从2014年开始，我比较系统地阅读康德，曾经也很怀疑，作为普通人，究竟有没有必要去读这样一位西方大哲的著作（仅仅重要的哲学论著就有８部），这对任何一个非专业的普通读者来说，其中任何一本都是一大挑战，无论是智力还是耐力，康德作为世界闻名的哲学大师，其思想博大精深，逻辑严密，系统性极强，对于哲学爱好者来说，俨然是一段绕不开的荆棘路，但人生道路没有坦途，哲学也一样不存在金光大道，走完那段荆棘路，才有希望“会当凌绝顶，一览众山小”，也算勉强站上了一个世界巨人的肩上，读书也一样，历尽艰辛才有收获，享受型的阅读永远只是消遣，填补一时空虚尚可，对人生意义却无多大促进。

未接触康德之前，就隐约了解，其著作绝非叔本华的书那样通俗易懂，叔本华更为感性，逻辑上不那么严谨、周密。所以相对来讲比较大众化，易于理解，但康德算得上叔本华的偶像和精神导师，读一读康德逝世后叔本华作的那首悼亡诗，其感人至深在叔本华的作品中是少有的。

康德提出了一个问题，叔本华则给出了一个自己的解答（怀着尊崇与虔敬之心），即著名的《作为意志和表象的世界》。因此，要想对叔本华的哲学思想有深入和真正的理解，就必得去读康德，二者即使不是严格意义上的承继关系，也有共通之处。

以此类推，为了弄懂康德，接下来又不得不去看休谟，因为康德自认为是休谟的同伴或先驱，而非敌手。所以说，阅读就是一条看起来无限延伸的“序列”（康德语），你自己根本不知道它的尽头（终点）究竟在哪里，有没有……

从2014年至今，用了大约四五年时间读完了康德的三大批判，还有一本入门级的康德思想简介，一本《康德传》，一本康德译者的《〈判断力批判〉释义》。事实上，读到现在，每本书都不下两遍，连作的笔记都快翻烂了，也不清楚自己是懂还是不懂，他哲学思想的要义，我到底懂了多少呢？

但不管怎样，康德就像一盏明灯，为我多年以来浑浑噩噩的阅读生涯带来了光明，尤其第一本书《纯粹理性批判》，它带给我的精神上的震撼简直难以描述，很多似是而非的问题得到了理智清晰的解答，好像人生的一大半时间都在做梦，连做得什么梦都不知道，而康德唤醒了我们迷迷糊糊的心智，为我们打开了一个更清晰、更真实的世界（绝不是更美好），还有那些不解之迷，所有一切都被揭示出来，所有的真相和所有的幻觉、疑虑。

康德划出了真理与谬误的边界，将数不清的人类有史以来异常活跃起种种美妙幻想、迷梦统统关在了理性的大门外。从此以后，我们再也不必在那些虚幻无意义的东西上浪费有限的生命与时间了。