作为医学领域的一大热门学科,入了临床专业的小伙伴一般都是躲不过人体解剖这一课程的。
那你有没有想过,医学院的老师们给学生上解剖实验课的尸体都是从哪弄来的?实验做完以后这些尸体又该如何处理掉呢?
其实几乎大部分医学院能够用来做解剖实验的尸体量都是非常紧缺的,主要原因还是因为老百姓们固化的思想,大多数人都认为死后必须要落叶归根、入土为安,就算现在不提倡土葬也得火化遗体,将骨灰留作念想,那有多少人会愿意自己死后的遗体被人用作解剖实验。在这种涉及面比较隐晦的领域,有关部门又不能主观地去推动,所以用作解剖实验的尸体还得纯靠各人的想法和观念。
通常医学院用来做实验的尸体很多都是由那些原本就从事医学工作、思想开放,亦或是身怀绝症的人群自愿捐赠而来。从这种渠道获得的尸体一般都会被学生们尊敬地称为“大体老师”。
在解剖实验开始之前,老师和学生都会集体鞠躬并默哀,一来是为了感谢愿意将自己的遗体无偿捐献给科学实验人的精神品质,二来则是表达自己对“大体老师”这种特殊执教身份的敬佩。有的医学院还会专门隔一段时间举办对全校“大体老师”的纪念活动,让这些本不曾被人知晓的人能在死后被大家铭记在心。
具体来说,这些捐赠者在签署自愿捐赠协议,并获得直系亲属同意后,接收单位会在捐赠者离世8小时内将其遗体放置在零下30摄氏度的环境保存,并将相关荣誉证书颁发给捐赠者的家属,当有医学院需要进行解剖实验或是其他正规医学需求时,“大体老师”就会被取出,待其复温到4摄氏度左右便可开始实验,这个状态下的尸体能给予学生们最为真切的模拟训练。
除此之外,医学院实验所用的尸体还有一部分是出自死刑犯和社会上的未知尸体。
我国的刑法条理清晰、章程完备,但凡没有犯下滔天大错的罪犯都不至于落下个死刑的下场,而一般定下死刑的犯人其亲属大多情况是耻于将其带回故土的,在这种情况下,警方就会建议犯人家属将其尸体用作科学研究,也算是一种赎罪。随着社会的进步、思想的开明,不少犯人家属都会认为此法可行,所以说医学院的尸体有一些就来源于死刑犯。
而那些出自社会、无人认领的未知尸体,也不能随随便便就拉去给医学院做实验,警方需要先通知殡仪馆简单处理逝者面容,拍照发至网络,确定没有人认领,才会将其定义为未知尸体。
再然后还得让法医对未知尸体进行检测,通过专业的手段确定尸体不存在毒杀的情况,最后才能交由医学院进行实验,这一整个过程都需要记录在册,负责要是多少年后又冒出来什么相关家属可就麻烦了,必须要做到万无一失。
不过在我国有关犯罪处置制度的不断完善,以及有关人权方面的法案逐步出台,死刑犯的数量自几十年前已经锐减了不少,大多数未知尸体也不会轻易用作科学实验,所以从这两个渠道获取医学院所需的实验尸体愈发困难,基本是满足不了我国医学领域高速发展的需求。
目前除了自愿捐赠的“大体老师”外,医学院用于实验的尸体还得依靠不同机构之间的转赠。每个地区思想开放程度都不同,愿意捐赠遗体的人数量也就有多有少,有的地方的医学院、红十字会等等相关机构存放的“大体老师”数量有余,当其他医学院需要使用时就会与其沟通求助,毕竟大家都是为了我国医学事业能够更进一步,所以在征得家属同意后基本都是会互相转赠的。
至于用作解剖实验尸体的后续处理办法,不外乎就是在其器官使用度达到临界点时送去殡仪馆火化,不过火化前还会搞一个告别仪式,再把该尸体主人的姓名镌刻在石碑上,最后通知家属前来收至骨灰,如果是没有家属或者家属不愿意来的,骨灰也会有一个专门的存放地点。
值得一提的是,要是某个尸体身上的某一区域或者器官仍旧存在医学研究价值的话,该部分就会被单独切割下来泡制在福尔马林中或者做成标本,其余地方还是正常进入火化阶段。
总的来说,无论是何种渠道得来的尸体,能够为我国医学事业贡献力量也算是实现了最终价值,它们都是值得尊敬的存在,也希望更多的人不要故步自封,遗体捐赠是一件光明而又伟大的事情,相信未来我国医学领域的大繁荣肯定不是梦。
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