要真正做到专注当下，掌控自己的命运，

就必须要提升专注力、念力/觉知力、定力、心力等等这些内在的力量，

而要提升这些内在的力量，

静坐冥想就是最有效的方法，

但是，

静坐冥想到底应该怎么做呢？

有的人觉得，

静坐冥想就是坐着发呆

有的人则觉得，

静坐冥想就是坐着观想一些玄妙迷信的东西

甚至有人觉得，

静坐冥想是一种宗教行为

其实，

这些都是对静坐冥想最大的误解。

静坐冥想只是一种定静思想的方法，

一种帮助你提升觉知力、定力、心力等内在力量的技术

它其实非常的简单，

并没有那么深奥难懂，

它需要你去做的只是保持觉知，将意识专注于一点。

仅此而已，

里面没有任何的宗教色彩

那为什么我们总是会把静坐冥想和宗教联系在一起呢？

那是因为静坐冥想是定静思想的最有效的方法，

无论儒释道还是瑜伽都非常重视，

而知道儒家和瑜伽中讲究静坐冥想的人却非常有限，

更多的人只知道道教和佛教中很常见，

这就是为什么一说起静坐冥想，

就会让他们联想到宗教。

当然，

静坐冥想在具体的操作上，存在有很多不同的教法，

区别主要在于两点。

首先是，专注的点不同：

有的专注于呼吸

有的专注于眉心

有的专注于腹部起伏

有的专注于观想光或者某个影像

有的睁眼专注于外界的某个点，比如烛光

有的专注于声音，比如唱诵、念佛号

等等

所有这些不同其实都只是形式的不同，

为什么佛法有八万四千法门？

就是因为不同的人，适合的方法也不同。

对于静坐冥想来说，

无论哪种形式，

本质都是让你将意识专注于一个点，保持觉知。

如果你的觉知不在当下，

那么无论什么形式都是无用的。

如果你的觉知能持续专注于当下，

那么无论你在做什么，其实都算是处于冥想状态。

只是做到这个程度很难

因为毕竟除了表意识的干扰，

潜意识也是无时无刻不在影响你的觉知力。

相对来说，

静坐的时候保持冥想状态就要容易很多，

因为身体的定静会有利于思想的定静。

而思想的定静又会帮助提升我们内在的力量，

这些力量反过来又会提升我们在日常生活中的觉知力和专注当下的能力。

所以，静坐冥想的形式不重要，

重要的是选择适合自己的，

一般来说，

初学者建议选择身上某个容易感知的部位作为专注的对象会比较好，比如腹部的起伏。

当然，

在你专注于一点的过程中，

你会发现自己的念头不断，

或者身体其他部位不舒服无法专注，

或者坐了一会觉得烦躁想放弃，

这些都很正常，同样的，对它们保持觉知就好，不批判，不抗拒。

这就是静坐冥想的核心所在：

无论当下觉知到什么，包括外界环境影响、身体感受变化、情绪思想变化等等，都保持纯粹的觉知，不抗拒不批判。

关于觉知，我会在下一篇详细分享。

下面再来说说第二点的不同，

在瑜伽/佛教密宗以及道教的静坐冥想中，

经常会看到它们利用意识去引导内在能量的走向。

为什么要这么做？

那是因为身心是相互影响的。

当心足够定静的时候，内在气血的能量就会更加充沛，会自行在体内循环，疏通淤堵之处，从而改善身体的状况。

相反的，如果身体气血通畅，那么心就会相对更加容易定静。

所以，在高阶的教法中，会利用意识去引导内在能量的流动以加快整个身体改善的进程，从而也加快心的入定。

但是这有个前提，那就是你的心必须要足够定静，动机足够纯净，而且有非常专业具格的上师引导，

否则在心不够纯洁定静的情况下去这么练习只会适得其反甚至损害自己的身体。

大家觉得静坐冥想神秘，很大的原因就来自于这第二点。

但事实上，

真正修心的人不会去追求第二种情况，

不会对身体有任何强行的干预控制，

在瑜伽/佛教密宗传统中，

他们修习这个方法也是为了更快的帮助他人，而不是为了自身的某个欲望。

相反，有一些旁门左道或者邪教组织会以此为由诱惑你，

说会帮助你达到什么样什么样的状态，

表面看起来你或许也能获得些什么，

但是潜在的伤害却可能是你无法承受的。