历史上道家有一位代表人物,这就是庄子他曾经的也说过一句令我们非常感到激励的话,那就是:无生也有涯,而知也无涯,我记得我上学那会好像教室里头还是选好的墙上励志标语都这么挂,而这句话呢我们。

在理解是,生命是有限的,而知识是无穷的,我们要把有限的生命投入到学习中去,这绝对是我们学习历史类的不二的名言警句,只可惜各位不晓得庄子这句话其实还有其他两句,那就是:“吾生也有涯,而知也无涯 。以有涯随无涯,殆已”一这个意思翻译过来,味道可全变了哈,那就是我的生命是有限的,但是很悲催我面对的知识却是无限的,所以要以我本来有限的生命去追求那种永远看不到尽头的知识,关键你当我是白痴,这多危险,我可要用我有限的生命去逍遥自在,这就是字面的意思,庄子他也是道家学派的一个。

代表性人物,这句话有深层次的意思就是做什么事情啊,都千万不要绝对话,要适可而止,永远有你达不到的东西和境界,你又何必用短暂的生命去努力追求,还是实际点好不要空想,我觉得很有现实指导意,比方说,社会上看到新闻啊,说有一些选秀达人选择都走火入魔了啊,为了走红无所不用其极,结果人没红让家里头欠了一屁股饥荒,被债主追得满地跑,这就是典型的梦想过度,也可以用庄子说的以有涯随无涯,

我们都知道老子作了道德经,里边有句话,不光是我们写文章了,尤其是现在有一些玄幻小说开头常用,那就是天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗,现在的意思解释就是说天地残暴不仁,把万物当成了猪狗来看待,而那些高高在上的圣人也没什么两样,还不是把我们老百姓当成猪狗不如的东西吗?

其实这个句子真正的意思真不是这么理解的,那它真正的意思是什么呢?天地不会感情用事,对万物是一视同仁的,而圣人之所以不同于凡夫,就在于他们也不会感情用事,对老百姓一视同仁,你看我们现在的一些理解和它原来的意思一比较差距,简直是天差地别,

最后呢,我们再讲一个,咱们经常挂在嘴边的一句话,那就是无毒不丈夫,我们是常在一些影视作品当中看到某男的要做一个非常狠毒的决定干坏事之前总会有台词。

就是无毒不丈夫,所以呢,这也给我们造成一定的误解啊,好像就是说大丈夫要成大事,就得心狠手辣啊,所谓是无毒不丈夫,最毒妇人心,反正感觉男的女的只要心狠,才能够有所作为,其实啊,这句话的原句是出自于且非常对账的谚语,原句叫量小非君子,无度不丈夫,气度的度,您听听是非常的对账,君子对丈夫、度对量本来的意思就是说,对人对事要心底无私天地宽,不要小肚量,不是君子所为,没有气度,不是大丈夫的慈悲啊,说白了就跟宰相肚里能撑船的意思差不多,可是现在我们的理解是完完全全相反的,那至于为什么会把这个气度的度变成毒药的毒这个?

原因据考证,那是因为古时文人都特别喜欢做文章的时候,喜欢平仄有规律,而这违背了古代作文这种偶句的平仄规律的规则规律,古人读起来会很别扭,于是不知道什么时候就被一个文人改成了毒药的毒直到今天

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