文\江湖小舞
今天是五月初五端午节,作为我国的传统节日,民间有挂艾草的习俗,而且存在着“插早不插晚,挂长不挂短”的讲究。
在很多地方,划龙舟、吃粽子是端午节的标配,也是大家期待中的一个节日。
不过,近年来随着社交媒体的兴起,关于端午节的不能说快乐,而是要说安康的谬论,却越传越广,吓得不明真相的网友们也不敢在朋友圈祝大家“端午节快乐”,生怕被人扣上“没文化”的帽子,而是小心翼翼地学着别人说“端午节安康”。
那么,到底端午节能不能说快乐呢?
那些信誓旦旦说端午节不能快乐的人,振振有辞地指出,端午节是个祭祀节日,并且引用传说,称伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、屈原投汨罗水都是在这一天,据此,直接将五月初五定义为一个悲壮的日子,衍生出端午节是后人祭祀先人的说法。
而且,还专门引用“杨广宇教授”的说法,“要扫扫盲了,不是所有节日都可以互祝快乐,如清明节、端午节!只能互送安康。”
每到端午节,有些人就不明真相的传播这类文章,并善意提醒大家转发,结果很可笑的是,“杨广宇”却查无此人。
端午节的真相是,先有端午节后有屈原、伍子胥、曹娥等人的故事,是古人将这些人的事迹与端午节进行了融合,而不是端午节因祭祀这些人而诞生。
纵观端午节的起源,但从名称上来看,也存在着“端五”、“夏节”、“五月节”、“女儿节”等不下二十种称谓,根本与流传的祭祀不沾边。
如今,随着人们对假借专家名头流传的虚假说法辨别得更加清晰,越来越多的人对端午节能不能快乐已经不再纠结,但据此形成的流毒“端午节安康”说法却仍是朋友圈的主流。
在笔者看来,那些整天将“端午节安康”挂在嘴边的人,无非是显得自己有点墨水,生怕说错了招人笑话,而且又能与众不同,典型的属于“爱装”的一类。
端午节到底能不能说快乐呢?在专家眼里,端午节这个节日本身就存在着许多欢乐的元素,不少习俗都比较有娱乐性,完全互祝快乐。而这个节日,也是一个充满了人伦温情的重要生活节点。
根据考证,端午节快乐是这个节日的固定祝福语,每到这天,人们都会互道“端午节快乐”,反而至今被很多人津津乐道的“端午节安康”,压根在古代就不存在这样的词汇组合,是近来有了社交媒体才被人杜撰出来的。
有网友就认为,不管别人怎样,端午节我就快乐,不仅我自己快乐,而且也希望九泉之下的屈原也快乐,生不逢时不能为人所知,或癫狂或悲哀,但愿一年之中总有那么几个节日我们可以轻松地说出快乐,让别人能接收到我们的祝福。所以我都发快乐,内心真诚祝愿每个人不论生死都能顺遂快乐。
也有网友更直截了当地反问,“我就问你,吃粽子快不快乐?划龙舟快不快乐?出去浪快不快乐?”
如此咄咄逼人地追问,你到底是快乐还是不快乐呢?
笔者比较认同西南大学文学院副教授王倩予的说法,在她看来,说“端午节快乐”是很正常的,一些传统节日在历史发展过程中被附加了很多带有倾向性的东西,比如说屈原投江这种悲壮的情节,就是当时的皇权阶层希望这种爱国意识内化在人们心里。
王副教授认为,在今天过于强化这些东西并没有太大的意义。
综上所述,笔者认为,端午节就是一个快乐的节日,只要你愿意,撒着欢说“端午节快乐”都行,反倒是对那些张口闭口“端午节安康”的人,则要远离。
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张滨时评

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