼又接踵而至，原来是治标不治本。

既然道德经第1章告诉我：追求极大欲望，有可能进入无欲的状态。

我也学数学家，至少在某个阶段把我的大部分精力投入到某个事业中去，专注做事，忙起来后，自然没时间去在乎各种琐事了，我好像也变得纯粹起来了，类似于进入心流状态，有一种很充实的感觉。

韦东奕获得奥数金牌

四、我的行动方法

我是用了一种倒逼自己进入无欲状态的方法：先从有欲下手，把欲望集中在少数重要事情上，然后以极大的欲望把事情做到极致，这样就自然地进入了无欲状态。

具体措施：

1、首先，确定一个目标，这个目标是对我的生活是起正向作用的。我把领悟道德经当作目前阶段的目标。

2、其次，自律。就是以有欲去做事，我积极地查找道德经有关资料，并把道德经5000文言文背诵下来。平时一边干活一边默诵加领悟，一有好的感悟，立即记到手机笔记里。

3、复盘。整理手机笔记，并做深度思考。

4、无欲和有欲交替向前。在我强制自己（有欲）学习道德经的过程中，我获得了一些心得体会，这不断增强了我的自信心，更让我觉得做这个事情有意义，让我更容易沉浸于悟道之中，有时会忘却时间，觉得一天过得好快啊！让我感觉很兴奋！甚至我都不需要自律了，我会很自然地想着去做这件事。我想，这也许就是一种的无欲状态吧！