火神祝融相信大家都知道，如果去过南岳衡山的朋友知道一定也知道南岳大庙，那里烟火鼎盛每天都有好多人去那里朝圣祈福，而其实里面供奉的“南岳司天昭圣帝”就是我们今天要介绍的祝融了。
图片转载于网络还是老规矩先看一下《山海经》原文：
《山海经》第六卷.海外南经：“南祝融，兽身人面，乘两龙。”
《山海经》第十六卷.大荒西经：“有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。”
《山海经》第十八卷.海内经：“炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。”
洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土，以定九州。”
图片转载于网络看完原文有的朋友可能已经发现不对了，祝融到底是谁生的？感觉好乱啊，先别急小胖会根据古籍文献作为参考来和大家一起梳理一下。
首先呢祝融他不是一个名字，没错他之前的羲和一样也是一个官职，很多文献古籍都有所记载。
《史记·三十世家·楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎後，复居火正，为祝融。”
《晋书.帝纪》：“其先出自帝高阳之子重黎，为夏官祝融，历唐、虞、夏、商，世序其职。及周，以夏官为司马。”
《史记·三十世家·郑世家》：'公曰：“吾欲南之江上，何如？”对曰：“昔祝融为高辛氏火正，其功大矣，而其於周未有兴者，楚其後也。周衰，楚必兴。兴，非郑之利也。”'
《汉书·志·五行志上》：“古之火正，谓火官也，掌祭火星，行火政。季春昏，心星出东方，而咮、七星、鸟首正在南方，则用火；季秋，星入，则止火，以顺天时，救民疾。帝喾则有祝融，尧时有阏伯，民赖其德，死则以为火祖，配祭火星，故曰“或食于心，或食于咮也。”
《路史》：“祝融氏，号也；祝融，职也，本非人名。黎为祝融，回为祝融，皆职。”
看完上面这些是不是有点清晰了，其实祝融一个官职由于此官职只在这个氏族中继承就演变成了祝融氏，我们之所以混淆是因为我们把他当作一个人，就像我之前所说的夸父可能是族长一样，每个时期都可能都有一个祝融。
图片转载于网络但是主流的说法祝融氏或者说这个氏族还是有两个派别的，一个就开头说的在南岳衡山祝融氏是黄帝时期的夏官祝融，还有一个就是在河南新郑是帝喾时期的火正祝融，胖子要找了一些资料和收集的一些传说，结果大家自己判断吧。
《汉书·志·地理》“郑国，今河南之新郑，本高辛氏火正祝融之虚也。及成皋、荥阳，颍川之崇高、阳城，皆郑分也。”
《后汉书·志·郡国一》“〖新郑〗《诗》郑国，祝融墟。平”
《路史.前纪》“祝融氏葬衡山之阳，是以名之。”
《太平广记·仙传拾遗》：“祝融栖神于衡阜。”祝诵氏，一曰祝和，是为祝融氏。……以火施化，号赤帝。故后世火官因以为谓。……其治百年，葬衡山之阳，是以谓祝融峰也。”
《管子》提到的黄帝六相有祝融，六相指天，地，春，夏，秋，冬六官其中祝融是夏官官名。以夏官官名祝融为氏族名。
《春秋合成图》《春秋运斗枢》《黄帝录》等文献记载：“衡山祝融名字叫容光是黄帝的大司马也就是祝融（祝融与大司马是一个官职）。容光就是《管子》里黄帝六相的祝融。《衡湘传闻》载：“容光为祝融兼司徒”，“徒武陵（今湖南常德），因亦有南岳容山之号，在今施容、容美之间”。“容光又取（娶）于州山氏，曰女虔，生季格，季格生寿麻”。（此段转载于网络，小胖并未找到原文只找到了零散记载）
根据上面这些资料逐渐清晰，一个是黄帝时期的祝融名为容光死后葬于衡山，另一个是颛顼时期的名为重黎根基在新郑。
不管这两支是不是一脉相传，随着时间的变迁已经慢慢的融合成一个信仰，他是火神，又是南方之神。
《淮南子·时则训》“南方之极，自北户孙之外，贯版项之国，南至委火炎风之野，赤帝、祝融之所司者，万二千里。其令曰：爵有德，赏有功，惠贤良，救饥渴，举力农，振贫穷，惠孤寡，忧罢疾，出大禄，行大赏，起毁宗，立无后，封建侯，立贤辅。”
《管子·五行》“得祝融而辩于南方，得大封而辩于西方，得后土而辩于北方。黄帝得六相而天地治，神明至。蚩尤明乎天道，故使为当时；大常察乎地利，故使为廪者：奢龙辩乎东方，故使为土师，祝融辩乎南方，故使为司徒；”
《后汉书·志·祭祀中》“立夏之日，迎夏于南郊，祭赤帝祝融。车旗服饰皆赤。歌《朱明》，八佾舞《云翘》之舞。”
又为五行神：
木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。
以上就是关于祝融的一些资料和文献有兴趣的小伙伴可以一起探讨一下，最后小胖找了一位湖南衡阳的朋友，邀请我有时间去衡山转一下，并且发给我一段关于衡山和祝融之间的传说；
祝融峰是根据火神祝融氏的名字命名的，相传祝融氏是上古轩辕黄帝的大臣，是火神，人类发明钻木取火后却不会保存火种和不会用火，祝融氏由于跟火亲近，成了管火用火的能手。黄帝就任命他为官火的火正官。因为他熟悉南方的情况，黄帝又封他为司徒，主管南方事物。他住在衡山，死后又葬在衡山。为了纪念他对人们的重大贡献，将衡山的最高峰命名祝融峰。在古语中，“祝”是持久，“融”是光明，让他永远光明。
就以此段传说故事结尾吧，小胖先去找旅游攻略了，我们下次见。
