——WOOD HOUSE——
柴 房 柴 烧
汉祀应祥开,鲁郊西狩回。
奇音中钟吕,成角喻英才。画像临仙阁,藏书入帝台。
若惊能吐哺,为待凤凰来。
——[ 《麟》 唐·李峤]
麒麟
祥瑞之兽
主长寿、吉祥之意
性情温和,不伤草虫
有仁兽、神宠之称
麟、凤、龟、龙并称“四灵”
孔子认为,麒麟昭示太平
麒麟
权贵之象征
绣之于官服则威
塑之于印钮则贵
汉,功臣画像阁,名为“麒麟阁”
唐,麒麟袍服,名曰“麒麟袍”
明,公侯服绣麒麟
清,麒麟乃一品官补子徽饰
麒麟
集龙、鹿、牛、马之美
乃吉祥之宝
民间有“麒麟送子”之说
聪明可爱的男孩称“麟儿”
儿童佩戴的护身符常以麒麟为纹饰
佩戴“麒麟锁”以祈祷孩子长命百岁
麒麟
镇宅辟邪
纹饰常用于建筑
以显示门庭高贵
麒麟之于风水,辟邪挡煞
化太岁,解白虎
民间常安于厅堂,立于廊壁
添家宅祥和之气
麒麟
历朝官窑瓷绘之纹饰
时与凤纹同现
头若龙首,须发上扬
鳍若锯齿,鳞若金甲
《卜巫全书》说:
阴阳和光,君子道昌
麒麟悉出,丹凤来翔
高级工艺美术师郑晔
专擅描绘龙、凤、麒麟及猫等形象。其笔下的动物栩栩如生,气韵灵动。与柴房合作的矾红重工艺绘麒麟,柴窑烧制,老料沉稳,构图疏密有致,布局张弛有度;造型立体,层次丰富,用笔细腻,纤毫毕现;龙首昂扬,狮眼威仪,吐哺之姿,待凤求凰。“重彩映器雅,矾红入瓷青。”衬以山石林泉,霄汉云波,一派祥和气象。绘于瓷板、主人杯、摆件等麒麟艺术形象,融于茶室、厅堂、走廊等环境,聚汇居室气脉,彰显文人审美。
柴房×郑晔 柴烧作品欣赏
柴窑 烧制
重彩映器雅
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