25岁只身离蜀，“仗剑去国，辞亲远游”，在大唐的领土上，任性地开启了自己的徒步旅行计划。
李白一生游历过新疆、甘肃、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江、河南、山东、河北、山西、陕西、贵州、北京、重庆等18个省、市、自治区，总共到过206个州县，登过80多座山，游览过60多条江河川溪和20多个湖潭。
西上峨眉，东游天台，南达零陵，北抵幽燕，李白一生的总行程超过两万五千里，相当于走完了一个长征。
难于上青天的蜀道，飞流直下的庐山瀑布，湍急的三峡江流，沿着诗仙李白的足迹，大唐的旖旎风光跃然于李白笔下。
论打卡数量，论行程距离，还有才气加持，说李白是诗人中的“第一导游”，大家没有意见吧？
作为重度旅行爱好者，李白一生最喜欢去的地方，就是名山大川。比如：
至于在金陵、扬州、会稽等地，他更是在山水之间尽情畅游，很少将自己的足迹束缚在虽则繁华却不免拘束性情的城墙之中。
李白曾说：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）
的确，大都市不过是李白晋升仕宦的目标，能够真正令他身心愉悦、精神焕发的还是城市边缘的名山大川、沟壑林泉。
君子登临名山胜水，仿若见故知好友，不止怡悦身心，更足以扩胸襟开眼界。
李白一生游历许多名山，深受山水灵秀之熏陶，这便定下了他一生热爱自然、漫游山水的基调，也孕育了他自由奔放性格之根。
诚然，没有做过大官，是他人生的缺憾，但也正是这些缺憾，成为他思索的起点，成为倾心山水的源泉，从而造就了一个“旅行家”，更成就了他的大好诗篇。
山水有幸，在李白足迹所到的地方，景观化作了诗歌，在他走后，诗歌又化作了景观。
对于现代人来说，旅行是一直潜伏在疲惫生活里的英雄梦想，然而旅行归来，我们依然要面对现实生活。
毕竟，人总要生存，有了眼前的苟且，才能去追求诗和远方的田野。
从25岁出蜀开始，足迹遍布大半个中国，能去的中国之地，他差不多转了一遍。
能跟他比一比每日锻炼步数的历史名人，前有司马迁、郦道元、玄奘，后有汪大渊、郑和、徐霞客、李时珍等。
李白没什么具体工作，也没什么明确目的。他四处游历，两句诗就表达清楚了：“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡（shàn）中。”
关于李白漫游生活的经济来源，网上曾热烈讨论过，说法主要有撰写诗文的稿酬，朝廷的馈赠，朋友们的资助等等，在此不再赘述。
其实，悠游闲逛，没有日程，这才是旅行的最佳心境。这样的旅行者，也一定能得到旅行给予的最好馈赠。
这期间，傲娇的李白，让高力士脱靴，喊杨国忠磨墨，甚至“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”……然而在长安，“云想衣裳花想容”的美艳，终归掩饰不了一个侍臣的生命苍白。
他旷达不羁的性格和追求自由的态度，已经决定了他这一辈子，注定要一直在路上。
被“赐金放还”后，他从此仗剑天涯，喝酒搞创作，再也没有什么能阻挡他浪荡的心。
在《梦游天姥吟留别》中，李白写道：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
在权贵与自由之间，李白选择了自由；在忧患与行乐之间，李白选择了行乐；在出世与归隐之间，李白选择了归隐。
如果一个人的内心，总是受到欲望和世俗标准的捆绑，那么，无论物质生活多么丰富，内心依然会有负累。
只要内心是自由的，不管处于什么样的人生境遇，都能用一颗坦然自若的心，无所畏惧。
虽然李白一生并不得志，但写诗、喝酒、交友，行走的生活给了他无尽的创作源泉，山水相照、真挚友情都在他的身体里生根。
在黄鹤楼旁，与偶像孟浩然离别，情深不舍（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）：
在沙丘城下，与杜甫分别后，思念之情如水涌来（《沙丘城下寄杜甫》）：
在桃花潭边，为“粉丝”汪伦的朴实友情感动（《赠汪伦》）：
在长安，遇到伯乐贺知章，为其豪爽所折服（《对酒忆贺监二首》）：
在鸣皋山，遇见岑勋，诗酒相交，不亦悦乎(《送岑征君归鸣皋山》)：
在嵩山，与元丹丘一起隐居修炼（《闻丹丘子营石门幽居》）：
到宣州与故人告别，登上谢朓楼感慨（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）：
流放途中，侥幸遇赦，得以归家，心情无比欢畅（《早发白帝城》）：
可以说，李白的山水旅途，亦是他人生旅途的缩影。途中，他遇见形形色色的人和事，遍尝人生的酸甜苦辣、悲欢离合，并将其一一化为华彩词章。
第一重，观天地。出发，是为了看看远方不同于此处的风景。
第二重，遇众生。我们想去看看在同一片蓝天下，远方的人们，在过着怎样的生活。
第三重，见自己。走过这么多路，看了这么多的风景和人，我们最终想弄明白的是：我，要过什么样的生活；我，要拥有怎样的人生。
走过天涯海角，经历世间繁华，看尽山川湖海，尝过离别悲欢，褪尽所有浩荡和惊奇后，我们终会发现——
人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是重逢；是探险，也是寻宝；是眼泪，更是歌声。
只需勇敢前行，梦想自会引路，有多远，走多远，把足迹连成生命线。
将大好河山尽收眼底，将行歌唱遍古今。李白，是才华横溢的诗仙，更是不折不扣的旅行家。
千年以后，我们走着他走过的路，读着他写的诗，仿佛又看见那飘逸的身影……
