一块看似寻常的“泥巴”,在经过艺人的巧手捏制后,变成了栩栩如生的动物或人物形象,再经过烧制成形后,就可作为一个摆件或者小玩具。泥塑,这个有着悠久历史的非物质文化遗产项目,也被称为“指尖上的艺术”。
中国泥塑艺术可追溯至新石器时代,在汉代时成为重要的艺术品种。到了唐代,泥塑艺术更是达到了顶峰。此后,泥塑艺术品一直在社会上流传不衰。民间艺人用天然的或廉价的材料,巧手捏制出精美小巧的工艺品,既可观赏陈设,又可让儿童玩耍。传统的泥塑艺术,为人们的生活增加了艺术趣味,因此深受大众的喜爱。而现代泥塑作品是塑与绘的两大结合,先塑造后绘色,在制作的过程中,倾注了艺术家的智慧、心血和技艺,具有极高的收藏价值。
以李正奎为代表的埇桥泥塑,原材料取自宿州河床下沉淀下来的含沙量低、无杂质的纯净胶泥,尤以夹沟五柳水库南岸的河床胶泥为佳。经风化、打浆、过滤、脱水等工序加工而成“熟泥”,然后手工捏制成型,自然风干,再施以彩绘。作品题材多取自于我市埇桥区流传的神话、戏剧、小说以及现实生活等,展现了浓郁的当地民间生活气息。
今年36岁的李正奎,生于埇桥区夹沟镇的一个民间泥塑世家。孩童时期,他喜欢与小伙伴们一起“摔泥洼洼”(又名“摔响炮”)取乐,也喜欢看家中的长辈制作泥塑摆件和玩具。从少年时代跟随父亲学习传统泥塑的简单制作,到后来又接触到雕刻、在宿州创立了自己的艺术工作室,泥塑始终是他生活中最重要的部分。经过多年的积累,李正奎创作了一系列泥塑精品,如《研山》《齐天大圣》《钟馗》《童年》等,并多次获得国内陶瓷行业类奖项。
李正奎告诉记者,他的泥塑作品一般采用的是夹沟五柳水库的河床胶泥。这种原料看上去像是一小块一小块的石子,其实是一种页岩,含有很多矿物质成分。原料取来后,接着就要将其粉碎、过筛、泡水,并不断揉搓后,进行沉腐(与和面时醒面的道理差不多,经过这道工序后,泥塑更好捏制成形)。在作品的创作阶段,一般要先构思好所表现的内容,再塑型。
在李正奎的工具盒里,大大小小的工具不下二十种,多为竹子制作,长度约在10-30厘米之间。只见他手持一把尖头的刮刀,在泥料上轻轻划了几下,人物的脸部线条立刻就清晰了起来。他又随手拿起一小块已经揉好的泥料,工具和手指一起在泥料上不停翻动,很快就做成了一把小手枪。这件抗日英雄杨靖宇的塑像,是李正奎正在创作中的作品,已经到了可以上色的阶段。“我主要选用天然矿物颜料,对作品进行彩绘。为了在配色方面达到良好的效果,我还专门学习了一段时间的美术。”李正奎对记者说。
作为泥塑非遗传承的年轻一代,李正奎认为,不仅仅要继承老一辈的优秀工艺手法,而且要通过不断地学习和尝试,吸收一些新的东西,让作品与时俱进。这几年,他一直在学习绘画技法、陶器制作、艺术设计等多个方面知识和技能,并且积极参加与泥塑相关的交流活动,感觉自己的眼界越来越宽,在创作上也日益成熟。
“我打算再用十年的时间进行学习积累,让自己的泥塑技艺得到更进一步地提升。然后在家乡收一些学生,将这项非遗传承发扬下去。”谈及未来,李正奎对自己泥塑事业充满信心。(拂晓新闻网 文/图 记者 王云 苏洋)
【来源:宿州文明网】
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