在农村里，木匠、石匠和铁匠里面，为什么不能得罪木匠？
关山听风2021-05-27 00:27
过去，在农村里，人们不能得罪工匠的风俗，大多与房屋的修建有密切联系。事实上，但凡与房屋修建的直接相关的工匠，人们都会对工匠，尤其是木匠，出于一种迷信心理，产生一种“畏惧”，唯恐得罪他们。这是为什么呢？
这里所说的房屋有两种，一种是民居，也就是人们住的房屋；另一种是棺材，农村俗称为“老屋”、“千年屋”、“大屋”或“大老屋”等，是去世后老人居住的房屋。
古代，人们从穴居和巢居发展到地面定居，最开始大多为木结构建筑，或者以木支撑为主的建筑，因此，木匠就成为民居建筑中最古老的工匠之一。后来，随着民居的进一步的发展，在建筑材料上就地取材，出现多样化，修建民居的工匠因材料的不同，出现了不同的分工，也由此在民间出现了不同的工匠技艺，如木匠、泥水匠、瓦匠、石匠、铁匠等。
木匠、泥水匠、瓦匠与修建房屋直接相关，农村人因为一些古老的传统民俗说法，对这三种工匠心存畏惧，认为他们都身怀“机巧”，得罪他们后会给家里带来麻烦。而这三种工匠中，木匠不仅要参与修建活人居住的房屋，还要给年纪大的人做“老屋”，农村人认为最得罪不起的，在各种工匠之中木匠排在首位。
为什么在旧时，农村人们会有这种现象呢？这还得从古代流传的“魇胜”这种迷信现象说起。
1、古代工匠的“魇胜”是怎么回事？
《西京杂记》是汉代刘歆著的历史笔记小说集，写的是西汉杂史，后来经过东晋葛洪编辑和抄录。“西京”指的是西汉的首都长安。此书记载了汉代民间工匠“魇胜”的两则故事。因古文读起来比较晦涩难懂，这里根据笔者对原文的理解，直接用现代文为读者朋友讲述。
故事之一
有一位莫姓人家，是一个颇有家资富人。他在家里修建了一座新房屋和院子。自从他家搬入新房屋之后，家里就出现了一桩怪事，闹得家里不得安宁。每到夜深人静的时候，房间内就出现有人在用力摔跤的声响，从来没有间断过。他们家人到处察看时，又看不到屋内有任何外人。家里人每到夜晚听到这种摔跤的声音，就感觉到很惊悚，连觉都不敢睡。
这位姓莫的富人认为家里遇到了不干净（古代迷信说法）之事，只好请人“祓禳”（古代的除灾之祭，一种迷信活动），可进行了多次，一点效果也没有。姓莫的富人害怕了，只好把房屋出售给别人。
按照古代的规矩，卖房屋时一般只卖屋架而不卖宅基地（木房的一种出售方式），买房的人要就房屋拆掉运走。在拆房屋的时候，拆房屋的人发现，房梁之间放着两个木刻的裸体小人，这两个小木人摆出摔跤的架势。姓莫的富人恍然大悟，原来在建房时得罪了木匠，木匠就偷偷地放了两个小木人在这里，房屋内深夜发出的摔跤声，就是因为这两个小木人的缘故。
故事之二
有一户姓韩的人家，自从建造了新房屋，搬入新居之后，家里的丧事不断。家里人对家里发生这样的事情百思不得其解，想尽了各种各样的办法，还是无济于事。后来，院墙因为风雨的侵蚀，倒塌了一段。此时，家里人去察看时，发现墙内放了一块盖着孝布的砖。家里人把这块砖拿掉之后，家里从此就太平无事了。
这两则小说故事，属于历史笔记小说，非常荒诞离奇，可能是虚构或者道听途说也未可知，当然就不足为信了。但是，通过这两则故事可以看出，在汉代时，就出现了工匠“魇胜”的迷信现象，且说明了“魇胜”的具体做法。
2、工匠的“魇胜”来源于古代巫蛊
从历史上来看，古代工匠行业确实长期流传“魇胜”这种迷信的做法。魇胜又称“魇镇”，是古代巫蛊迷信在工匠行业中的一种迷信做法。
关于古代巫蛊迷信，在历史上还发生过一件非常有名的事件，史称为“巫蛊之祸”，也被称为“巫蛊之狱”。这个事件可不是发生在平民百姓之中，而是发生在宫廷内，是历史上利用迷信制造得非常著名的“汉朝宫廷政治事件”。
据史料记载，汉武帝征和二年（公元前91年），朝廷大臣中有一个著名的奸佞之臣，名叫江充，因平素与太子刘据有仇怨，他就设计谋害太子。当时汉武帝已进入晚年，身体一日不如一日，疾病缠身，精神恍惚。江充就诈称武帝所得之病，扬言是因为有巫蛊作祟。他以预先埋设桐木做的人偶（木头人）陷害太子，结果造成太子及其家属全部遇难。后来，事实证明太子是冤枉的，根本就没有这么回事。汉武帝自己也省悟，江充也得到了应有的处罚。
巫蛊是起源于远古，是古代信仰的民俗，包括诅咒、射偶人和毒蛊等。巫蛊之术从秦汉时期就有了，汉代时期曾一度盛行，不仅在民间有，也传入宫廷和官府中，在太子刘据遇害前，宫廷曾发生过后宫之间相互揭发，埋设桐木偶人的事件，致使一百多参与之人被处死。那时，人们认为可借助超人的神秘力量对人、事施以控制影响的方术。其主要表现形式为，使用巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒仇敌，或者怨恨之人，被诅咒的人就会有灾难。
巫蛊之术是古时候人们缺乏科学知识，以及当时医学水平比较低的情况下，人们便把一些当时无法解释的一些现象，与巫术联系起来的一种迷信活动。
汉代在“巫蛊之祸”之后，汉武帝派人查明“巫蛊”之说纯粹是虚妄之言，查无实据，成为人们相互争斗中诬陷人的一种卑劣手段。因此，自汉武汉之后，汉代的法律明令禁止巫蛊之术。唐代是我国古代历史鼎盛时期，是一个比较开放的朝代，也是文明程度很高的朝代。因此，唐朝法律也明令禁止巫蛊之术。汉唐两个朝代对违律者，重则要处以极刑，轻则家人流放三千里。通过汉代和唐代法律的明令禁止以后，民间的巫蛊之术虽然不敢明目张胆地进行迷信活动，但是，在民间依然禁而不绝，还有一些人在偷偷摸摸干这种勾当。以至于这种迷信陋俗在民间一直流传下来。
比如，清朝时曹雪芹写的《红楼梦》第二十五回中，就写了这样一件事：贾政之妾、贾探春和贾环之母赵姨娘，对自己在贾府侧室的地位十分不满。她为了给儿子，也为自己争取地位，想办法除掉贾府的命根子，同时也是贾环的绊脚石，贾政之妻王夫人所生的贾宝玉。她暗中买通女巫马道婆，用剪纸人和做木偶人的方式，使用巫术陷害凤姐与贾宝玉。这种巫术在《红楼梦》中被称为“魇魔法”，其实就是古代流传下来的迷信方面的巫蛊之术。
不过，《红楼梦》是一部小说，在情节都是虚构的，小说中的所谓“魇魔法”，主要是为了突出赵姨娘阴险狠毒的性格服务的，事关上“魇魔法”或者巫蛊之术这种迷信说法是不存在的。但是，从这里可以看出，巫蛊之术在古代，不管是官府之家，还是平民百姓之家，尤其是文化水平比较低的乡村，这种迷信思想对人们的影响还是颇深的，也说明在当时社会普遍存在。
也就因为如此，我国古代工匠所谓“魇胜”，就是古代巫蛊之术与工匠生产相联系而产生的迷信做法。
3、古代《鲁班书》给木匠行业增加了神秘性
《鲁班书》，在民间又名《缺一门》，相传是木匠的祖师爷鲁班所著，但也有人说，《鲁班书》并非鲁所著，而是后人所著，只是为了扩大此书的影响，假托鲁班之名。实际情况到底怎样，现在已经无法探究了。《鲁班书》在民间流传多种版本，但主要内容分为两个部分。
第一部分，为土木建筑类技术，对工匠技艺具有指导意义，对人民生活具有帮助作用，属于技术类的实用工具书籍。第二部分，书中的内容就变得越来越玄乎，记录了一些所谓的“道术”，其内容全部是如何去害别人，也害自己的一些“邪恶之法”。另一些版本中，分为三册，上册为实用技术，中册为“道术”，下册为“道术”的解法。还有一些版本，干脆把书中的土木建筑类技术去掉，纯粹讲害人之术及解法。书中所谓的“道术”纯粹就是迷信。
在古代，人们在充分肯定土木建筑类技术对社会贡献的同时，也对后面所谓的“道术”这种迷信做法非常厌恶，也就因为如此，《鲁班书》不仅被官府列为禁书，在木匠行业内部也被列为禁书。比如说，在木匠行业内，如果发现有木匠研读了《鲁班书》，行业内就会将木匠的行为在社会公布，让这种木匠失去了从事木工行业的资格。也就是说，一旦社会上有人知道某位木匠学了《鲁班书》，人们因为有畏惧心理，哪怕这种人的木工技术再好，也不会有人家请他做木工了。这样，此种人也就失去了在木工行业的立足之地，再也不能以木工手艺来谋生了。
旧时，木工行业的规则虽然如此制定，做作为请木匠做工的人家来说，“人心隔肚皮”，“小心驶得万年船”。农村人家在请木匠做事时，一般都要好酒好菜招待，不敢有丝毫的怠慢，千万不能惹工匠不高兴，讲好的工钱一分也不能少。这样农村就出现了一风俗，招待木匠如同招待贵客，绝不能看轻木匠，其目的就是为了让木匠在修建房屋的过程中，不要“耍手脚”。
过去，有很多农村风俗，凡是建房屋请木匠时，一般来说，开工时，要上门去接，进屋时放鞭炮迎接，完工后，要给木匠披红挂彩，放鞭炮送出门。表面上，人们对木匠的尊敬，实际上还是因为“害怕”而对木匠有所顾忌。
4、“不能得罪的是木匠”说法的真实原因
古代，木匠给一些富贵人家做工，这些人家常常把木匠当下等人看待，看不起他们，把他们当牛马对待，动则打骂。有一些为富不仁的人家，常常找各种借口克扣木匠的工钱，或者木匠做完工后，不给工钱。工匠处于弱势地位，自然无法与他们抗争。
古话说：“穷人爱算命，富人爱烧香”，在古代，人们的阶层不同，迷信的方式也有所不同。古代木工行业为了争取自己的权益，提高自身的社会地位，摆脱被人瞧不起和克扣工资的困境，利用富贵非常迷信的心理，将巫蛊之术引入自己的行业之中，让自己的行业具有一种神秘感，使人们产生畏惧心理，从而使从事木工行业的人得到保护。
在古代社会，匠人地位低下，人们普遍都有迷信心理的情况下，这种做法，不仅出现在木匠行业，其他民间百艺之中，多多少少都有类似的说法，其目的就是让人对他们产生敬畏之心，不敢随便欺负他们。
事实上，我们从上面所讲的《西京杂记》的两则故事中就可以看出，工匠行业“魇胜”在汉代就有了很大的社会影响，并写入书中。由此可见，古代木匠及其他工匠，利用社会对“巫蛊之术”的迷信心理，维护自身利益的目的，还是达到一定效果，使“不能得罪的是木匠”的说法历经千年，依然在社会流传，并形成了过去农村的一种传统风俗。
不过，迷信就是迷信，经不起科学的检验。古代，文化程度很低或者普遍没文化、社会落后、思想愚昧等，是迷信生存的土壤。
现代社会与旧时代社会不可同日而语，农村人的文化普遍提高，社会快速发展，科学思想得到了普及，人们思想有了天翻地覆的改变，破除了旧时的封建迷信，农村社会文明程度大大提高。“魇胜”的这种古代迷信说法，在现在的农村建房之中，已经失得无影无踪，也就是说这种迷信陋俗已经在现在的农村彻底消失。
在现代文明社会的农村，我们对家里请来做工的各行业工匠，思想境界应该比旧时代人要高，人不分行业，不分职业，没有贵贱之分，人与人之间都是平等的，人与人之间要相互理解、相互尊重。一个人只有懂得尊重别人，才会得到别人的尊重。
举报/反馈
0
0
收藏
分享
