韦应物：空山松子落，幽人应未眠

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣；

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

能入选教育部统一教材中的诗文，无疑是各类题材中最顶级的人物了，这首诗也正是如此，它是入选小学语文课本中，是小学生必背的诗词，由此，只要上过学的，都肯定知道一个名字，韦应物。

一阵春雨过后，沿河的小草显得愈发地碧翠，树上的黄鹂犹自欢快地鸣叫着，河水上涨，波涛汹涌，原来不宽的水面顿时宽阔了许多，在湿漉漉的春意中，津口寂静，摆渡的舟子也躲雨去了，只剩下那条小船孤独地随着春水上下起伏，左右摇摆，若不是有那纤绳，怕早就不知所踪了。

这首《滁州西涧》如同一幅清浅的山水画，带着春水，携着春意，在淙淙的水声中，那四周空旷的一切，都让诗人感受到了心灵的洗涤，将世俗的喧嚣和浮躁放下，一切都显得这般地古朴恬淡，又是何等地从容淡定，这就是诗人心中的桃花源。

在我疯狂地寻找一切可看书籍的年代，连《青春之歌》《林海雪原》都被官家说成是宣扬“个人英雄主义”而成为禁书，因而被父母压在了箱底，不得一观，倒是一本《春潮急》同着《艳阳天》和《金光大道》《征途》等，成为我个所拥有的第一批小说。

于是，《春潮急》，这带着诗意的书名及这首诗，以及韦应物的名字，便自然地深植于脑海中，但对他生平的了解，那就是很晚以后的事了。

韦应物，中唐诗人，长安人，出身世族，天宝末年曾入宫为唐玄宗三卫郎，玄宗奔蜀后他流落失职，始立志读书，后被授鄂县令，又任滁州刺史及江州刺史。

后奉召入朝为左司郎中，迁苏州刺史，时年约50岁，退职后寄居苏州永定寺，5年后逝世，世称“韦苏州”；有《韦江州集》《韦苏州诗集》及《韦苏州集》等文集传世。

韦应物在正史中自然是无传的，但因他的文集保存得较多，由是我们能从中读出一个很奇葩的诗人成长过程，可以说，从他的人生经历中，我们能知道一个词，叫“浪子回头金不换”。

当时长安城里有两个最显赫的“关中望姓”，一个是杜家，即出了杜佑和杜牧等名人的豪门大族，而另一个便是韦家。

正史虽然对韦应物未着一字，却对他的家族有很详细的介绍，他家族自西汉迁入关中，定居京兆，自汉至唐，代有人物，衣冠鼎盛，为关中望姓之首，不但贵宦辈出，文学方面亦人才迭见。

韦应物世族的身份使他在15岁时成为李隆基的近侍，出入宫闱，扈从游幸，在这一时期唐中宗的皇后韦氏是否是出自其家族不得而知，但韦后是被李隆基所杀，想来即使是一族，但因此而成为玄宗的侍卫，应该是不太可能的。

作为侍卫，至少是武功高超，如那后世的大贪官和珅一般，早年也是乾隆的侍卫出身，但和珅因此而飞黄腾达，权倾朝野；而这韦应物却不同，他是“豪纵不羁，横行乡里，乡人苦之”是个典型的“京城恶少”。

少事武皇帝，无赖恃恩私；身作里中横，家藏亡命儿；

朝持樗蒲局，暮窃东邻姬；司隶不敢捕，立在白玉墀；

骊山风雪夜，长杨羽猎时，一字都不识，饮酒肆顽痴；

……

这是他对身世自述的一首诗，从中可以看出，他比当年在京师的曹操和袁绍这些恶少的劣迹要凶险了许多，他不仅赌酒横行，肆意妄为，甚至还调戏妇女，即使家藏亡命之徒，官家对他是无可奈何，可见是个人见人恨，花见花萎的顶级恶少。

其实，对韦应物成长过程的认识，全部来自于他的这首《逢杨开府》自述诗，凭我的直感，其中必有夸大之成分，如“一字都不识”句。

作为一个世家大族的后代，基本的教育还是有的，最多是不刻苦，心思全放在舞枪弄棍上去了，于文字不求甚解吧，要说纯粹就是个文盲，我是不太相信的。

在唐朝文人中，少时不读书之人多多，如边塞诗人高适，开一代诗风的陈子昂等等，但这些人大概只能如我们四川人所说的“醒事晚”，是个“耍娃儿”而已，而这韦应物同他们在品行比起来，应该不是一个层次，在恶劣的程度上看，韦应物要甩他们好几条街了。

相同的是，及至成年“醒事”后，都翻然悔悟，折节读书，他自己说是因为皇帝成了“唐跑跑”，韦氏家族失去了靠山才立志读书的，这个就权信之吧，但似乎韦应物读得更加地刻苦，他少食寡欲，常“焚香扫地而坐” 可见其于学习上是何等地虔诚。

苦读应该是很有成就的，他不仅收获了学识，也赢得了官家的赏识，作为一个当年的纨绔子弟，大名鼎鼎的恶少，突然蜕变为一个学富五车的文士，这怎么都会引起世人的关注，于是，他被招入洛阳的官府中，做了洛阳丞，算是正式步入仕途了。

重新为官后，在近30年的时间中，他一直都外放在地方当官，他不仅在诗歌创作上渐入佳境，而且还成为一名勤政爱民的好官，这真是让当年对他是满满不耻之人大跌眼镜了。

谁都难以相信，一个曾经飞扬跋扈，带着一帮狐朋狗友，欺男霸女的恶少，在经历了人生风雨后，脱胎换骨成了百姓的好父母官，继而又变成一位性情恬淡、诗风隐逸的山水田园诗人呢？

为官时的韦应物为人朴实淡泊，廉洁自守，他心怀百姓疾苦，并时时反躬自省，常常为自己没有尽到责任而自责。

去年花里逢君别，今日花开又一年；

世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠；

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱；

闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆？

这是一首他写给朋友的诗，名为《寄李儋元锡》，诗中对时光易逝的感叹，反映的却是别后境况的萧索，全诗起于分别，终于相约，体现了朋友间的深挚友谊，感情细腻动人。

全诗章法严密，对仗工整，用语婉转，堪为七律名篇，尤其是这第三联，充分反映了他心系民生，忧时爱民的宅厚仁心，一句“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”，得到了后世很多人赞叹，故而沈德潜在评论此联时说：“是不负心语。”

尽管史书没有记载他为官的政绩，但可以肯定的是，他是一位清廉的好官，这除了我们在他的诗作中能够体会出来外，更让人惊叹的是，他于苏州刺史任满之后，因为没有得到新的任命，竟然没有路费回京候选。

家中一贫如洗，此等情景真让人不可想象，一个刺史，地方最高长官，竟然只能寄住在苏州的无定寺，继而在贫病之中，客死异乡。

微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

这是他为地方官时所写的一首《观田家》，一声春雨带来的勃勃生机让诗人兴奋不已，所有的人都从惊蛰来临之时开始劳作，天色昏暗后还牵牛饮水，辛劳不觉苦，雨水自喜人。

但这万物复苏的春雷中，在一片忙碌的背后，却是家无隔夜粮，沉重的徭役让他们身背重负，苦不堪言，作为一方百姓的父母官，诗人感到很是惭愧，因为，自己是靠他们养活的啊。

这就不是山水田园诗的清闲淡雅了，日出而作，日落而息犹自不能温饱，田园中显现的是民众一身的疲倦，悠然中没有了清风明月的诗意，诗人看见的是勤勤恳恳的汗水，听见的是农家声声地叹息。

此诗如果不是看见作者是韦应物之名，怕会误识为是白居易反映生民艰辛的新乐府了，所以，在韦应物心中，一个理想中的桃花源与现实中人间疾苦的矛盾冲突，一直在吞噬着他的心，或许，在他心中田园的上空，不是牧歌的飘荡，而是弥漫着人间沉重的烟火。

老来的韦应物将一切都看了个透彻，他从少年的鲜衣怒马，放荡不羁的浪子，到老年的寄情山水，孤独的他变成一位历尽沧桑的来者，此时的韦应物更加思念远方的朋友，晚年的他变得十分地感性，也常常伤感，甚至彻夜难眠。

怀君属秋夜，散步咏凉天；

空山松子落，幽人应未眠。

秋夜渐凉，庭步独咏，久居江南，看惯了山色湖光，诗意栖居，遥想着远方老友，想象着，寂静无声的深山中，松子落地的一声轻响，也会惊动未眠的故人，你是否也同我一样，在月下徘徊，都在思念着对方啊。

今朝郡斋冷，忽念山中客；涧底束荆薪，归来煮白石；

欲持一瓢酒，远慰风雨夕；落叶满空山，何处寻行迹。

读韦应物的诗，有时会感觉到一点寒冷，那是一种浸透到骨髓中的冷，尽管不是很强烈；但读过之后，在细细地品味下，就会被诗中所体现出来的温情所感染，于是，温暖便慢慢地弥漫了上来，似乎有一种隆冬的清晨中，让你久久不愿离开那温暖的被窝一般。

这首诗名为《寄全椒山中道士》，是他在一个寒冷的日子里，写给一位曾经的好友，如今在深山中隐居的道人。

诗中的“煮白石”用的是《神仙传》中的典故，却也代表着朋友饮食简陋的实情，而相比之下，自己的日子显然要好得多，至少有酒可喝；但此时的诗人却因思念之情而难以饮下，所以才有这“欲持一瓢酒，远慰风雨夕”的愿望，但是，这一切都是不可能实现的，只能存在于诗人深深地情感之中。

群峰连绵，落叶满天，秋风萧瑟，水寒山瘦，此诗循序渐进，一路地淡淡写来，但情感跌宕，由忽念到失落，这难以消解的寂寞之情中，是无限的惆怅和无奈，诗中的一股寒气，也随之而来；但那一瓢酒，却泛着琥珀色的温暖光芒，在一层秋雨一层凉的深秋中，驱散空山风雨夕里的孤寂和寒冷，一直送达到那山中老友的心灵深处，读来唯觉精诚交通，一片空明。

韦应物的年代比杜甫稍晚，虽然未经战乱，但他所处的却是个百孔千疮的乱世，八年的“安史之乱”，让大唐一蹶不振，人民流离失所，处处百废待兴，而各地军阀同中央政权貌合神离，形成了一个个割据势力，整个国家在大一统的表象下，其实是处于四分五裂的状态。

韦应物，中唐杰出的诗人，从一个锦绣堆里成长的不良少年，到历官13任的清廉好官，他的身上书写着人生惊叹的传奇，作为一位著名的山水田园诗人，后人常常以“王孟韦柳”并称，他也为我们留下了许多优美的诗句。

“浮云一别后，流水十年间”，叹千般沧桑、万种风情；“我有一瓢酒，可以慰风尘”，感岁月蹉跎，奈何千千；“水性自云静，石中本无声”意恬淡高远，清新自然。

诗人其实是将其生逢乱世，才不得展的郁闷之情，借周遭目及的景物，缓缓地道出，看似意境空灵，疏可走马，而其中所蕴含的愤懑，也是可以体味得出来的。

初唐的壮阔雄浑，盛唐的恢弘瑰丽，早已随着“渔阳鼙鼓”声而远去，昔日“欲穷千里目，更上一层楼”的豪迈，到了韦应物时，已变声为“兹楼日登眺，流岁暗蹉跎”的清冷。

所以，虽然世人以“王孟韦柳”并称，但从整体来来看，比起王维，他没有那般禅意，比起孟浩然，他没有那样的淡雅，比起柳宗元，他没有那种神伤，他有的，是只属于他自己的恬淡，句不惊人却神韵无穷，就如同一泓深不见底的秋潭，冷然清冽，凄神寒骨……