小生意喝酒大生意,喝茶
如果说有让中国人最离不开的饮品,那必然是茶无疑。古时中国人对茶的熟悉,上至帝王将相,文人墨客;下至挑夫贩夫,平民百姓,无不以茶为好。
除了单纯的品饮,中国的茶文化发展至今,更多的是一种文化的传承。秉持“创新是最好的传承”理念,瀚晟堂以国标红木印尼黑酸枝家具打造当代宋式美学茶空间,以今持古,以时顺修,重拾东方雅趣生活。
“只要有茶,中国人无论到哪里都是快活的。”
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林语堂 · 中国现代著名学者、文学家、语言学家
Lin Yutang, A famous scholar, writer and linguist inmodern China
煮茗论道悟言一室之内
——
中国人喝茶讲究,不单体现在茶叶、茶水上,也体现在茶具上。俗话说:茶有茶道,器亦当有其道。茶、器、道相宜,方能相得益彰。就生活本身而言,醉心玩味的往往是一把壶、一方砚甚至一具茶台一室茶空间。
观艺茶台由高贵静美的黑酸枝木结合朴拙敦厚的乌金石打造而成,金与木的结合再配以观堂最经典的“缇”色皮艺,将传统中式的沉稳端庄与现代材质的舒适触感完美融合,演绎出专属于现代人的东方美学意境空间。
赏石之风,始于商周,盛于秦汉唐宋,至今更趋空前。观艺茶台中的茶盘采用天然乌金石,根据其天然特性精雕细琢而成。其质地坚硬细腻,结构均匀,温润雍容,冷静中透出典雅和端庄,镶嵌于茶台之上,与内敛沉稳的瀚晟堂主材印尼黑酸枝结合相得益彰。
格物致知乘物以游心
——观园茶室家具借鉴中式园林景观“框景”和“漏景”构景手法,中国园林不仅是寄情山水自然的生活方式,更是融于诗画人文的生活态度。
作为传统生活美学的艺术形式,园林的美学思想在瀚晟堂新中式红木生活中得以延续和传承,让家具除去使用功能之外,更有江南园林的幽静、秀美。茶台底座使用的是园林中的框景手法,镂空部分即园林中的“无心窗”,纯铜装饰仿照竹子枝叶样式,和小窗同构成了一幅动感十足的景致,恰似散文中写的“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱”。
背后博古架间隔丰富,长短错落的窗格排列其间,可把主人大小不一的珍玩陈列其间,彰显意趣内涵;底部设置储物抽屉及柜门,又具有实用的收藏功能。大与小、开与合的对比结合使博古架产生丰富的层次感。
观园配套茶椅是古人天圆地方哲学观具体展现,上圆而下方。上半部是圆形的椅圈,灵巧的靠背曲线贴合人的脊柱生长形状,坐面以下是沿袭古风家具壶门工艺做法,搭配工艺精细的定制黄铜牙子,于规矩中又多了一分轻盈秀美。人坐椅上刚好顺应天、地、人,这是古人对世界最基本的看法,表达了一种朴素,纯净的价值观念。
文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。瀚晟堂深入挖掘中华民族基因中的优秀文化特质,根植宋代美学,并对其进行创造性转化、创新性发展,以更好地和中国当代文化相融通,展示中国优秀传统文化的当代价值,以文化自信构建中国格局。
人生,贵在大格局有好茶,里面请
转载自:瀚晟堂新中式家居
编辑整理:李慧林
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