《大乘玄论》卷三有云：“经中有名佛性、法性、真如、实际等，并是佛性之异名。”那么什么是佛性呢？

简而言之指的就是一个人，是否有觉悟成佛的可能性。按照佛教的说法佛性并非佛祖专有开悟思想，只要是普罗大众就会有佛性。

关于佛性的说法源于大乘佛法，《涅盘经》中曾阐述了“三因佛性”，即正因、了因、缘因三种佛性。

佛性的人有啥表现？一个真正有佛性的人，身上往往都会有这四个特征，而且与信不信佛没有任何关系。

一、说话慢条斯理

语言是一种伟大的艺术，正因为有了不同的语言，才会让这个世界变得多姿多彩。一个人说话时候的语音、语调、语速，不仅能反映文化素养，还能让人看出他的脾气和秉性。

性子比较急的人说话的时候不仅声音特别大，而且语速也会特别快。这样的人往往会给人一种快人快语的感觉，他们内心坦荡、善良，非常适合成为朋友和知己。

相反那些说话慢条斯理的人，性格往往都比较柔和，内心也十分平静。他们不会因为一些琐事而发脾气，更不会与人结怨或结仇。

如果按照佛家的说法，从一个人说话的语速、语气上，就能够判断出他是否是一个有福报的人。什么是福报呢？简而言之就是福气和报答，福报越多人生就会越幸福。

民间有一句话叫做：“贵人话语迟”，说白了就是身份、地位较高的人，平时很少才会滔滔不绝，他们只是在关键的时候发号施令而已。

在一些饭局上通过一个人说话的状态，就能判断出他是否是一个成功的人。如果一个人在饭局上说话比较多，并且总是喜欢发号施令，那么这种人绝对是一个小人物。

相反那些默不作声或说话慢条斯理的人，则极有可能是大boss。《弟子规》有云：“凡道字，重且舒；勿忽疾，勿模糊。”

这句话告诫大家说话的时候，要做到吐字清晰、抑扬顿挫。一个人只有守住自己的嘴巴，才能够守住自己的福报。

二、做人有礼有节

中国人在做事的时候特别讲究“有礼有节”，简而言之就是注重礼节、言行举止有礼貌。

在很多重要的场合，人们都会心照不宣的遵守交往礼仪，这样不仅是对他人的尊重，而且也会让自己得到别人的敬重。

一个人做事、说话有分寸，其实就是有礼有节的体现。这样做既能维护自己的尊严，同时，也不会让别人感到难堪，更不会因为不懂交往理解而得罪人。

这也是佛教提倡的广结善缘的具体表现，当自己成为一个受欢迎的人时，何愁没有贵人相助呢。

三、待人不分贵贱

生活中有很多势利眼，他们在和比自己优秀的人交往时，往往都会表现的比较谦恭；相反和不如自己的人相处时，则处处都表现出盛气凌人、高人一等的姿态。

殊不知这样的人最傻，因为“三十年河东，三十年河西”，那些曾经不如自己的人，或许有一天就会爬到你的头上。

一个人在和别人相处的时候，应该知道待人不分贵贱的道理。无论是男女老少还是美丑善恶，在和他们相处的时候，都应该做到一视同仁。

只不过遇到自己不喜欢的人时，千万不要过于强求。本着“众生平等”的思想与人交往，相信会让自己有更多的收获。

四、遇事不急不躁

在快节奏的生活步调和巨大的压力之下，很多人的内心都不自觉的出现了焦躁心理。无论对任何事情都没有耐心，尤其是在对待工作和生活时，更是将自己最恶劣的脾气表现出来，殊不知这样的人根本成不了大事。

一个动不动就发火，并且经常抱怨命运的人，哪有时间去思考自己的未来呢？而且一旦出现负面情绪之后，就很容易被怒火冲昏了头脑，进而做出一些不理智的事情。

佛云：“一念嗔心起，百万障门开。”每个人的人生都不可能一帆风顺，但如何在逆境中翻身，才能体现出一个人的能力和心态。

做人、做事的态度，决定最终的结局。如果遇事不急不躁，那么必然会有福报向你靠近，反之则会被福报抛弃。

结 语

宗教信仰自由是受宪法保护的事情，所以无论一个人是否有信仰，都是自己的自由选择而已。

但从佛教的角度来讲，无论是佛祖还是普通人，他们的身上都有“佛性”，但具体还要看是否有这四个特征。