故乡的路——儿时所走过的那些乡间土路
晚柒呀2020-07-08 10:11
来源：《天南地北庄河人》
故乡的路
文/沙里途
路，一言难尽的路
我以无比沉重而眷恋的心情想起我儿时所走过的那些乡间土路。有的惬意，有的落寞，有的欣悦，有的凄楚，却都是我忧伤而优美的珍藏。每当黄昏，我因为阅读过度而老眼昏花，闭目养神在小区里我家的落地窗前，落日的余晖将窗外高树的枝叶斑驳在地板上，白粉墙上，还有我的身上。故乡的土路就像妈妈系在腰间的裙带无限地延展，飘摇起来，和眼前的晚霞融汇，和我的意识贯通了。记忆由此一节股一节股地连成了一条神奇而悠长的飘带。仿佛华为智能手机那最奇葩的万物互联功能，一下就带我到了结绳计数的亘古岁月……
记忆带我穿越到了上个世纪60-70年代的庄河市北烈士陵园的英雄岭前，东西南北有个十字路口。由此北上是102国道。行至20公里处进入歇马山区。盘山路蜿蜒曲折过后，迤逦翻过石庙岭。岭后有一条马槽地貌的沟谷，坐落着20来户人家。那就是我的老家——大营子乡红丰村大王屯。据说妈妈就是把我生在这样一个马槽里，尽管我并不是耶稣。
穿山而过的虽说是官道，却是土路，灰白色砂石碾压而成的土路。路面铺有细细的白沙，每有汽车或马车往来都会扬起风烟滚滚的粉尘，直呛得路人睁不开眼睛，狗蹲在路旁参天的大槐树下，耐心地等待尘埃落定了，直起腰来再走。看那苞米叶子、高粱叶子、大豆叶子、地瓜叶子，还有各种树叶子和草叶子，绿铮铮的上面布满了厚厚的黄垢。植物们也不急，静静地等待一场雨的到来。
雨季来了，汽车马车呼啸而来，又扬长而去。刺耳的喇叭声似乎要穿透你的耳膜，赶紧用双手捂紧了耳朵，却溅了半边身的泥浆。又赶紧放下双手抖着衣前襟和裤管，汽笛声还在空气里震荡，久久不肯离去。远没有马车留下的马铃声清脆悦耳，余音袅袅。不过，作为孩童在上下学时还是喜欢汽车的来往，因为都爱闻汽车通过时所散发的味道。
雨过天晴了，路面硬实了，没有了烟尘飞扬和泥水飞溅，我们就撵着汽车奔跑，直到汽车拐弯后消失了踪影才悻悻然止住了脚步，若有所失。每天的早晨和傍晚就有对开的小客车和大客车对交往来。在营子街车站放下几个人来，再上去几个人去。我们屯里有个调皮蛋，外号叫邵驴子。他见到小客车停在车站，就勇敢地聚在车后面的备用胎上，让车带着他跑上一段路，过过坐车的瘾。他心算着汽车的加速度在足够他脱手前才松手，安稳地着陆。但，也有失算的时候，在他选择脱手时车速已经超过了他的预算速度，把他拖倒在地，抢得鼻青脸肿。他也泼实，到河里洗去脸皮里的细沙了事。
第二天一大早，脸皮上结了痂，照样背起书包去上学，照样追撵汽车。老师见了，问他怎么搞的？他就撒谎说自己跑快了刹不住闸，跌倒了。我们就使劲咬着嘴唇，坚决不笑出声来，替他保密。
不久，他们举家迁徙，去了北大荒。现在，是否开上自己的汽车也未可知。
其实我也很调皮。
说来笑人。对我的幼稚与荒唐，妈妈就说过：“笑笑人的。看我不打死你个小死鬼！”说着把举在半空的胳膊搂在我的头上。
我是让小伙伴们帮忙，在路过家门口的电线杆子上横绑了一根木棍，然后再把我绑在横棍和电线杆上，挂着。我耷拉了脑袋，装死。
预先我吩咐好了，这个时候就叫小朋友们拿石头往我身上砸……
砸得我扛不住了，嗷嗷直叫。
呜呜呜呜……
我给打哭了。
妈妈听到哭声，从门缝挤出来，燕飞地跑过来，麻溜给我松了绑。妈妈哭一阵，笑一阵。她哭笑不得。
小伙伴们轰的一声，飞鸟各投林去了。
是谁让我有了这么个怪念头？他向我灌输了“上帝面前，人人平等”的《圣经》为代表的西方文化的博爱主义吗？这一切，迄今我已经无从想起了。每每念起，就知道那纯粹是一场恶作剧，不仅哑然，一哂了之。
记忆的神奇之处就在于它的无意义性与不确定性。
现在想来那条淡黄泛白的官道像极了一棵大树，在柯杈的地方就有了村落，村路再柯杈就有了屯落，屯落再柯杈就有了错落的人家。这就仿佛一棵巨大的树上做满了鸟巢。人鸟们早出晚归，樵夫砍柴，蚕民养蚕，农夫锄禾，渔夫捕捞，果农打理果园，孩童上学念书，各干各的一份事儿。每个人从一生下来就开始学会“画地为牢”和“自我圆满”，不停地在原地兜圈子。
这或许是一个误解。现在看来，从前慢，慢条斯理；实则井然有序，安分守己：一生足够耕耘一亩三分地；一生足够爱一个人，养一窝孩子。“老婆孩子，热炕头。”是一句大实话，也是一种活法，更是一个境界。“知足常乐，能忍自安。”又是哲学上的总结，看似消极，实则积极。这是出世中的入世。努力做好自己，就是做好社会。把自己的圆画圆了，社会的圆也就圆满了。从我呱呱坠地到蹒跚学步，再到主动拿起棍子去赶鸡，最总去河套放猪，或上山砍柴，就是本能地在“算法”的驱动下，走向了自我圆满的路。“路由人走出”说的或许就是此理。回过头来看，我们智人从8万年前的东非走出，从采集时代走向了农耕时代，走向了工业时代，走向了科技时代，走向了数据时代。每一步都是很紧要的“最初的那一步”。
记得妈妈曾经给我出过一个谜语。谜面是：
岩石重重不见山，
路途迢迢不觉弯。
雷声隆隆不下雨，
大雪纷纷不觉寒。
我猜不出，就央求妈妈把答案告诉我吧。妈妈说那不行，凡事得自己开动脑筋。毛主席都说了，要自学，靠自己学。我就反驳说，那是我们老师说的。你怎么知道是毛主席说的？妈妈把笤帚把高高举起又悄然放下，厉声喝道，不管是谁说的，只要是对的，我就应该照做。我就不再跟妈妈计较了，照她的吩咐去看驴推磨。我手里提根棍子，驴走慢了点就在半空里吓唬吓唬，并不打它，只是喊一声：“驾！”戴着蒙眼的驴子就加快了步伐。我很为冰雪聪明的蠢驴难过，只因为看不见，它就把磨道当成驴生的康庄大道，驴不停蹄地往前走。它的前途何在？我想起了一个成语：“卸磨杀驴”。我吓出一身冷汗，起一身鸡皮疙瘩。莫非这也会是我的人生写照吗？我不敢往下想下去了。
有鸡飞到磨盘上偷啄苞米面，我举起棍子把它吓唬得飞跑了。就在此刻，我顿悟出了谜底。
我偷偷地笑了。没出声，也没告诉妈妈我的答案。我后来把这个谜儿破给很多小朋友猜，任凭他们再怎么央求甚至贿赂我也绝不告诉他们答案。我在妈妈的循循善诱之下深知人生其实是没有谜底的，全靠顿悟了几何就是几何。就人生诸如此类的问题，我曾经造访过千山上的道士。他给出了一副对联，他不做诠释。他的意思我懂，不光“诗无达诂”，人生及其万物亦然。那联云：
若不撇开终为苦
各能捺住即成名
横批：撇捺人生
不可小觑，这个对联有埋伏。我回来后，求助于网友。他为我做了详解：“若”字中间的一撇，如果不撇出，就是“苦”字；“各”字中间的一捺，如果收得住，就是“名”字。世间之事，能撇开利益纠结，就不苦了；在私利面前，能按捺贪婪念头，才是大智。撇捺人生：“人”字两笔，一撇一捺。一笔写得到，一笔写失去。没有永远的“得”，也没有永远的“失”。你在得到的时候，也在失去；你在失去的时候，也在得到。人的一生中，得失永远和你相伴而行。一笔写过去，一笔写未来。回首昨天，多少成败得失，都是经验、教训；展望未来，若干计划蓝图，重拾斗志、信心。一笔写快乐，一笔写忧愁。有快乐就会有忧愁，有忧愁就会有快乐。快乐和忧愁，都是人生不可回避的经历。人的一生，只有经历过许多的快乐，又经历过许多的忧愁，酸甜苦辣都尝过，才不枉此一生。一笔写自己，一笔写爱人。人生中遇到了知心人，有了爱情，有了幸福，喜不自胜。一旦携手，就要十分珍惜，相濡以沫，相扶到老；伉俪人生，温暖美好，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。一笔写顺境，一笔写逆境。没有一帆风顺的人生路，也没有永远崎岖的人生路。有顺境就会有逆境，有逆境就会有顺境。顺境会变成逆境，逆境会变成顺境。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏；山重水复疑无路，柳暗花明又一村。一笔写朋友，一笔写对手。人生中有朋友，人生中也有对手。朋友帮助我披荆斩棘、事业有成，对手激励我不屈不挠、永远向前。一笔写执着，一笔写放下。持之以恒，苦尽甘来；方向错了，勇敢回头。拿得起，放得下，想得透，看得开。
总之，人生无非“舍得”二字，摆平了这两个字的关系也便摆平了人生的所有蕴藉。
人生是个圆是确定无疑的，因为地球是圆的。
人生永远在路上也是确定无疑的，因为人生不可能回到原点。
很早，我老家的国道就变成了柏油马路。乡道和村道也变成了柏油马路。我们家的屯道变成了水泥道。伫立石庙岭上俯瞰全屯，不仅仅像一棵巨大的做满了鸟巢的大树，更像一棵结满红橘子的高大的橘树。先前的稻草苫就的茅屋变成了红砖红瓦的大瓦房，塑钢门窗，太阳能接收器架在屋脊。地底下光缆通到山脚旮旯，液晶电视一幅画一样，一方电影银幕一样，挂在北墙上。山村是寂静的，却是一派现代气象。从前我的车常常要停在山外朋友家里，再步量着走进山里妈妈的家里。现在早好了，车子一直开到大门口。我把喇叭一按，妈妈的一张笑脸就秋菊一样绽放着镶嵌在塑钢白色的窗口。
无论旱季抑或雨季，路两旁的绿色植物的叶面永远都是干干净净，铮铮亮亮。阳光从绿叶的罅隙照进来，打出七色的光晕。庄稼的叶片生机盎然，灿烂欲滴。路两旁一棵挨着一棵的速生杨，穿着泥靴子，迈着整齐的步伐，跟我的奔驰赛跑，纷纷向后闪过去，却又永远都在我的前头。树下的小草也不甘示弱，挤挤挨挨，一直能跟我跑到天涯海角……
因为草木和村民一样，都有一种团队精神。有了国家的大数据做后盾，老百姓手里有了智能手机、智能电脑、智能劳作，就有了无形的纽带，把他们连成一片，成就了云计算的一分子。乡村土路的变迁就是时代的变迁。太平岭草莓、歇马山杏和大营子蓝莓，还有庄河大骨鸡、散养猪等等通过互联网、物联网和一带一路走向了世界。
这就是我们村民的数据主义时代的象征。
绿色环保的村路和民宅的变迁，让我们有了充实而又充分的存在与意识：在我们的时代，唯一不变的那就是改变。
作者简介
沙里途：原名都兴瑜，蒙古族，大学本科。1956年生于辽宁庄河，现居大连。《现代女报》副主编。作家出版社签约作家。著有小说《家园三部曲》：《鸟语》《水刀》《龟裂》，《守望三部曲》：《步云山》《英那河》《磁悬浮》。另有散文集、诗集、散文诗集十余部。
原载：《庄河之窗》杂志
举报/反馈
0
0
收藏
分享
