北京潭柘寺塔林——中国现存八大塔林之一
丽华旅行见闻分享2020-09-16 17:18
北京潭柘寺塔林——中国现存八大塔林之一
[2020年9月13日（周日）北京市门头沟区]
图文/玉文叶子双行记
潭柘寺塔林，位于北京市门头沟区东南部、太行山余脉宝珠峰南麓的潭柘寺内。潭柘寺历经了十多个朝代，曾有难以数计的僧人在这里修行并终老于此，因此在寺院附近留下了数量众多、形式多样的僧人墓塔。
流传至今，仍保存有75座（一说78座，待考），是北京地区规模最大，保存最为完整的塔林。现为全国重点文物保护单位。
潭柘寺外塔林本有四处：一在寺西南莲花峰山腰，唐时华严神师，五代后唐从实禅师及七代住持恒实源谅律师葬于彼处，今已荒废；二在平原村南，葬契丹辽国以前僧侣，今已不存；三在南辛房村与鲁家滩村交界处，曾占地约数十亩，今已废弃；四即潭柘寺上下塔林，共有砖塔75座（一说78座，待考），下塔林葬金元明三代高僧住侍。
现在，潭柘寺塔林仅余寺前上下两院，上塔院27座塔，下塔院44座塔。另外寺内及周边有6座明至民国时期僧塔。上塔林多为清代高僧墓塔；下塔林则为历代高僧，包括印度高僧塔。这些墓塔建造的朝代为金、元、明、清代。
据寺志记载：寺西北莲花峰上有唐代天宝年间建造的华严和尚塔，寺西南莲花峰的山腰有后唐从实禅师和清代源谅律师墓塔，寺南还有南辛房村塔院，均因年代久远和人为破坏，许多僧塔早已无存。
这些塔墓有木制的，有石制的，有藏式的也有汉式的。在众多的塔墓中其外表形式不一，而内部结构则大同小异。
潭柘寺规模宏大，寺里的僧人多时有四 、五千人，最少时也有四、五百人，僧人内部管理严密，级别层次分得很清楚，不同地位的僧人死后，所享受的待遇也不同。
主持死后可以从正门抬出，大和尚死后要从侧门抬出，下层和尚死后就必须从后门抬出了。大和尚是一人一墓，而塔墓也要根据主人生前的地位高低，在塔的层数，塔的大小，塔的材料等等多方面有着严格的区分，下层和尚死后则合葬在万人塔中。
虎塔：据说此塔中埋葬的不是僧人，而是一只老虎。此虎原生活在潭柘寺外的虎踞峰，时常下山伤害牲畜，后在寺内“疯魔和尚”因亮法师的教化下，改恶从善，改食素斋，每日伏在因亮法师身边，听其讲经。
因亮法师于清宣统元年（1909年）圆寂后，此虎绝食，每天哭泣，五天之后殉主而死。寺僧们感其至诚，按照寺内大和尚的待遇，为其修建造了一座墓塔，称虎塔。
民国时期旅行家田树藩游过此地，在《西山名胜记》中写诗赞：“神话离奇餐听经，佛心感应兽心灵。永留色相传千古，香火人间拜道星。”
龙塔：除了虎塔，潭柘寺还有一座龙塔，塔为砖石结构覆钵式塔，塔高约8.3米。据说华严祖师建潭柘寺时，“舍宅”里的老龙留下了一对龙子，命其保护潭柘寺。这对龙子化作成二条青蛇住进了大雄宝殿，分别叫大青和小青。龙塔与虎塔一东一西相立于山坡之上，形成塔林院“左青龙，右白虎”的格局。
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