今天是周一，是我们聊历史的日子。

上周六，12月18日，是我国北宋时期著名政治家、文学家、思想家、改革家——王安石1000岁的诞辰（一说12月19日）。

关于王安石的一生，有人会记得他留下的诗词文章，有人会津津乐道于他的新政改革以及与司马光的朝堂抗礼。

往事越千年，今天我们就来聊一聊王安石的那些故事。

宋真宗天禧五年，公元1021年 ，王安石出生于江南西路抚州临川县，也就是今江西省抚州市。

王安石自幼酷爱读书，且天生聪明，过目不忘，下笔成文。而与其幼年就天资过人相比，更难能可贵的是王安石从小就有接触社会现实、体验民间疾苦的经历，并记录在心。

因其父亲王益一生在南北各地做了几任州县官，王安石也跟随父亲宦游各地，在不断颂文背书的同时，也增长了不少见识。这也为他后来的文章立论高深奇丽、改革大刀阔斧奠定了基础。

宋仁宗景祐四年，16岁的王安石随父入京，以文结识好友曾巩，曾巩向欧阳修推荐其文，大获赞赏。五年后，这位青年俊才登榜进士，授淮南节度判官，正式步入了仕途。当然，在1000年前的那个时代，考取国家公务员也是读书人唯一的出路。

初露锋芒后，王安石也像父亲一样调任多地，总体来说称得上勤政爱民，治绩斐然。如此人才，已不仅仅能得到欧阳修的赞许，当朝宰相文彦博也是对其称赞有加，并向宋仁宗举荐。一个小小的地方官员，已经得到了中央甚至是皇帝的注意。

虽然有进京为官高升的机会，王安石依然选择踏实地留任地方，更广泛地调查研究人民疾苦，为后来的熙宁变法积累了依据。

用现在的眼光看，王安石的做法其实就是符合社会调研、大数据分析的思想，为政者若想有所作为，首先要了解人民的问题和需求，才能对症下药。而由于那个时代还没有发达的信息技术，所以只有更广泛更大面积更多时间地深入，才能让得到的“数据”更客观准确。

当然，从另一个方面讲，王安石面对高官厚禄依然坚持自己的为政理想，也足以体现这位大宋名相的美德与风骨。

随着能力与品质逐渐被官方认可推崇，王安石的“人生巅峰”也在向他招手。

宋仁宗嘉佑三年，进京述职的王安石作万言名篇《上仁宗皇帝言事书》，总结了自己多年的地方官经历，指出国家积弱积贫的现实，并第一次提出改革的想法。可惜，宋仁宗并没有采纳。

也可能是对当政者的失望，此后朝廷多次向他“求职”，王安石均固辞不就。

从历史上来看，宋仁宗可以称得上一位圣皇明君，而错过王安石，却也是他在位期间不小的遗憾。直到宋神宗即位，已经46岁的王安石才终于愿意入朝为政。

宋神宗熙宁元年，王安石上《本朝百年无事札子》，阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因，并指出当时危机四伏的社会问题，再次力主改革。

这一次，对王安石深为器重的宋神宗当然是大力支持。

宋神宗熙宁三年，王安石任同中书门下平章事，在全国范围内大刀阔斧推行新法，开始大规模的改革运动，史称“熙宁变法”，亦称“王安石变法”。

中国历史上有很多“新政”或是“变法”，但其中王安石的成就值得大书特书。

首先来说，不同于其他时期固本护邦的保守，王安石勇于冲击宋王朝的祖规家法，一句“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”足以体现这位改革家的决心与勇气。

另外，也不同于晚清近代与西方文化碰撞之后的改革，王安石变完全是基于自己几十年来对于中国社会的调查研究，通过本土文化的思考提出的改革方案。我们戏说王安石是“穿越人”便有此原因，因为他变法中体现的国家干预经济思想与近代西方经济学不谋而合。甚至放在现在，其大略意志也是可行可用的。

开玩笑说，或许罗斯福、凯恩斯等人中学也曾学习过王安石变法的历史。

王安石变法针对当时宋朝社会的各个领域，政治、民生、军事皆有涉及，如果没有长时间广范围的调查研究和准确的数据意见分析，根本不可能有如此深刻且针对性极强的改革举措。

而之所以王安石变法在中国传统的史学评论中是被基本否定的，也许只是因为它最终没有达到改革的目的，甚至引起了朝堂的党政，北宋王朝也是从那时起慢慢走向覆亡。至于与王安石对立派的领袖，便是大家从小就知道的另一位名人——那位砸缸救人的司马光。

这场党政，王安石成为了失败者。而随着支持他的宋神宗去世，王安石在朝堂也就没有了意义。

宋哲宗元祐元年 ，王安石郁然病逝于钟山（今南京紫金山），享年66岁。

小学学过王安石的诗词，中学过王安石的文章，所以对于更多人来说，关于王安石的印象，大家更熟知他是一位著名诗人和“唐宋八大家”之一的身份。

而其实，王安石的政治生涯和品行情怀同样值得人们了解学习。

生于官宦之家，却情愿俯身以查民间疾苦，以天下民愿为己之理想；青年登科，仕途顺利，却不入京城高升而继续踏实调研；面对旧党祖法，毅然决心改革以富国强兵。

虽然王安石一生中最为看重的变法没有获得成功，但是他表达的先进思想、政治追求和他为此付出的努力，依然如他的诗篇一样传颂千年至今。在未来，还会继续被更多人熟知、称赞、肃然起敬。

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