易经:天道左旋,地道右旋。精准描述了地球公转和自转两种状态

李秀笔记

发布时间: 02-0319:48

易经:天道左旋,地道右旋。精准描述了地球公转和自转两种状态

在我们很多人接受的教育中,包括李秀笔记在内,小时候都听过这样一种说法:古人认为地球是宇宙的中心,地球是静止不动的,其他星球都环绕它而运行。这是真的吗?这里的古人指的又是谁?

从严格意义上来说,这种说法来自西方的“地心说”,持这个态度的包括亚里士多德和托勒密等伟大的古代学者。按照西方科学的记载,直到欧洲文艺复兴时期,哥白尼提出了“日心说”,这个学说具有重大的历史意义,改变了人类宇宙观。

当然,我们现在已经知道,无论“日心说”或者“地心说”,都是一种假说,都具有积极意义,也具有不完善的地方。而日心说,也并非哥白尼的独创发明。在西方科学记载中,早有古希腊学者提出过日心说。

综上所述,地球静止不动,其他星球围绕地球转动——这样的想法,是西方科学发展的某一历史阶段。换句话说,我们中国的古人,还真不是这么认为的。

01我们的祖先认为,天、地都是运动的,朴素而深刻

众所周知,《易经》作为阐述天地万象变化的一本古老经典,涵盖了朴素深刻的自然法则。其中,对于天、地的描述,其中有两句话李秀笔记可谓印象深刻:“天行健,君子以自强不息”;“坤至柔而动也刚”。

“天行健”的意思,广义来说是宇宙不停运转,狭义来说,至少也包含了太阳和行星的循环往复。“坤至柔而动也刚”,坤为地,同样在运动。

不要说什么古人以为天动地静,只要好好读书,从一些简单的史实和历史文献就能发现,我们的祖先很厉害,他们很早就知道天地都在运转,生生不息。下面,我们就具体来看看,古人的天地观、世界观。

天地定位,山泽通气,风雷相薄,水火不相射,八卦相错,天道左旋,地道右旋,数往者顺,知来者逆。是故,易,逆数也。——《说卦传》

上面是来自《易经·说卦》的文字,“天道左旋,地道右旋”有的版本中有,有的版本中没有。但是,这确实对于学易的人确实是非常重要的一句话。

因为在先天八卦图中,同样也有“天道左旋,地道右旋”的说法。乾一、兑二、离三、震四,谓之左旋,巽五、坎六、艮七、坤八,谓之右旋。总之,我们的老祖宗早就懂得天在左旋,地在右旋,而且,至少要在5000多年前,人们就知道了。

02天道左旋,地道右旋,精准描述了地球的两种运行状态

李秀笔记早期看天,喜欢看北斗星和北极星,北斗星绕着北极星做逆时针旋转。然后,就想当然地认为,这就是天道左旋。因为讲天的旋转嘛,当然是天在转。后来才理解,其实北斗星一昼夜的旋转是地道右旋,北斗星一年的旋转则是天道左旋,虽然两者在地球上看来都是逆时针旋转。

李秀笔记之所以明白这些道理,是因为读了《黄帝内经》等古籍,才把这些天文学知识融会贯通,而且理解了“天道左旋,地道右旋”的真实含义,是在以“坐地观天”的形式来描述地球的公转和自转

在著名的先秦古籍《黄帝内经》中,岐伯明确说:“天自东向西运行,地自西向东运行”。(见《黄帝内经》,五运行大论)

类似的叙述还有:

地恒动不止,而人不觉,譬如人在大舟中,闭牖而坐,舟行不觉也。 ——《尚书纬·考灵曜》 运转靡已,大地密移,畴觉之哉。 ——《列子·天瑞》 地动则见于天象。——《春秋纬·运斗枢》

对于有人大言不惭地说《黄帝内经》、《列子》是伪书,李秀笔记并不认可伪书说。原因在于,所谓的伪书考,不过是考证了《黄帝内经》非上古作品,《列子》非先秦作品,并不影响这些古籍是我国古代优秀的文化古籍。也就是说,这些书,至少有几千年的历史。我们的祖先,在署名权上很有意思,喜欢托古。不像今人,喜欢给自己贴金。

“天道左旋,地道右旋”,从相对运动的角度看,一个左旋,一个右旋,似乎是说一件事。但事实上,我们传统文化中的古文(文言文),从来都是简洁至上。也就是说,天道左旋与地道右旋是在描述完全不同的两件事,按现在的话说,就是地球的两种运动状态:自转和公转

03 古人是如何知道天、地具有两种运动状态的

在《易经·说卦》中,有如下的说法:古人仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,是以立天道曰阴与阳。意思是说,古人对天地的经验总结,来自上观天,下察地。

具体来说,古人面南而立,通过仰观天象,首先会发现太阳每天东升西落,自东向南向西做右旋运动,这就是,地道右旋。我们现代科学把这样的运动,称之为地球自转。

其次,我们都知道巨大天幕上的星星大多相对位置静止不动,这些静止不动的星空背景,就成为了太阳运行的坐标。太阳,在星空坐标中,以“年”为周期自西向南向东左旋运转一圈。这就是天道左旋。我们现代科学把这样的运动,称之为地球公转。

上述的观测过程,在《黄帝内经》中,讲得也非常明白:“星辰者,所以制日月之行也”,“天度者,所以制日月之行也。一日行一度,月行十三度而有奇数焉”,“岁有十二月,日有十二辰”。

天上的恒星是度量日月运行的工具,太阳一天在星图上运行的角度,称之为一度,而月亮一天运行十三度多一点。一年有12个月,一天有12个时辰。显然,这里的日行一度,是描述了地球绕太阳公转的过程。

用现代科学来解释,天道左旋就是地球绕太阳公转一周要一年时间,总共365.25天,也是365.25°。同时,月亮围绕地球转的周期是27.32天,365度除以27.32约等于13.36度。

古人对于“天道左旋,地道右旋”的描述,无疑是非常精准的,而且非常简洁:日行一度,月行十三度而有奇。因为,这样短短一句话,我们今天要用很多数字来解释才行。

综上所述,天道左旋、地道右旋,确实是古人对于天文地理的运行规则描述,蕴含了深刻的朴素宇宙观、自然观。同时,李秀笔记查阅了刘丰润老师,田合禄老师对于“天道左旋,地道右旋”的相关论述,也持同样的观点。

由此,将传统文化中的“天道左旋,地道右旋”,结合古人天人合一的观念,产生了阴阳太极理论,现在又与现代科学的DNA螺旋结构相联系,并无不妥,还很完美。

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